바르후트 야바나

바르후트 야바나는 바르후트 스투파 주변의 난간 구조물들 중에서 발견된 한 전사의 높은 구조물이다. 이 날짜는 기원전 100년 전후로, 기원전 150년에서 기원전 80년 사이의 범위다.^[1] 구호품은 현재 콜카타에 있는 인도 박물관에 소장되어 있다.^[2] 구원받은 남자는 인도인들 사이에서 "야바나스"라고 불리는 그리스인으로 묘사되어 왔다.^[2]

특성.

서 있는 전사의 역할은 사원 문의 수호신이었던 신들 드바라팔라의 역할이다.

많은 요소들은 외국인, 그리고 아마도 인도-그리스어로, 그 시대의 인도인들 사이에서 야바나라고 불리는, 묘사하는 것을 지적한다. 이 제안으로 이어지는 요소들은 헤어스타일(인도 터번이 없는 짧은 곱슬머리), 인도-그리스 왕들이 보통 동전에 착용하는 헤어밴드, 튜닉, 부츠 등이다. 그는 오른손에 포도나무를 들고 있는데, 아마도 그의 기원을 상징할 것이다. 그의 넓은 말의 칼집은 불교의 상징인 스리바스타나 난디파다로 장식되어 있다.^[3][2]

그는 오른손에 덩굴을 들고 있는데, 그것은 담쟁이덩굴일 수도 있다.^[4]

그리스 왕 띠를 두른 이런 머리 모양은 산치(山治)의 구호물에도 나타나는데, 북쪽 복장을 한 남자가 뿔 달린 사자와 날개가 달린 사자를 타는 모습이 보인다.^[5]

그 전사는 사실 파탈리푸트라까지 인도 영토를 정복했을지도 모르는 인도-그리스 왕 메난데르라는 설이 제기되어 왔으며, 밀린다 판하를 통해 불교로 개종한 것으로 알려져 있다.^[6][7][8]

비문

바흐트(Barhut, Cunningham, 페이지 136[1])에 있는 SW 사분면의 난간 기둥에 있는 비문 55로 분류된 상단의 비문은 브라흐미 문자에서 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는다.

바르후트 SW 사분면의 난간 기둥 55에 명기.

"바단타 마힐라사 타브호 다남"

"평범한 형 마힐라의 필라 선물."

— Inscription of the Bharhut Yavana

인도 사원의 다른 외국인 사례

바르후트에서는 이러한 안도감 외에도 그리스 복장을 한 신자들이 산치 불탑에 많이 등장한다.

그들 중 일부는 거대한 탑신의 남쪽 관문에 헌납하는 것으로 보인다.^[9] 산치의 공문에는 "외국인 숭배 스투파"라고 씌어 있다. 그 안도감은 이 외국인들 중 18명과 위의 하늘에 있는 4개의 간달바 천체를 보여준다.

이들은 그리스 여행복의 전형으로 튜닉, 망토, 샌들이 완비된 그리스 옷을 입고 그리스와 중앙아시아의 악기(두 배의 플루트올로스, 또는 카닉스와 같은 코르누 뿔)를 사용하는 '그리스처럼 생긴 외국인'^[10]으로 불리며,^[11] 어쩌면 인도-그리스인을 가리킬지도 모른다. 남성들은 짧은 곱슬머리를 하고 있으며, 종종 그리스 동전에서 흔히 볼 수 있는 형태의 머리띠와 함께 들고 있다.

산치의 야바나 공여자들로부터 세타파타는 불확실한 도시라는 세타파티야사 요나사 다남(세타파타의 요나의 선물)이라고 쓰여 있는 세타파타는 가장 명확한 세타파타라고 알려져 있다.^[12]

기원전 113년경 인도-그리스의 통치자 안티알시다스의 대사 헬리오도로스는 비디샤 마을의 산치에서 5마일 정도 떨어진 곳에 기둥인 헬리오도로스 기둥을 바친 것으로 알려져 있다.

참조