비하리 힌디

Bihari Hindi

비하리 힌디(Bihari Hindi)는 힌디어의 변종이며, 특히 파트나와 인근 지역에서 사용된다. 마가히와 마이트릴리의 영향을 많이 받고, 이어서 보즈푸리의 영향을 많이 받는다. 힌두어에 비해 마이틸리와 마가히의 어휘가 더 많다.

형태학

명사들

힌디어는 두 개의 성별(마스쿨린과 여성), 두 개의 명사형(카운트와 비카운트), 두 개의 숫자(노래와 복수형), 세 개의 경우(직접, 사선, 보컬)를 구분한다. 그러나 비하리 방언에서는 직접사례가 가장 많이 쓰인다. 다른 사건들은 휴면 상태야 변곡성 복수형은 사용되지 않고, 변곡성 복수형은 사용된다. 그러나 비하리 방언에는 힌디 동부와 보즈푸리(-an)에서 차용한 약한 변수의 복수형이 있다. 명사는 표기와 표기가 없는 두 부류로 나뉘는데, 표기가 된 형태는 표기가 선언할 수 있는 형용사에 사용된다는 것 외에는 차이가 없다.

성별 체계는 보통 힌디와 같지만, 비하리 방언에는 애니메이트와 실제 성별만 표기돼 있다는 점에서 차이가 있다.

아래 표에는 접미사 패러다임이 표시된다. -OW는 명사 줄기에 접미사가 추가되지 않음을 나타낸다.

단수형 약한 복수형 Periphrastic
남성적인 -ā -an -아 사브
여성스러운 -ī

-i -iya.

-iyan -svs sab

-i sab -iya sab

표시 안 됨 -Ø -an -ø sab

복수형은 의무사항이 아니며, 무생물 또는 무기한일 때 삭제할 수 있다. 다음 명사 선언 표는 위의 접미사 패러다임을 실제 행동으로 보여준다. 단어: laṛka('소년') kũa('웰') 셉('apple') varlid('아버지') ī ('('남자') mit ('('친구') mitkk('여자') ladmkā('여자') laṛiā'finch') kitab('언어') 그리고 orat ('여자')이다.

단수형 약한 복수형 복수형
남성적인 표시됨 라아카

콰지

라오칸

(무생물)

랍카 사브

콰지 사브

표시 안 됨 갉아먹다

카큐 아드무

(무생물)

아드미얀

셉트(시브)

사브 사브 사브

여성스러운 표시됨 라호크

시아야

라위킨

(무생물)

라오키 사브

sab sab ci

표시 안 됨 오라트 오라탄의 오라트 사브

명사 축소에 대한 참고 사항:

  • ^1 kuã과 같이 눈에 띄는 소수의 남성들은 모든 종단부의 비음을 나타낸다.[1]
  • ^2 a로 끝나는 일부 남성. 즉, valid "아버지", caca "외삼촌", raja "왕"과 같은 범주에 속한다.[2]
  • ^3 u와 ī으로 끝나는 표시되지 않은 명사는 일반적으로 이것을 복수종료 전에 u와 i로 단축하며, 후자 역시 반월 y를 삽입한다.[2][3][4]
  • ^4 바하('언어')와 마타(모)와 같은 많은 여성 산스크리트어 외래어는 ㄱ)로 끝나므로, ㄴ은 명사 성별을 나타내는 믿을 만한 지표가 아니다.[2]
  • 또한 iya 엔딩은 성별이나 명사 유형의 신뢰할 수 있는 지표가 아니다. 파히야('휠')와 페르시아 타키야('필로우')와 같은 단어들은 남성적인 것으로 표시된다: 파히얀('휠')과 타키야('필러')이다. 아랍어 두니야('world')나 산스크리트어 크리야('action')와 같은 여성 외래어는 여성미표시를 사용한다.
  • 최종 불시에 끝나는 페르소-아랍어 대출은 남성 표시 명사로 취급된다.[5] 따라서 bacca(h) → bacca. 전자는 우르두 스펠링이고 후자는 힌디 스펠링이다.

형용사

형용사는 선언할 수 있는 범주와 강제할 수 없는 범주로 나눌 수 있다.[6][7] 선언문은 그들이 자격을 갖춘 명사의 성별에 대해 종료를 통해 표시된다. 숫자 대신에, 형용사는 비하리어의 특징인 명예를 얻을 자격이 있다.

복수형은 약한 복수형으로 만들 수 있지만 형용사로 쓰이지 않는다. 그것들은 오히려 부사로 사용된다.

선언할 수 있는 형용사 말단의 집합은 명사 말단의 그것과 유사하지만 크게 단순하다.

비호노폴릭 존댓말
선언 가능 I 마스코트. -ā -e
펨. -ī
II 마스코트. -ya -예
펨. -ya
III 마스코트. -yã -yẽ
펨. -yī̃
외설 가능 -Ø

외설 형용사는 완전히 불변하며, 자음이나 모음(a와 (을 포함한다)으로 끝날 수 있다. 많은 선언문은 모든 종단부의 비음을 표시한다.[6]

  • 선언할 수 있는 (타입-1) 형용사의 예: 바아 "큰", 초아 "작은", 모아 "지방", 아카 "좋은", 부라 "나쁜", 카아 "검은색", ṭhaḍa "냉간"이다.
  • 선언할 수 있는 (타입-2) 형용사의 예: 바히야 "위대한/악취한", 가티야 "나쁜 성질", 큐티야 "idiot"/ "asshole"이다.
  • 구분할 수 있는 (유형-3) 형용사의 예: 다야(daya) "오른쪽(방향)", 바야(bya) "왼쪽(방향)"
  • 외설적인 형용사의 예로는 사랍 "나쁘다", 사프 "깨끗하다", 바ī "하늘하다", 머다 "죽다", 순다 "아름답다", 파갈 "미친/미친", 라울 "빨간색" 등이 있다.

참조

  1. ^ 샤피로(2003:262)
  2. ^ a b c 스넬 & 웨이트맨(1989:24)
  3. ^ 스넬 & 웨이트맨(1989:43)
  4. ^ 샤피로(2003:263)
  5. ^ 슈미트(2003:313)
  6. ^ a b 샤피로(2003:264)
  7. ^ Kachru, Yamuna (2006). Hindi. Philadelphia PA 19118-0519: John Benjamins Publishing Company. p. 65. ISBN 90 272 3812 X.{{cite book}}: CS1 maint : 위치(링크)

참고 문헌 목록