프라흘라다
Prahlada |
| 프라흘라다 | |
|---|---|
 한 무리의 코끼리를 극복하는 프라하라다. | |
| 데바나가리 | प्रह्लाद |
| 소속 | 아수라 비슈누 영주의 바크타(악마) |
| 전임자 | 히라냐카시푸 |
| 후계자 | 비로차나 |
| 텍스트 | 바가바트 푸라나, 비슈누 푸라나 |
| 개인정보 | |
| 부모님 |
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| 형제의 | 사흘라드, 아흘라드, 시비, 바아스칼(형제) 심히카 (누나) |
| 배우자 | 데비 |
| 아이들. | 비로차나, 비로차나[1] 쿰바, 니쿰바 |
| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 힌두교 |
|---|
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프라하라다(IAST:Prahlaharda)는 왕으로 히라냐카시후와 카야두의 아들이며 비로차나의 아버지였다. 그는 카샤파 고트라에 속해 있었다. 그는 그의 경건함과 비슈누에 이르는 것으로 알려진 푸라나에서 온 성스러운 소년으로 묘사된다. 아버지 히라냐카시푸의 욕설에도 불구하고 그는 신 비슈누를 향한 헌신을 계속했다.[2] 바이슈나바 전통의 추종자들에 의해 마하자나 또는 위대한 신봉자로 여겨지고 있으며, 나라시마 아바타를 헌신하는 데 특히 중요한 인물이다. 프라하다는 비슈누에게 예배를 드리는 과정을 묘사하는 바하바타 푸라나에서 그에게 논문을 인가한다. 푸라나스의 이야기 대부분은 어린 시절 프라하라다의 활동을 바탕으로 하며, 그는 주로 그림과 삽화에서 그렇게 묘사된다.
이야기
프라하다는 카야두와 히라냐카시푸에게 태어났는데, 그는 살아 있는 자궁에서 태어난 어떤 것에도 죽임을 당할 수 없고, 사람이나 동물에게도 죽임을 당하지 않으며, 낮에는 물론 밤에도, 실내나 야외에서도, 땅에서도, 공기에서도, 물에서도, 사람이 만든 무기로도 살 수 없다는 혜택을 부여받은 사악한 다이어티 왕이다. 그러나 프라하라다에 히라냐카시푸의 거듭된 살육 시도 끝에 마침내 신성한 분노와 구원의 질을 보여주기 위해 내려온 비슈누 신의 저명한 아바타 나라시마 경에 의해 프라하라다는 구원받았다. 나르심하(Narsimha)라는 말은 사람을 뜻하는 산스크리트어인 나라(Nara)와 사자를 뜻하는 시아하(siṃha)에서 유래했다. 그리하여 여호와께서 아수라를 죽이려고 부분 사람, 부분 사자의 형태를 취하셨다. 신헤드의 초월적인 최고 인격자인 나라시마 경은 그렇지 않으면 거의 무능한 히라냐카시푸를 죽일 수 있는 모든 적절한 요건을 충족시켰다.[citation needed]
아버지가 죽은 후 프라하다는 아버지의 나라를 빼앗고 평화롭고 명랑하게 다스렸다. 그는 관대함과 친절함으로 유명했다. 그는 아들 비로차나와 손자 마하발리에 비슷한 씨앗을 뿌렸다.[citation needed]
프라흘라다 이야기
프라하라다는 어머니의 뱃속에 있는 동안 달콤한 나라다의 구호를 듣게 되었다. 그는 어린 시절에 나라다에게 가르침을 받았다. 그 결과 비슈누에게 헌신하게 되었다. 그의 아버지는 그의 영적 성향이 마음에 들지 않았고 프라하라다에게 경고하려 했다. 아버지 히라냐카시푸의 여러 경고에도 불구하고 프라하라다는 대신 비슈누를 숭배했다. 그 후 그의 아버지는 살해를 결심하고 프라흘라다를 독살하기로 결정했지만 그는 살아남았다. 그리고 나서 그는 코끼리로 소년을 짓밟았지만, 그 소년은 여전히 살았다. 그런 다음에, 그는 독이 있는 뱀이 있는 방에 프라하다를 넣어 두었고, 그들은 자기들의 몸으로 그를 위해 침대를 만들었다.[citation needed]
프라할라다는 계곡에서 강으로 던져졌으나 비슈누에 의해 구조되었다. 히라냐카시푸의 누이인 홀리카는 불로 다칠 수 없다는 점에서 복을 받았다. 히라냐카시푸는 피리 위에 앉으면서 프랄라다를 홀리카의 무릎 위에 올려놓았다. 프라하다는 비슈누에게 그를 안전하게 지켜달라고 기도했다. 그리고 나서 홀리카는 프라하다가 상처를 입지 않은 채 방치되면서 불에 타 죽었다. 이 행사는 힌두교 축제인 홀리로 기념된다.[3]
히라냐카시푸의 학대를 용인한 후 프라하라다는 결국 비슈누 나라싱하에 의해 돌기둥 안에서 나타나 왕을 허벅지 위에 올려놓고 해질 무렵 자신의 집 입구에서 날카로운 손톱으로 죽임으로써 히라냐시푸의 가상 불멸의 보약을 모두 무효로 한다.[4]
프라흘라다는 결국 다이어스의 왕이 되어 그가 죽은 후 비슈누(바이쿤타)의 거주지에 도착한다.[5]
스크립트 참조 자료
Bhagavad Gita(10.30)에서 크리슈나는 프라하라다에 대해 다음과 같은 진술을 하며 그에게 호의를 보인다.
번역: "다이어트 악령들 중에서 나는 헌신적인 프라하라다, 진압하는 자들 가운데 나는 시간, 짐승들 사이에서는 나는 사자, 새들 사이에서는 가루다"[6]
만년
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슈크라차랴의 가르침뿐만 아니라 비슈누에 대한 변함없는 헌신 때문에 프랄라다는 아수라스의 강력한 왕이 되었다. 프라하라다는 그의 아버지 히라냐카시푸보다 훨씬 더 강력했다. 그는 신하들의 사랑과 존경을 즐겼다.
단 한 개의 무기도 들어 올리지 않고, 그리고 그의 선한 행동 덕분에 프라하라다는 세 세계를 쉽게 정복했고 인드라는 천하를 피해 도망쳤다. 그러자 인드라는 프라하라다를 속여서 그의 행동의 힘을 주었고 프라하라다는 세 세계를 지배할 수 없게 되었다.
아수라스는 왕의 덕행을 이용했다는 데바족에게 화가 나서 천하를 침공했다. 데바족은 아수라스를 두려워하여 야야티, 라지, 카쿠트스타 등 인간 왕들의 도움을 받아 그들을 물리쳤다.
프라하다는 매일 수천 명의 브라만인들을 섬겼다. 어느 날, 무지로 프라하라다는 브라만 한 명을 섬기는 것을 잊었다. 후작은 아수라에게 비슈누를 잊고 독선적이 되겠다고 저주했다. 비슈누가 프라하라다를 물리친다면 저주는 깨질 것이다.
그러자 프라하라다는 직접 신들을 공격하고 전투에서 인드라를 격파하여 신들의 왕이 목숨을 걸고 도망칠 수밖에 없었다. 인드라는 비슈누의 도움을 구했다. 인드라는 그의 힘에 푹 빠져 프라하라를 물리쳤다. 후작은 비슈누가 전투에서 인드라를 돕고 있다는 것을 이해하고 군대를 철수했다. 프라하라다는 처음에는 안다하카에게 왕국을 내주었으나 후작은 시바에게 패했다. 그래서 프라하라다는 그것을 그의 아들 비로차나에게 주고 티르타 야트라에 착수했다.[citation needed]
프라흘라다는 장님이고 기형적인 사촌인 안다카수라가 자신의 장애를 극복하고 브라흐마 경의 부덕으로 강대하고 무적이 되었다는 것을 알게 되자 자발적으로 아수라스를 넘는 영주권을 안다하카에게 양도하고 신하가 되었다. 프라하라다, 비로차나, 발리, 바나는 안다하카가 카일라시산을 공격할 때 시바 공과 다른 신들과 싸웠다. 프라하라다는 침략에 대해 안다하카에게 강력히 충고하였지만, 안다하카는 거절하였다. 안드하카는 결국 시바 공에게 패배했고 프라하라다는 다시 한 번 아수라스의 왕이 되었다.
프라흘라다는 대양의 추르기에 참석했고 데바스와의 타라카마야 전쟁에 참전하기도 했다.
프라하라다의 아들은 발리의 아버지였던 비로차나였다. 신들은 그의 관대함을 이용해 비로차나를 죽였다.[7] 프라하라다는 그의 손자 발리를 길렀다. 이후 프랄라다와 발리는 비슈누의 지시로 수탈라 로카에 살았다.
슈크라차랴에게 시바 경으로부터 미타산지바니 만트라(Mritasanjivani Mantra)를 획득해, 데바스로부터 아수라스를 구해 달라고 부탁한 것은 프라하라다였다.
프라하라다는 긴 생애를 마치고 바이쿤타를 얻었다. 프라하라다의 증손자는 크리슈나에 의해 전투에서 겸손해진 천명의 무장 바나였다.
순례지
인도의 마하라슈트라, 안드라프라데시, 텔랑가나, 우타르프라데시 등의 유적지는 프라하라다 또는 나라시샤와 순례지로 연관되어 있다.
파키스탄의 경우:
문화에서
오디샤는 간잠 출신의 민속 무용가 프라하라다 나타카(Prahlada-Naṭaka라고도 한다)의 이야기를 정립하고 있다. 이 예술 형식은 18세기로 거슬러 올라가는데, 당시 잘란타라 주의 왕이었던 라막루히아 초나라가 드라마의 텍스트와 노래를 쓰고 그것을 시작했던 것이다.
대중문화에서
프랄라다의 이야기는 다양한 영화의 주제가 되어왔다.
| 연도 | 제목 | 언어 | 참조 |
|---|---|---|---|
| 1917 | 바크타 프랄하드 | 침묵 | [8] |
| 1932 | 바크타프라하라 | 텔루구 | [9] |
| 1939 | 프라할라다 | 타밀 | [10] |
| 1941 | 프라흘라다 | 말라얄람 | [11] |
| 1942 | 바크타 프라하라다 | 텔루구 | [9] |
| 1942 | 바크타프라하라 | 칸나다 | |
| 1946 | 바크타 프라흐라드 | 힌디어 | |
| 1958 | 바크타 프라흐라드 | 아사메세어 | |
| 1958 | 바크타프라하라 | 칸나다 | [12] |
| 1967 | 바크타프라하라 | 텔루구 | [9] |
| 1972 | 하리 다르샨 | 힌디어 | [13] |
| 1983 | 바크타프라하라 | 칸나다 | [14] |
참고 항목
참조
- ^ "vishwakarma - Who is the mother-in-law of Surya?". Hinduism Stack Exchange. Retrieved 17 August 2020.
- ^ "The story of Prahlada". Ramakrishnavivekananda.info.
- ^ 바라다라자 5세 라만 – 종교와 과학의 다양성: 매일반사, iUniverse, 2005, ISBN 0-595-35840-3, 페이지 259
- ^ Dimmitt, Cornelia; Johannes Adrianus Bernardus Buitenen (1978). Classical Hindu Mythology: A Reader in the Sanskrit Purāṇas. translated by J. A. Van Buitenen. Temple University Press. p. 312. ISBN 0-87722-122-7.
- ^ P. 452 힌두교 세계: 벤자민 워커에 의한 힌두교 백과사전 조사 – 요약
- ^ [1] 2005년 9월 8일 웨이백 머신에 보관
- ^ "Lord Vamana Resolves the Universal Conflict". btg.krishna.com. 2008. Retrieved 16 February 2020.
They begged for his crown. Even though Virochana recognized the demigods' plot, true to his word he parted with his crown and his life as well
- ^ Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (1999). Encyclopaedia of Indian cinema. British Film Institute. Retrieved 12 August 2012.
- ^ a b c Narasimham, M. L. (23 November 2018). "The story of a devotee". The Hindu. Retrieved 17 September 2020.
- ^ Guy, Randor (14 August 2011). "Prahalada 1939". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 17 September 2020.
- ^ Vijayakumar, B. (10 April 2011). "Prahlada (1941)". The Hindu. Retrieved 17 September 2020.
- ^ Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul, eds. (1998) [1994]. Encyclopaedia of Indian Cinema (PDF). Oxford University Press. p. 353. ISBN 0-19-563579-5.
- ^ ":: Rajshri Films - Hari Darshan (1972) ::". rajshri.com. Retrieved 17 September 2020.
- ^ "On Rajkumar birthday, a Top 5 list by grandson". Deccan Herald. 24 April 2019. Retrieved 17 September 2020.
추가 읽기
- Cole, W. Owen; Judith Evans-Lowndes; Judith Lowndes (1995). The Story of Prahlad. Heinemann Educational. ISBN 0-431-07756-8.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 프라하라다와 관련된 미디어가 있다. |
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