Phoolan Devi

Phoolan Devi
Phoolan Devi
Head and shoulder photograph of woman half-smiling past camera. She wears a brown necklace and her black hair is pulled back.
미르자푸르 국회의원
재직중
1996–1998
앞에비렌드라 싱
성공자비렌드라 싱
재직중
1999년 ~ 2001년 7월 25일
앞에비렌드라 싱
성공자람라티 빈드
인적사항
태어난
풀런 말라

(1963-08-10)1963년 8월 10일
인도 우타르프라데시 주 자룬
죽은2001년 7월 25일 (2001-07-25) (37세)
인도 뉴델리
죽음의 방식총격에 의한 암살
정당사마즈와디 당
배우자
  • 퍼틸랄
  • 우메드 싱
부모님
  • 데비딘(아버지)
  • 모올라 데비 (어머니)
직종.

풀란 데비(Foulan Devi, 1963년 8월 10일 ~ 2001년 7월 25일)는 인도의 정치인으로, 암살당하기 전까지 국회의원을 지냈습니다. 그녀는 많은 문제를 야기한 토지 분쟁에서 그녀의 가족이 지고 있는 우타르 프라데시 주의 한 마을에서 가난하게 자란 말라 서브캐스트의 여성이었습니다. 11살에 결혼을 하고 다양한 사람들에게 성적 학대를 당한 후, 그녀는 dacoits 무리에 합류했습니다. 그녀의 패거리들은 상류층 마을들을 털고 기차와 차량들을 붙잡았습니다. 그녀가 자신의 강간범들을 처벌하고 당국의 체포를 피했을 때, 그녀는 자신을 로빈 후드의 인물로 본 '기타 백워드 클래스'의 여주인공이 되었습니다. 풀란 데비는 1981년 베마이 대학살로 기소되었으며, 그녀의 명령으로 20명의 타쿠르 남성이 처형된 것으로 알려졌습니다. 이 사건 이후 우타르프라데시 장관이 사임했고, 그녀를 체포하라는 요구가 증폭되었습니다. 그녀는 2년 후 신중하게 협상된 합의로 항복했고 재판을 기다리며 귈리오르 감옥에서 11년을 보냈습니다.

풀란 데비는 1994년 기소가 보류된 후 석방되었고, 이후 정치인이 되었고 1996년 사마즈와디 당의 의원으로 선출되었습니다. 그녀는 1998년에 자리를 잃었고 그 다음 해에 그것을 되찾았습니다; 그녀는 2001년 사망 당시 현직이었습니다. 그녀는 2014년 살인 혐의로 유죄 판결을 받은 셰어 라나에 의해 집 밖에서 암살되었습니다. 그녀가 사망했을 때, 그녀는 1996년 대법원에 기소를 취하해 달라는 항소에서 패소하면서, 여전히 복권된 범죄 혐의에 맞서 싸우고 있었습니다. 풀란 데비의 전 세계적인 명성은 그녀가 인정하지 않는 방식으로 그녀의 인생 이야기를 말한 1994년 영화 밴디트 퀸의 개봉 이후 커졌습니다. 그녀의 인생은 또한 여러 전기에 영감을 주었고, 그녀의 지시된 자서전은 I, Foulan Devi라는 제목으로 붙여졌습니다. 그녀가 변화하는 상황에 맞게 다양한 버전을 말했기 때문에 그녀의 삶에 대한 다양한 설명이 있습니다.

초기생

풀란 데비는 1963년 8월 10일 인도 우타르프라데시주 자룬 구의 고라 카 푸르와 마을에서 태어났습니다.[A][2]: 42 [3] 야무나 강과 참발 강이 교차하는 땅으로 협곡과 산골짜기로 채워져 있어 다코츠(반디츠)에 적합한 지형입니다.[4]: 244 그녀의 가족은 가난했고 인도힌두 카스트 제도의 가장 밑바닥에 위치한 말라 부카스트 출신으로, 말라는 전통적으로 어부로 일하는 슈드라스입니다.[B][2]: 57 [7] 풀란 데비와 그녀의 자매들은 연료로 태우기 위해 똥 케이크를 만들었습니다. 그녀의 가족은 병아리콩, 해바라기, 진주 기장을 길렀습니다.[2]: 32–34, 57 [8][9]

Hand-made parcels of manure laid outside in the sun to dry
우타르프라데시주 케이크 생산; 똥 케이크는 이 지역의 일반적인 연료 공급원입니다.[9]

풀란 데비의 어머니는 모올라와 그의 아버지 데비딘이라 불렸고, 그녀에게는 네 명의 자매와 한 명의 형제가 있었습니다. 데비딘에게는 비하리랄이라는 형제가 한 명 있었는데, 그 형제에게는 마이야딘이라는 아들이 있었습니다. 비하릴랄과 마이야딘은 마을 지도자에게 뇌물을 주어 토지 기록을 바꾸도록 함으로써 풀란 데비의 아버지로부터 토지를 훔쳤습니다. 그녀의 가족은 어쩔 수 없이 마을 끝에 있는 작은 집에서 살게 되었고, 삼촌과 그의 아들은 계속해서 가족을 괴롭히고 그들의 농작물을 훔쳐 마을에서 쫓아내려고 했습니다.[2]: 31 10살 때, 풀란 데비는 그 불의에 항의하기로 결심했습니다. 그녀는 언니 루크미니와 함께 분쟁지역에 앉아 그곳에서 자라는 병아리콩을 먹으며 그 작물이 그녀의 가족의 것이라고 말했습니다. 마이야딘은 그녀에게 떠나라고 명령했고, 그녀가 떠나지 않자 그는 그녀를 때려 의식을 잃게 했고, 마을 지도자는 그녀의 부모도 때려야 한다고 명령했습니다.[2]: 32–35 [10] 2018년, 풀란 데비의 어머니는 아시안 에이지에 마이야딘이 가족으로부터 빼앗은 땅을 되찾기 위해 여전히 싸우고 있다고 말했습니다.[11]

이러한 일들이 있은 후, 풀란 데비의 부모님은 그녀를 위해 결혼을 주선하기로 결정했습니다. 그녀는 푸틸랄(Puttilal)이라는 남자와 결혼했는데, 그녀의 부모님에게 100 인도 루피(2023년 ₹400 또는 4.20 파운드 상당)와 소, 자전거를 제공했습니다. 그녀가 그녀의 전기 작가 말라 센과 관련된 버전에 따르면, 풀란 데비는 3년 후에 그와 함께 살기 시작하기로 합의했지만, 퍼틸랄은 3개월 안에 돌아와 그녀를 데려갔습니다.[2]: 44–45 그는 자기 나이의 세 배나 되었고, 그녀는 그의 성적인 진보를 거절하고 병에 걸렸습니다. 그녀의 부모님이 와서 그녀를 모았을 때, 그들은 그녀를 홍역을 진단하는 의사에게 데려갔습니다.[2]: 45–46 [12] 아내가 남편을 떠나는 것은 추잡한 일이었고, Foulan Devi의 부모의 수치심에 대한 두려움을 대비하여 Maiyadin은 만약 그들이 문서에 서명하면 Puttilal이 그녀를 다시 데려오도록 보장하겠다고 제안했습니다. 가족은 문맹이었고 부모들은 마이야딘에게 그들의 땅에 대한 합법적인 권리를 주는 조항이 포함되어 있다는 경고를 받았기 때문에 서명을 거부했습니다. 풀란 데비는 테오가 마을에 있는 먼 친척과 함께 지내도록 보내졌고, 그곳에서 그녀는 최근에 결혼한 사촌 카일라쉬를 만났습니다. 그녀는 다코츠(현지에서 바기스라고도 알려져 있음)의 심부름을 했습니다. 그들은 친해졌고 바람을 피웠고, 결과적으로 풀란 데비는 카일라쉬의 아내로부터 자신의 마을로 돌아가라는 명령을 받았습니다.[2]: 46–48 [10][13]

풀란 데비가 고라 카 푸르와로 돌아왔을 때, 마을 지도자의 둘째 아들이 그녀에게 푹 빠져 있었고 그녀가 그의 애정에 보답하지 않자 그는 그녀를 공격했습니다.[2]: 49, 51 다시, 풀란 데비는 마을을 떠나야 했고, 마이야딘은 푸틸랄에게 그녀를 되찾아달라고 부탁하라고 가족에게 압력을 넣었고, 그는 그렇게 했습니다. 그러는 동안 퍼틸랄은 종종 포울란 데비를 학대하는 또 다른 아내를 데려갔습니다. 몇 년 후, Puttilal은 Yamuna 강 옆에 Foulan Devi를 버리고 그녀는 다시 본가로 돌아갔습니다.[2]: 52–53 1979년 1월, 마이야딘은 가족의 농작물을 파괴하고 그들의 땅에 있는 님 나무를 베기 시작했습니다. 풀란 데비가 그에게 돌을 던져 얼굴에 상처를 입혔을 때, 그녀는 지역 경찰에 체포되어 한 달 동안 구금되었습니다.[2]: 60–61 그녀는 나중에 대서양에서 마이야딘이 그를 강탈했다고 비난했기 때문에 체포되었다고 말했습니다.[10] 말라 센은 그녀에게 경찰서에서 강간을 당했는지를 물었고, 풀란 데비는 "그들은 내 희생으로 많은 즐거움을 누렸고, 나를 완전히 물리쳤다"고 대답했습니다.[2]: 60–61 [14] 센은 성폭행 피해자들이 자신들에게 일어난 일에 대해 말하는 것을 피하거나 억압하는 것이 일반적이라고 지적합니다. 센은 또한 1970년대 중반 이후부터 인도 페미니스트 단체들이 남성들에 의해 여성들이 공격을 받고 살해된 사례들을 많이 기록했다고 말합니다. 여성특징국 국장은 풀란 데비 사건에 대해 "여성들을 제자리에 두기 위한 통제와 처벌의 방법으로 강간이 사용되는 경우가 꽤 많다"고 언급했습니다.[15]

도적질

밴디트 퀸

1979년 7월, 바부 구자르(Babu Gujjar)가 이끄는 도적단이 그녀의 가족의 집에서 풀란 데비(Foulan Devi)를 납치했습니다.[C] 구자르는 그녀를 자신의 재산으로 삼았고 계속해서 강간했습니다. 2대 사령관인 비크람 말라는 풀란 데비를 좋아하게 되었고, 그녀의 학대에 반대하여 구자르를 죽이고 갱단의 지도자가 되었습니다.[10] 그는 포울란 데비에게 소총을 사용하도록 훈련시켰고 두 사람은 사랑에 빠졌습니다.[16]: 332 [17]: 285 그 다음 해에 이 단체는 차량을 강탈하고 상류 카스트 마을을 약탈했으며, 때로는 훔친 경찰 제복을 사용하여 위장하기도 했습니다.[4]: 247 [18] 그 갱단은 끊임없이 데바리야, 칸푸르, 오라이 같은 곳들을 오가며 산골짜기에서 살았습니다.[2]: 113 그들은 Puttilal을 찾아내고 그를 맹렬히 처벌했습니다.[2]: 99 포울란 데비의 공적 소식이 전해지자 그녀는 하위 카스트들에게 인기를 끌었는데, 그녀를 다수 순다리(아름다운 산적)라고 부르며 가난한 사람들에게 주기 위해 부자들로부터 도둑질을 한 로빈 후드의 인물로 기념했습니다.[12][19][20][21] 그녀는 힌두교 여신 두르가의 화신으로 보였고 경찰 제복을 입은 그녀의 인형이 제작되었습니다.[12][22]

1980년에 그의 형인 라라람 싱과 함께 출소한 스리람 싱은 타쿠르인(타쿠르인은 크샤트리야 카스트의 하위 카스트)이었기 때문에 다른 구성원들보다 더 높은 카스트였습니다. 그들이 도적단에 다시 합류한 후 권력 투쟁이 이어졌고 스리람은 비크람 말라를 살해했습니다. 후자의 보호 없이, 풀란 데비는 스리람의 포로였습니다; 그는 그녀를 베마이의 외딴 마을로 데려갔고, 그곳에서 그녀는 다른 타쿠르들에게 반복적으로 강간을 당했습니다. 마지막 분노로, 그녀는 벌거벗은 채로 마을 사람들 앞에서 그를 위해 우물에서 물을 모을 수 밖에 없었습니다.[10][23][2]: 57, 125–126

베마이 대학살

풀란 데비는 가까스로 도망쳤고, 그녀와 함께 새로운 패거리를 형성한 산적 만 싱을 만났습니다.[2]: 137 그들은 야생 딸기와 경작지에서 훔친 농산물을 먹고 살며 연인이 되었습니다.[2]: 183 [10] 1981년 2월 14일, 그녀는 그녀의 무리와 함께 베마이로 돌아왔고, 그녀는 요란한 하일러를 통해 마을 사람들에게 스리람 싱과 그의 형제를 넘겨줄 것을 요구했고, 그 후 도적들은 귀중품들을 약탈하러 집집마다 다녔습니다.[2]: 150–151 [16]: 324 그 두 사람을 찾지 못하자, 야무나 강에 22명의 타쿠르 병사들이 줄을 서서 뒤에서 총을 쏘았고, 20명은 죽고 2명은 살아남았습니다. 베마이 학살은 타쿠르 농부들이 인디라 간디 총리에게 법치주의를 강요하도록 압력을 넣도록 이끌었습니다. 1983년 풀란 데비가 체포되었을 때, 그녀는 자신이 총격 당시에 참석하지 않았다고 주장했습니다.[19][2]: 150–151 이는 살아남은 두 사람이 그녀를 본 적이 없으며 람 아브타르라는 사람이 명령을 내린다고 진술한 증거에 의해 확증되었습니다.[2]: 159 언론인 Khushwant Singh의 설명과 같은 다른 설명에 따르면, 그 남자들을 죽음에 이르게 한 사람은 Foulan Devi였습니다.[16]: 324 그녀는 더 높은 카스트 계급의 남성들에 의한 그녀의 학대에 맞서 싸운 것과 그녀가 당국에 의해 붙잡히는 것을 피했을 때 달릿(카스트 제도의 가장 밑바닥에 있는 사람들) 사이에서 축하를 받았습니다.[24] 이 살해 사건은 우타르프라데시 주의 총리인 V. P. Singh의 사임을 촉발시켰습니다.[25] 이후 사망자들은 17명의 타쿠르족, 1명의 무슬림, 1명의 달릿족, 그리고 다른 후진 계급들 중 1명이라는 것이 밝혀졌습니다. Foolan Devi는 납치, 약탈, 살인을 포함한 48개의 범죄로 기소되었습니다.[2]: xiii [26]

항복

대학살 이후에도, 풀란 데비는 도주 생활을 계속하다가 1981년 3월 31일 경찰에 붙잡힐 뻔했습니다.[16]: 335 그녀의 어머니는 풀란 데비에게 자신을 포기하라고 압력을 가하기 위해 칼피 감옥에 5개월 동안 수감되었습니다.[8] 1983년 풀란 데비는 말칸 싱 라즈푸트를 체포한 후 지역 경찰의 신임을 얻은 빈드 출신의 경찰관 라젠드라 차투르베디가 이끄는 오랜 협상 끝에 당국에 항복했습니다. 경찰 제복을 입고 머리에 빨간 반다나를 쓴 그녀는 두르가 여신과 마하트마 간디의 대표 앞에서 절을 한 다음, 약 8,000명의 사람들이 지켜보는 가운데 마디아 프라데시의 수장아르준 싱 앞에서 을 숙였습니다.[27]: 222 [10] 풀란 데비는 그녀의 항복에 대한 조건을 정했고, 여기에는 그녀의 폭력조직 출신자에 대한 사형 금지, 최고 8년의 구류형, 수갑 사용 금지, 집단 수감, 우타르 프라데시가 아닌 마디아 프라데시에 수감, 그녀의 가족에게 염소와 소를 위한 공간을 제공, 그리고 그녀의 오빠에게 정부 일자리를 제공하는 등의 내용이 포함되어 있었습니다.[27]: 229 [10] 그녀와 만 싱을 포함한 7명의 남자들이 항복했습니다.[2]: 215 말라 센은 그녀의 항복을 보기 위해 빈드에 모인 남성 기자들이 그녀의 평범한 모습에 감동하지 않았다고 기록합니다.[2]: 218

풀란 데비는 48명의 범죄 혐의를[28] 받고 마디아 프라데시의 귈리오르에 수감되었습니다. 그녀는 8년 이상을 감옥에서 보내지 않기로 한 이전의 합의에도 불구하고, 10년 이상을 재소환으로 보냈습니다.[16]: 322 이 기간 동안 그녀는 결핵에 걸렸고 두 개의 위 종양 진단을 받았습니다.[29] 병원 치료를 받던 중 본인 동의 없이 자궁 절제술을 받았습니다.[7] 만 싱을 포함한 다른 사람들은 우타르프라데시주에서의 재판에 동의했고 모두 무죄 판결을 받았지만, 풀란 데비는 거래를 거부하고 그녀가 그곳에 가면 살해될 것이라고 확신했습니다.[10]

정치경력

푸란 데비에 대한 기소는 1994년 사마즈와디 당수이자 우타르프라데시 주의 수석 장관인 물라얌야다브의 명령에 의해 취하되었습니다.[30] 출소 후 사마즈와디 당에 입당하였으며, 1996년 총선에서 인도 하원인 록 사바(Lok Sabha)[31]에서 우타르프라데시주 미르자푸르의 국회의원을 맡았습니다. 그녀는 37,000표의 차이로 이겼고 총 30만표 이상을 얻었습니다. 그녀는 Bhagwati Devi와 Shobhawati Devi와 같은 다른 사람들과 합류하여 문맹 국회의원 만이 아니었습니다.[8] Foolan Devi는 여성의 권리와 가난한 사람들을 위한 더 나은 편의시설을 제공하기 위해 제한된 성공을 거두며 캠페인을 벌였습니다.[4]: 251 그녀는 작가 로이 목샴에게 "저는 마을의 가난한 사람들에게 병원, 학교, 전기, 그리고 깨끗한 물을 가져다 주고 싶습니다. 자녀 결혼을 중단하고 여성의 삶을 개선하기 위해서입니다."[8] 말라 사람들은 처음으로 자신들을 대표하는 카스트의 누군가가 의회에 있어서 행복했고 그녀는 일반적으로 다른 후진 계층들 사이에서 인기가 있었습니다.[32]

칸푸르 지방법원은 야다브의 선고를 보류했고, 야다브는 베마이 대학살과 관련해 그녀에 대한 혐의를 다시 적용했습니다. 알라하바드 고등법원은 이 결정을 지지했습니다.[33] 1996년, 풀란 데비는 자신에 대한 기소를 취하해 달라는 대법원의 항소에서 패소했습니다. 이듬해 법원은 우타르프라데시주로부터 베마이 대학살과 관련된 혐의로 기소해달라는 요청을 승인했고 칸푸르에서 열린 법정 공판에는 참석하지 않았습니다. 몇 달간의 법적 조작 끝에 대법원은 풀란 데비를 재판 전에 수감할 필요가 없다고 판결했습니다.[34] 그녀는 1998년 선거에서 인도 국민당(BJP) 후보인 비렌드라 싱에게 의석을 빼앗겼다가 이듬해 다시 의석을 되찾았습니다.[7][34][35]

풀란 데비는 1994년에 우메드 싱과 결혼했습니다; 그들은 숄레이 아우르 칭가리 (Sholay Aur Chingari)라는 영화에 함께 출연했습니다.[36][30] 그녀는 새로운 남편과 함께 힌두교카스트 제도를 피하기 위해 불교신자가 되었습니다.[4]: 251 목샴에 의하면 그녀는 나중에 불교를 포기했다고 합니다.[37]

밴디트 퀸 영화

Photograph of Indian woman, who is acting in a red and yellow dress
밴디트 퀸에서 풀란 데비 역을 맡았던 여배우 시마 비스와스

1994년 영화 밴디트 퀸은 말라 센의 전기를 바탕으로 한 영화로, 셰카르 카푸르가 감독을 맡았고 시마 비스와스가 풀란 데비 역으로 출연했습니다.[13] 칸 영화제에서 호평을 받은 후, 카푸르는 인도의 영화관에서 이 영화를 상영할 수 있도록 중앙 영화 인증 위원회의 허가를 요청했습니다. 풀란 데비는 "내 인생의 이야기가 아니다"라며 발매를 막으려고 했습니다.[2]: 254 [10] 그녀는 페미니스트이자 소설가인 아룬다티 로이의 지지를 받았는데, 그는 센의 책이 다른 관점을 가진 복잡한 이야기를 보여주는 반면, 카푸르는 풀란 데비를 그녀를 만나지 않고 희생자로 묘사했다고 주장했습니다. 채널 4의 전 커미셔닝 에디터인 파룩 돈디(Farrukh Dondy)는 2021년 자서전에서 푸란 데비(Foulan Devi)를 설득하는 데 있어 우메드 싱(Umed Singh)의 도움을 받기 위해 델리로 달려간 방법을 설명했습니다.[38] 풀란 데비가 이 사실을 알게 되자 부부는 소원해졌다가 나중에 화해했습니다.[37] 변호사 인디라 싱과 아룬다티 로이가 델리 고등법원에서 이 영화를 상영하는 것에 반대하는 소송이 제기되었습니다.[30] 결국 풀란 데비는 채널4로부터 4만 파운드를 받고 고소를 취하했습니다.[7] 이후 1994년, 그녀는 그녀의 자서전 I, Foulan Devi를 구술했고, 1996년에 프랑스어로 먼저 출판되었고, 그 후 영어, 일본어, 말레이어를 포함한 다른 언어로 출판되었습니다. 책 판매로 얻은 수입은 풀란 데비를 지원했고 그녀는 그녀의 법률 비용을 지불할 수 있게 해주었습니다.[34][39]

암살

풀란 데비 암살 사건
위치뉴델리
날짜.2001년 7월 25일
13:30 (IST)
공격유형
살인
죽음Phoolan Devi
다친.1
가해자괴한 3명의 신원을 알 수 없는 괴한들

2001년 7월 25일 13시 30분(현지시간), 풀란 데비는 뉴델리 아쇼카 로드 44번지에서 자신의 집 밖에 있던 괴한 3명의 총에 맞아 사망했습니다.[31] 그녀는 9발을 맞았고 경호원은 2발을 맞았습니다. 그는 공격자들이 차로 탈출하자 총격을 가했습니다. 그녀는 급히 로히아 병원으로 옮겨졌고 도착하자마자 사망 판정을 받았습니다.[31] 그녀가 사망했을 때 그녀는 37세였고 하원의원으로 일했습니다.[7][34] 양원의 모든 사업은 이틀간 휴회되었고 장례식은 미르자푸르에서 열렸습니다.[40] 우메드 싱(Umed Singh)은 "하류층의 누군가, 특히 여성이 일어나 자신의 이름을 날릴 때 아무도 좋아하지 않는다"고 평했고, 그녀의 변호사 카미니 자이스왈(Kamini Jaiswal)은 "이 살인은 카스트 갈등의 결과입니다"라고 말했습니다.[41][42] 그녀에 대한 형사 사건은 그녀가 사망할 당시에도 여전히 열려 있었습니다.[33]

살해 며칠 후, 셰르라나데라 던에서 경찰에게 항복하고 베마이 대학살에 대한 복수로 자신이 풀란 데비를 암살했다고 주장했습니다. 그는 처음에는 경찰에게 자신이 범행 현장에 있었다고 설득하기 위해 고군분투했습니다.[43][44] 그는 2004년에 티하르 감옥에서 탈출했고 2년 후에 다시 붙잡혔습니다.[45] 2014년 8월, 라나는 살인죄로 종신형을 선고받았고, 공동 피고인 10명은 무죄를 선고받았습니다.[46] 2년 후, 그는 델리 고등법원에 그의 형을 항소했고 Gita Mittal 판사에 의해 5만 ₹(2023년 7만 2천 파운드 또는 750파운드 상당)의 개인 채권과 두 개의 담보물에 대해 각각 같은 금액으로 석방되었습니다. 그는 풀란 데비의 가족과 접촉하지 말고 6개월마다 경찰에 신고하는 동시에 그가 어디에 머물렀는지, 어떤 휴대전화 번호를 사용하고 있는지도 알려줘야 했습니다.[47][48]

2001년 8월, 우메드 싱은 Foolan Devi의 테라빈에 앞서 그녀가 소유한 부동산을 관리하기 위해 신탁을 설립한다고 발표했습니다. 그는 그녀의 자매와 어머니로부터 즉시 비난을 받았는데, 그녀는 그가 2,500만 ₹(2023년 1억 파운드 또는 100만 파운드 상당) 상당의 투자금을 훔치려 한다고 주장했습니다. 문니 데비는 우메드 싱이 살인자들을 알고 있었고 알리바이에 이의를 제기했다고 주장했습니다. 그녀는 우메드 싱이 풀란 데비에게 폭력적이었다고 말했고 그녀의 여동생은 그와 이혼하려고 적어도 두 번 시도했다고 말했습니다.[49][50] 풀란 데비의 첫 번째 남편 푸틸랄도 공식적으로 이혼한 적이 없기 때문에 그녀의 재산을 요구했습니다.[51]

레거시

풀란 데비의 인도 전역에서의 명성은 그녀의 죽음 이후에도 계속 증가했고 밴디트 퀸 영화를 둘러싼 논란은 그녀가 이미 세계적으로 유명하다는 것을 확실히 했습니다. 그녀는 Ned Kelly, Sandor Róza, Pancho Villa와 같은 다른 무법자들과 함께 전설적인 인물이 되었습니다.[23][21] 그녀의 삶은 로이 목샴, 말라 센, 리처드 시어스, 이소벨 기들리의 전기와 아이렌 프랭, 디미트리 프리드먼의 소설에 영감을 주었습니다.[1][52] 클레어 포벨(Claire Fauvel)이 쓴 반란의 여왕, 풀란 데비(Foulan Devi)라는 제목의 그래픽 소설이 2020년에 출판되었습니다.[53] 학자 Tatiana Szurlej는 Foulan Devi 자신과의 인터뷰와 그녀가 요소를 잊어버렸는지 아니면 그녀의 변화하는 상황에 맞게 계정을 수정했는지에 대한 질문에도 불구하고 이러한 전기에 제시된 사실들은 종종 서로 모순된다고 지적합니다.[1] 1994년, 아룬다티 로이는 풀란 데비가 "전설성 질환을 앓고 있다"고 언급했습니다. 그녀는 자기 자신의 버전일 뿐입니다. 관심을 끌기 위한 그녀의 다른 버전들도 있습니다."[54] 미디어 이론가 산드라 폰자네시(Sandra Ponzanesi)는 풀란 데비(Foolan Devi)가 제3세계 탈식민주의적인 주제의 한 예이며, 그는 제1세계 분석가들이 그녀에 대해 가지고 있는 인종차별적이고 후견적인 오리엔탈리즘적 태도를 알고 있다고 말합니다.[23]

그녀의 삶에 대한 몇 편의 영화가 제작되었습니다. 아쇼크 로이는 1984년 벵골어로 영화 '풀란 데비'를 만들었고 이듬해 '카하니 풀바티 키'(Kahani Foolvati Ki, 풀란 이야기)라는 제목의 힌디어 버전으로 그 뒤를 이었습니다.[55]: 23 밴디트 퀸(Bandit Queen)은 1994년에 나왔고 2019년 호세인 마틴 파젤리(Hossein Martin Fazeli)는 풀란(Foolan)이라는 제목의 다큐멘터리를 개발하고 있었습니다.[2]: 254 [13][56] 2022년 파룩 돈디(Farrukh Dondy)는 그녀의 항복을 주선한 사람인 라젠드라 차투르베디(Rajendra Chaturvedi)의 관점에서 그녀의 삶에 대한 웹 시리즈를 만들고 있다고 발표했습니다.[57] 풀란 데비는 레카 로드위티야와 같은 화가들에 의해 미술에 대표되었습니다. 그녀의 삶은 포크 가수들에 의해서도 기념되어 신화적인 무법자가 되었습니다.[58] Shirish Korde와 Lynn Kremer는 Foulan Devi라는 오페라를 썼습니다. 2010년 미국 매사추세츠주 우스터에 있는 성십자가 대학에서 초연된 밴디트 퀸.[59][60]

베마이 대학살과 관련된 법원 사건의 판결은 중요한 사건 문서가 분실되어 2020년에 연기되었습니다.[61] 다음 해 마지막 증인이 사망했고 재판장이 이송된 이후 2022년 다시 사건이 시작됐습니다.[62][63] 2023년에는 또 다른 용의자가 사망해 2명만 재판을 받게 됐습니다.[64]

말라 부제는 니샤드 카스트의 일부를 형성하고 두 개의 니샤드 정당은 풀란 데비의 유산을 주장했습니다.[65] 2018년 NISHAD 당고라흐푸르에 그녀의 동상을 세울 것이라고 발표했습니다.[11] 3년 후, 그녀가 암살된 지 20년을 기념하기 위해, VIP(Vikassheel Insan Party)는 우타르 프라데시의 18개 지역에 그녀의 18피트(5.5m) 높이의 동상을 놓을 것이라고 발표했고 경찰에 의해 그렇게 하는 것을 막았습니다.[66][67] VIP의 지도자인 무케시 사하니는 동상을 설치하고 싶을 때 우타르프라데시주 정부에 의해 바라나시 공항을 떠나는 것을 막았습니다. 그는 포울란 데비의 이름으로 재단을 설립하고, 포울란 데비의 작은 아이돌을 요청하는 현지인에게 최대 5만 명까지 전달하겠다고 약속하는 등의 반응을 보였습니다.[67][68] 또한 2021년에는 록잔샤크티 당(람 빌라스)치라그 파스완라슈트리야 야다브테자슈위 야다브가 그녀의 사망 기념일을 기념하는 헌사를 했습니다.[69]

선택한 작품

  • Devi, Phoolan (1996). Cuny, Marie-Therese; Rambali, Paul (eds.). I, Phoolan Devi: The Autobiography of India's Bandit Queen. London: Little, Brown and Company. ISBN 978-0-316-87960-6.

참고 항목

메모들

  1. ^ 이름은 본문마다 다르며, 예를 들면 고라 카 푸르와와 고르하푸르와, 비크람과 비크람, 푸티 랄과 푸티랄입니다.[1]
  2. ^ 인도 사회는 4개의 카스트 또는 사회 계층으로 나뉩니다. 이것들은 위에서부터 아래까지 브라만(사제), 크샤트리야(전사), 바이샤(무역), 슈드라(노동자)입니다.[5]: 194 이 네 가지 계급 아래에는 불가촉천민이라고도 알려진 달릿족이 있습니다.[6]
  3. ^ 위버에 따르면, "풀란의 진술은 상당히 다양했기 때문에, 그 후의 내용은 여전히 모호합니다";[10] 스나이더는 "삼촌이 참발 계곡을 순찰했던 많은 무장 강도 무리들 중 한 명에 의한 납치를 조직합니다";[13] 그리고 센은 풀란 데비가 그 시체들로부터 편지를 받았다고 말했습니다. 그녀를 돕기를 거부한 경찰에게 간 뒤 바부 구자르에게 끌려갔습니다.[2]: 67–69 "그녀는 부유한 친척들과 갈등에 휘말리게 되었고, 그들은 그녀를 납치하기 위해 도적들을 주선했습니다."[1]라고 Szurlej는 썼습니다.

참고문헌

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