베냉 왕국의 예술

Art of the Kingdom of Benin
베냉 청동
이디아 여왕의 청동 두목

베냉 미술은 현재 나이지리아의 남부 지역으로 알려진 곳에 위치한 식민지 이전의 아프리카 국가인 베냉 왕국 또는 에도 제국(1440–1897)의 예술이다.[1] 주로 주조된 청동과 조각된 상아로 만들어진 베냉 예술은 주로 베냉의 오바 궁정을 위해 제작되었다. 오바 왕궁은 장인들이 다양한 의례적으로 중요한 물건들을 생산한 신성한 통치자였다.[citation needed] 이러한 작품들의 완전한 복잡성은 베냉의 예술에 대한 두 가지 보완적인 문화적 인식 즉, 주로 예술 작품으로서 그것들을 감상하는 서양적 이해와 베냉에서의 역사적 문서로서 그리고 역사를 재구성하는 기억 장치로서 혹은 의식의 대상으로 이해함으로써 인정받을 수 있다. 베냉에서 이 원래의 중요성은 매우 중요하다.[2]

연대기

양식적 차이를 감안할 때 베냉의 예술은 다음 시기에 이집트학자 보리스라체윌츠를 비롯한 일부 저자들에 의해 분열되었다.

아니요. 이름 기간
1 고대 시대 기원-1360년부터
2 고대 시대 1360–1500
3 개화기 1500–1575
4 아포기 시대 1575–1648
5 르네상스 시대 1648–1691
6 쇠퇴기 1691–1819

[3]

베냉의 왕실 예술

나이지리아 남부 지역의 베냉 왕국의 왕실 예술은 오바의 중심성, 즉 신성한 왕의 신성을 묘사하고 있다. 왕국의 중요한 역사적 사건과 오바의 개입을 기록하면서, 그들은 또한 오바의 초자연적 상호작용을 시작하고 그의 신격화된 조상들을 기리며 왕국의 안녕에 필수적인 연속성을 형성한다.[4]

베냉의 왕실 예술에 사용된 재료는 주로 황동, 상아, 산호 등이 신성한 힘을 지니고 있다. 베닌 내 이러한 물질들의 선천적인 가치와 그것을 작용시키는 데 투자되는 시간과 기술은 오바의 지상과 타세계적인 영향과 그의 왕국의 막대한 부를 반영한다. 베냉의 왕실 예술은 특히 왕실 특권의 반영으로서 창의성과 혁신을 촉진시키면서도 관습을 선호하는 전통에 속한다. 시간이 흐르면서 통치자들은 예술을 이용하여 왕국의 역사를 해석하고, 자신의 이니셔티브를 지지하고 후세를 위해 그들의 이미지를 정의하려는 노력으로 과거와 방향을 맞추었다.[5]

비록 1897년 베냉 원정 이후 서양 관객들에게만 널리 알려졌지만,[6] 베냉 예술은 적어도 13세기부터 존재해왔다.

조상의 제단

새로 설치된 오바는 아버지께 바치는 제단을 만들고, 그것을 장식하기 위해 적절한 물건을 의뢰하고, 정기적으로 음식이나 동물의 피를 제물로 그것을 활성화시키는 일을 담당한다. 오바도 이요바, 즉 여왕의 칭호를 얻으면 그의 어머니를 위해 똑같이 한다. 모든 조상의 분향소에는 종과 딸랑딸랑 소리가 배치되어 있는 반면, 왕실 분향소를 위해 상아 상아 상아 상아와 기념 놋쇠 대가리가 특별히 만들어졌다. 무역과 관련된 상아와 놋쇠는 내구성과 가치가 있으며, 그 색깔은 신성 카올린 점토와 같은 흰색과 불, 산호 구슬과 같은 빨강색이며 왕권과 관련이 있다.[7]

영국 정복 전에는 오바의 뜰이 그를 기리는 의식의 중심지였다. 영국군은 1897년 오바스 왕궁을 점령했을 때 이전 오바스 왕에게 바친 18개의 제단을 보고했다. 오늘날, 모든 왕실 제단들은 하나의 뜰에 함께 서 있다.[4]

베냉 미술의 독특한 물건 중 하나는 이케고보, 즉 "손에 알타"로, 이케고보는 뛰어난 사람들의 업적을 기념하는 것이다. 손은 행동과 생산성과 연관되어 있으며, 수동적인 기술과 체력에 의존하는 모든 사람들에게 부와 지위, 성공의 근원으로 여겨진다. 이런 종류의 제단은 후원자의 지위에 따라 테라코타, 나무, 황동으로 임관된다.[8]

궁중 의례와 관련된 예술

이 상아 이중종(Egogo)은 현존하는 아프리카 상아 조각품 중 가장 오래된 것으로, 이 상아 징 중 6개만 알려져 있다. 그것들은 에모보 의식 때 오바에 의해 악령을 몰아내기 위해 사용되었다. 오바와 함께 조각되었고, 그의 군 지휘관과 그의 후계자의 지지를 받았다.

사적인 의식과 공적인 의식은 베냉의 연간 달력에서 중요한 순간의 많은 부분을 나타낸다. 과거에는 왕국의 안녕을 위한 다른 세계의 지원을 확보하고 왕국의 역사에 결정적인 사건들을 기념하기 위해 1년 내내 정교한 일련의 제사가 행해졌다. 현 군주 오바 에우아레 2세는 편의를 위해 겨울방학에 가장 많은 사람들이 참석할 수 있도록 하는 연말 축제인 이그(Igue)를 강조한다. 이그에는 오바의 초자연적인 힘을 새롭게 하고 왕국의 제멋대로인 영혼을 정화시키는 일련의 의식이 포함되어 있다.[9]

Benin's other important ritual festivals include Ague, where the first budded yams are blessed in hopes of a successful harvest; Ugie Ivie, the Festival of Beads, in which the Oba's coral and red stone regalia is bathed in cow's blood to reinvest it with spiritual force; Ugie Erha Oba, which honors the Oba's father and all paternal ancestors; Odudu마찬가지로 )바의 친조상을 기리는 가면인 와와, 16세기 이다 왕국에 대한 오바 에시기의 승리를 축하하는 우기 오로.[10]

정교하게 조각된 상아 이중궁은 궁중의 의식과 관련된 예술의 예다. 그들은 두 번째, 작은 공명 컵 때문에 "더블 징"이라고 불린다. 전형적으로 중심 이미지는 오사와 오수안이 지지하는 산호 레갈리아 속의 오바인데, 오수안은 왕국의 두 수호신의 제단을 돌보는 관리들이다. 이 징들은 오늘날까지도 이그제제의 마지막 권능 의식인 에모보 때 오바에 의해 운반된다. 오바는 상아 악기를 부드럽게 툭툭 치며 리듬감 있는 소리를 만들어 왕국에서 제멋대로인 영혼들을 진정시키고 내쫓는다.[11]

베냉의 예술에 나타난 레오파드 이미지

오바를 은유적으로 '집안 표범'이라고 부르는데, 아름답고 교활하며 엄청나게 위험한 고양이의 모습이 베냉의 궁중 예술에 자주 등장한다. 1897년 영국 침공 전에는 오바의 황야 지배를 보여주기 위해 길들여진 표범들이 궁전에 보관되었다. 표범 이미지는 오바의 군사력과도 자주 연결된다.[12]

오바의 레갈리아

오바의 신성한 통치권은 그의 왕실에서 되풀이된다. 그의 산호관, 셔츠, 앞치마, 목걸이, 악세사리 등은 오바 에우아레가 물과 번영의 신 올로쿤으로부터 훔쳤다고 전해지는 것을 말한다. 재스퍼나 아가이트와 같은 산호와 붉은 돌들 역시 오바족이 역사적으로 통제해 온 두 가지 다른 귀중한 물질인 코끼리 상아와 황동처럼 초자연적인 에너지, 즉 아세로 가득 차 있다.[13]

신성한 신분에도 불구하고 오바 혼자 다스릴 수는 없다. 그는 자신의 운명을 완수하기 위해 다른 사람에게 의지해야 하는데, 이것은 그가 걷거나 수행원들에 의해 팔꿈치와 손목을 받치고 앉을 때 물리적으로 표현되는 의존이다. 그들은 그가 왕위에 대한 부담을 끊임없이 상기시키는 그의 왕실의 무게를 견디도록 돕는다.[4]

황동 주조

놋쇠 캐스터(igun eronm원)는 이위보 사회의 위계 구조 내에서 가장 높은 계급의 공예 길드로 대장간(igun ematon)과 상아·목재 캐버(igbassanwan)가 그 뒤를 잇고 있다.[14]

베냉에서 놋쇠 주조물의 기원은 논의되고 있다. 한 유명한 이야기는 오바 오구올라(엔트론 c. 1280)가 서북쪽에 있는 고대 이프 왕국의 수도인 일레 이프에서 명인 황동 캐스터를 파견하고, 후에 왕실 황동 캐스터 길드를 설립함으로써 인정받고 있다.[15][16] 다른 사람들은 브라스 캐스팅이 베냉에서 독자적으로 개발되었고 일리 이프와의 교환으로 상호 이익을 얻었을 수도 있다고 제안한다.[17] 두 지역의 캐스터들은 점토 코어에 정밀하게 세밀한 왁스 모델이 형성되는 로스트 왁스 방식을 사용했다. 모델이 완성되면 왁스 위에 점토를 조심스럽게 발린다. 그런 다음 열을 가해 밀랍을 녹여 좁은 수로를 빠져나간다. 다음으로 녹은 금속을 주형에 붓는다. 일단 식으면, 굳어진 점토는 잘려나가고, 이제 청동으로 주조된 이미지를 남긴다.[2][18]

징벌적 탐험대

베냉 미술의 쇠퇴는 19세기 말 영국인에 의한 1897년[6][19][20] 베냉 원정대가 예술 창작에 장애를 일으키면서 일어났다. 1897년 2월 18일, 영국은 대학살을 처벌하기 위해 베냉 시에 도착했다. 오바와 그의 궁정의 소유는 전쟁의 망령이 되었다. 그 물체들은 연관 의미를 거의 고려하지 않고 반올림되었다. 어떤 체계적 기록도 그들의 그룹화나 위치에 대해 보관되지 않았다. 이 물건들 중 많은 것들이 원정대의 비용을 없애기 위해 런던에서 팔렸다.[21][22][23]

2021년 4월 독일은 그들의 군대가 베냉 왕국에서 약탈해 온 현재의 나이지리아로 돌아가기로 합의했다.[24] 2021년 말, 워싱턴 DC에 있는 스미스소니언 아프리카 미술관은 전시된 베냉 동전을 제거했고, 그들은 그것들을 본국으로 송환할 공장이 있다고 말한다.[25][26]

참조

  1. ^ "Benin historical kingdom, West Africa". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2021-07-10.
  2. ^ a b Barbara Plankensteiner, ed. (2007). Benin- Kings and Rituals: Court Art from Nigeria. Exhibition catalogue Kunsthistoriches Museum Vienna mit MVK und OTM/Snoeck.
  3. ^ Mihăilescu, Plutarh-Antoniu (1968). Întâlnire cu arta africană (in Romanian). Editura Meridiane. p. 48.
  4. ^ a b c "Benin—Kings and Rituals: Court Arts from Nigeria". The Art Institute of Chicago. Retrieved 2 April 2013.
  5. ^ "Overview The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-05-24.
  6. ^ a b Robert., Home (1983). City of blood revisited : a new look at the benin expedition of 1897. Rowman & Littlefield. ISBN 0-8476-4824-9. OCLC 795371327.
  7. ^ "The Royal Altars The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-05-24.
  8. ^ "Oba with Animals, Altar to the Hand (Ikegobo) of Ezomo Ehenua [Nigeria; Edo peoples, court of Benin] (1991.17.113,1996.11)". Heilbrunn Timeline of Art History. New York: The Metropolitan Museum of Art. 2000. Retrieved 3 April 2013.
  9. ^ "Rituals at Court The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-07-09.
  10. ^ "Rituals at Court The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-07-09.
  11. ^ "Double-Gong and Striker The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-07-09.
  12. ^ "The Oba: Leopard of the House (Ekpen N'Owa) The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-07-10.
  13. ^ "The Oba: Leopard of the House (Ekpen N'Owa) The Art Institute of Chicago". archive.artic.edu. Retrieved 2021-07-09.
  14. ^ "Benin Bronze casting: The story of power and royalty…". Vanguard News. 2010-04-10. Retrieved 2021-07-10.
  15. ^ Inneh, David (2007). Barbara Plankensteiner (ed.). Benin kings and rituals : court arts from Nigeria. Ghent: Snoeck. ISBN 978-9053496268.
  16. ^ Egharevba, Jacob U. (1968). A Short History of Benin, 4th Edition. Ibadan University Press.
  17. ^ Gore, Charles (Summer 1997). "Casting Identities in Contemporary Benin". African Arts. 30 (3): 54–61, 93. doi:10.2307/3337500. JSTOR 3337500.
  18. ^ Jeffreys, M. D. W. (June 1951). "The origins of the Benin bronzes". African Studies. 10 (2): 87–92. doi:10.1080/00020185108706840. ISSN 0002-0184.
  19. ^ "What are the Benin bronzes, and why are they so controversial?". www.aljazeera.com. Retrieved 2021-07-12.
  20. ^ "Nigeria demands unconditional return of looted artefacts from Germany". 2021-07-08. Retrieved 2021-07-12.
  21. ^ "What was life like in Benin?". BBC Bitesize. Retrieved 2021-07-10.
  22. ^ "The kingdom of Benin was obliterated by the British, who still have the evidence on display". www.abc.net.au. 2020-11-29. Retrieved 2021-07-12.
  23. ^ Marshall, Alex (2020-01-23). "This Art Was Looted 123 Years Ago. Will It Ever Be Returned?". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2021-07-12.
  24. ^ "Benin Bronzes: Germany to return looted artefacts to Nigeria". BBC News. 2021-04-30. Retrieved 2021-07-12.
  25. ^ Catherine Hickley (28 Oct 2021). "Smithsonian Museum of African Art removes Benin bronzes from display and plans to repatriate them". CNN.
  26. ^ Maximiliano Duron (5 Nov 2021). "Smithsonian's Museum of African Art Begins Process to Repatriate Its Benin Bronzes". Art News.

외부 링크