보노 주

Bono state
보노 주
보노만
11세기-20세기
자본의보노만소
공통 언어보노 트위
종교
보노 조상 숭배와 영성
정부군주제
역사
• 설립
11세기
Brong-Ahafo로 명칭 변경
1957
가나해산
20세기
통화금가루, 카우리와
(소금, 구리)
에 의해 성공자
테크만
덴키라
아쿠와무

보노 주(또는 보노만)는 현재의 가나 남부에 위치한 보노족이 만든 무역 국가였다.보노만은 중세 아칸 왕국으로 현재의 보노, 보노 이스트, 아하포 지역에 각각 (보노와 아하포)[1] 동부 코트디부아르에서 이름을 따왔다.일반적으로 금을 찾아 여러 차례 주 밖으로 이주하여 새로운 아칸 주를 만든 아칸족의 하위집단의 기원으로 여겨진다.12세기 초 보노만에서 붐을 일으키기 시작한 금 거래는 중세부터 [2]아칸의 권력과 부의 기원이었다.

기원.

보노만 아칸족의 기원은 보노 원주민들이 그들의 전통적인 형태의 보노 조상 숭배와 영성을 유지하기를 원했을 , 사헬 또는 가나 제국이라고 불리는 더 북쪽에 있었다고 한다.보노 원주민들은 동의하지 않고 이슬람에 맞서 싸웠던 아칸족들이 현재의 [2][3]가나로 이주했다.

주(州)에서 사용하는 무역 센터

보노 맨사

Bono Mansa (문자 그대로 "On the State of Bono")는 중세 보노만 주의 무역 지역이었고, 현재 주로 보노 동부 지역의 주요 무역 중심지였다.블랙볼타 강 바로 남쪽에 위치한 사바나 숲과 숲 사이의 과도기 지역에 위치한 이 마을은 사하라 횡단 무역의 일환으로 젠네와 팀북투에서 온 캐러밴들이 자주 드나들었다.거래된 상품에는 콜라넛, 소금, 가죽, 이 포함되었고, 14세기 [2][4][5][6]중반부터 이 지역에서 가장 중요한 무역 상품이었다.

베그호

베그호([7]Begho, Bighu 또는 Bitu, 아칸족에 의해 BewNsok by)는 숲과 사바나 북서부 브롱-아하포 사이의 과도기에 위치한 중세 무역 도시였다.이 마을은 보노만소와 마찬가지로 서기 1100년경부터 말리 제국의 북부 카라반들이 자주 드나드는 엔트리포트로서 상당히 중요했다.거래된 상품에는 상아, 소금, 가죽, 금, 콜라 너트, 천, 구리 [5][8]합금이 포함되어 있다.

발굴은 서기 1350년에서 1750년 사이의 벽 구조물모든 종류의 도자기, 연기 파이프, 철 제련의 증거를 발굴했다.인구 10,000명 이상의 추정치가 있는 Begho는 1471년 [8]포르투갈인들이 도착했을 때 서아프리카 남부에서 가장 큰 도시 중 하나였다.


베이크웰에 따르면, 말리 왕은 "비구 주울라가 금 공급을 유지하는 데 실패한 것으로 인식된다"며 16세기 중반에 비구를 점령했다."비구 점령의 결과로 말리 왕이 왕가라가 통제할 수 있었던 아칸 금 거래의 그 부분에 한 동안 접근할 수 있었던 것이 분명해 보입니다." 베이크웰은 또한 다음과 같이 지적합니다. "오늘날 가나에 있는 버려진 마을인 비구, 즉 비투가 있던 곳...현재의 하니 마을 근처에 있다.":[9]18,30–31

본두쿠

본두쿠는 보노만 제국의 또 다른 무역 중심지였다.그것은 만 주를 탄생시켰으며, 특히 면화 생산으로 유명한 자망왕국이라는 철자를 사용하기도 했다.그 주는 1450년부터 1895년까지 존재했고 현재의 가나, 코트디부아르[4]위치해 있었다.

보노먼의 도시 구조

Ephah-Gyamfi(1985)는 발굴, 탄소 측정 및 지역 구전에 기초하여 세 가지 뚜렷한 도시 단계를 가정했다.그에 따르면, 초기(13세기에서 15세기)에는 도심은 비교적 작았고, 도시 중심부에 사는 것이 아니라 수천 명의 인구가 살고 있었다.건물들은 을 한 와트로 만들어졌다.반경 3.3km 이내에서 유통된 이 시기의 도기가 발견됐다.

두 번째 단계인 16세기부터 17세기까지, 도시 중심은 주로 균등하게 분포된 주택과 핵 시장 중심지로 구성되어 더 컸다.수입 유리구슬이나 운모 도기 등 원거리 무역에 관여한 징후가 많은 것도 [6][2]이 시기에 기인한다.

보노만의 몰락

보노 주의 몰락은 더 많은 아칸 국가의 부상, 특히 보노 주에서 아칸의 다양한 하위 집단이 이탈하는 동안 일어났다.이곳은 코트디부아르의 아칸 방언 대부분이 가나 서부로 이주한 곳이다.지도부 간의 갈등, 세금으로 인한 갈등, 그리고 무역이 많은 아칸 주들의 영향력을 [2][4]더 많이 가지도록 돕고 있는 골드 코스트 해안으로의 직접적인 접근을 포함한 여러 요소들이 이 주를 약화시켰다.

아칸 문화에 대한 영향

보노족은 AKANDIFUO입니다. Twi로 말하면 AKAN 국가에서 첫 번째라는 뜻입니다.보노는 가나에 중앙집권화된 왕국을 세운 최초의 인물이었다.금을 서아프리카의 화폐로 도입한 것은 그들이 처음입니다.모든 아칸 문화가 정착하는 기초 문화를 최초로 발전시킨 사람.아칸 문화는 보노 문화일 뿐이다.보노는 아칸스라고 불리는 수백만 명의 사람들을 낳았다.아칸 문화는 보노 시대입니다.모든 아칸 왕국은 보노 테크만 왕국의 '자녀'이다.가나의 주요 문화체험은 아칸의 왕과 왕비의 옷차림, 켄테의 옷, "비디비야키 3단 왕 우산, 아딘크라 상징물, 국도, 아툼판, 북, 아칸 달력, 아칸의 신들(아보솜)을 포함한 왕들의 우산, 그 유래입니다.보노족이 그것들을 개발했고 지금은 가나의 주요 문화이다.보노 왕국과 문화는 현대 가나에서 볼 수 있는 것입니다. 전 세계 아칸족들 사이에서 볼 수 있습니다.아칸족과 문화의 기원에 대해 이야기할 때, 보노족은 선구자이고 아칸 피에시입니다!The Fanti(왼쪽 절반)와 같은 아칸족은 원래 보노 출신이다.나중에 덴키이라 왕국을 형성한 덴키이라족(원래 ADEWU)도 보노 왕국 출신이다.아칸은 아소나, 아고나, 아두아나, 오요코, 아세니, 비레투오, 에쿠오나, 아사키리 등 다양한 씨족과 가족(아부수아)으로 구성되어 있다.이 씨족은 모든 아칸족 중에서 발견됩니다.어느 시점에서는 이 모든 가족이 일부였고 가나에서 최초로 확립된 아칸 문명인 보노 왕국에서 살았다.그들은 보노왕 밑에서 많은 풍습을 배웠는데, 나나 곽예 아메요 1세는 어마어마한 보노왕이었고 아칸족의 체계적인 위계질서, 관습, 전통을 확립했고, 이는 이후의 다른 아칸 왕국에 영향을 끼쳤다.「KWAKYE ADIE EFE, ODE SIKA NA EYE」의 서자어인 「KWAKYE adie EFE, ODE SIKA NA EYE」는 「KWAKYE adie EFE, ODE SIKA NA EYE」라고 하는 말이 있습니다!!!"곽예는 놀라운 일을 하고, 그는 금과 같은 보석을 사용한다"는 재치있게 말한다.곽예는 당시 보노엔족으로 금가루를 사용했다고 한다.그건 모두 보노킹덤에서 온 거야시간이 지남에 따라 보노 왕국에 살고 있는 아칸 가족은 가나나 코트디부아르에서 볼 수 있는 다른 곳으로 이주했습니다. 이 왕국은 금과 땅을 찾아 성장했습니다.그들은 보노 왕국에서 배운 관습과 전통을 가지고 있었다.그러므로 아칸 문화에서 보노의 영향력은 아무리 강조해도 지나치지 않다.아칸 문화는 보노 문화입니다.

를 클릭합니다.[4]

레퍼런스

  1. ^ 앤콴다, 제임스(2002년).가나: 초기 도시와 도시 문화의 발달: 고고학적 견해.아단데, 알렉시스 B.A.; 아린제, 엠마뉴엘(에드).서아프리카의 박물관과 도시 문화.옥스퍼드: 제임스 커리. 페이지 9-16 ISBN0-85255-276-9.
  2. ^ a b c d e 에파얌피, 콰쿠(1987년)."고고학 및 초기 아프리카 도시 연구: 서아프리카 사례, 특히 가나.", 서아프리카 고고학 저널.
  3. ^ "Atlas of the Human Journey". The Genographic Project. Archived from the original on 2010-02-07. Retrieved 2009-01-10.
  4. ^ a b c d 크로스랜드, L. B. (1989)"가나 베그호 B2 사이트에서 가져온 도자기"아프리카 수시 논문 4.캘거리:캘거리 대학 프레스ISBN 0-919813-84-4.Effah-Gyamfi, Kwaku(1985년), Bono Manso: 초기 Akan 도시주의 고고학적 조사(아프리카의 간간이 발행되는 논문 2호): 캘거리:캘거리 대학 출판부 고고학 박사ISBN 0-919813-27-5
  5. ^ a b 크로스랜드, L. B. (1989)가나 Begho-B2 유적지에서 가져온 도자기.아프리카 수시 신문. 4. 캘거리:캘거리 대학 프레스ISBN 0-919813-84-4.
  6. ^ a b Meyerowitz, Eva L.R.(1949), "골드코스트에서 가장 오래된 문명의 중심지, 보노만수", III 국제 서아프리카 회의의 진행, 118–120.
  7. ^ 콰시 코나두, 아메리카의 아칸 디아스포라(Oxford University Press, 2010; ISBN 0199889279), 페이지 51.
  8. ^ a b Goody, Jack (1964).'만드와 아칸의 오지'반시나 주(州); 마우니 주(州);토마스, L. V. (에드)열대 아프리카의 역사학자.런던:옥스퍼드 대학. 페이지 192~218
  9. ^ Ephah-Gyamfi, Kwaku(1979), Bono State Legon의 전통사:가나 대학 아프리카 연구 연구소

추가 정보

  • Anquandah, James (2002). "Ghana: early towns & the development of urban culture: an archaeological view". In Adande, Alexis B. A.; Arinze, Emmanuel (eds.). Museums & urban culture in West Africa. Oxford: James Currey. pp. 9–16. ISBN 0-85255-276-9.
  • Crossland, L. B. (1989). Pottery from the Begho-B2 site, Ghana. African occasional papers. Vol. 4. Calgary: University of Calgary Press. ISBN 0-919813-84-4.
  • Effah-Gyamfi, Kwaku (1987). "Archaeology and the study of early African towns: the West African case, especially Ghana". West African Journal of Archaeology. 17: 229–241.
  • Goody, Jack (1964). "The Mande and the Akan Hinterland". In Vansina, J.; Mauny, R.; Thomas, L. V. (eds.). The Historian in Tropical Africa. London: Oxford University. pp. 192–218.
  • Insoll, Timothy (2003). The Archaeology of Islam in Sub-Saharan Africa. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-65702-4.
  • Ephah-Gyamfi, Kwaku(1979), Bono State Legon의 전통사:가나 대학 아프리카 연구 연구소
  • Meyerowitz, Eva L.R.(1949), "골드코스트에서 가장 오래된 문명의 중심지, 보노만수", III 국제 서아프리카 회의의 진행, 118–120.