바웬족

Bawean people
바웬족
  • ꦮꦺꦴꦁꦧꦮꦺꦪꦤ꧀ 웡 바웨안 (자바어로)
  • ꦠꦶꦲꦾꦁꦧꦮꦺꦪꦤ꧀ 양바웨안 (자바어로)
  • ꦲꦺꦴꦫꦺꦁꦨꦼꦧꦶꦪꦤ꧀ oréng Ḅâḅėan (in Madurese)
측면에서 바라본 바웬 원주민의 여인의 초상화.
인구가 많은 지역
인도네시아 (바웨안섬)
언어들
종교
관련 민족
자바해에 있는 바완 제도의 위치.

바웨인(Bawean), 바웨인(Bawean) 또는 바웨인 마두레인(Bawean Madureese)은 자바해 해상 지역의 중앙에 위치한 오래된 화산섬 바웨인의 고향인 ḅ ḅė안(Bawean)을 ḅ ḅ안(Madureese)으로 부르는 인도네시아 원주민 민족 중 하나입니다. 행정적으로는 동자바 주의 그레식 영토의 일부입니다.[a] 바웬족이 세웠거나 세운 주목할 만한 군주로는 바웬 왕국과 상카푸라 왕국이 있는데, 이 두 나라는 13세기 초부터 17세기 말까지 마자파히트 제국의 속국이었습니다.

역사

자바의 배에서 바완에 도착하면 짐이 슬루프로 옮겨지는 과정.

그러나 바우족은 원래 마두레족 집단에 속하지만, 상호 연결된 여러 역사적 혈통 배경 때문에 인도네시아 정부에 의해 공식적으로 별개의 민족 집단으로 분류되고 인정됩니다. 예를 들어, 자바족과의 일반적인 혼혈 현상, 원래는 바완 제도 남부에 위치한 자바 섬 출신 민족(바완을 정복한 마자파히트 시대 이후 오늘날까지 집중적으로 꽃피움).[2] 따라서 바웨인들은 '마두레인과 자바인의 혼합'이라는 유사한 계통 패턴을 공유하는 동부 자바 본토의 판달룽간 공동체와도 기술적으로 밀접한 관련이 있습니다. 그러나, 소순다 제도(오스트로멜라네시아)와 술라웨시 남부(특히 부기스와 마카사르) 기원의 강력한 DNA를 가지고 있을 수 있는 이 땅에 역사적으로 캉게인 민족이 존재하기 때문에 바웨인들은 판달룽간 공동체와 약간 다른 DNA를 가지고 있을 수 있습니다. 인도네시아의 공식적인 정의에 따르면, 오랜 시간 동안 진행된 중첩된 역사적 요인으로 인해 바웨인은 "수백 년 전부터 발생한 자바인, 마두레인, 반자르인, 부기스인, 마카사르인의 혼합된 사람들"로 정의됩니다.[3]

민족명

구름 사이로 들여다보는 햇살.

명명법과 어원

바웨인은 이 민족들을 위해 원주민들이 선호하는 용어이지만, 때때로 원주민들은 바웨인을 바 ḅė어 또는 바 ḅ어라고 부르기도 합니다. 언어학적, 역사적 연구들은 바웬어가 내칭어가 아니라는 것을 보여주고 있습니다. 그러나 오히려 고대 자바인들이 자바해를 한낮에 떠돌다가 구름 사이로 강한 햇빛이 들어오는 것을 보고, 그들을 항해하게 하고, 그들의 배를 섬에 멈추게 하여, [4]그들은 나중에 그 섬을 "바웨안"이라고 이름 지었습니다.[4][5] 어원적으로 고대 자바어 ba (prefix) + we[b] ('lit.sun') + an (suffix)로 구성되었으며, 이는 문자 그대로 "태양에 의해 강조"되는 것을 의미합니다.[6][2]

장음절동음이의어

다른 한편으로는, 문자 그대로 "멍청한", "어리석은" 또는 "멍청한", "멍청한" 또는 "멍청한"이라는 뜻의 보얀(Boyan)과 같은 오해의 소지가 있는 또 다른 동의어가 있는데, 이는 팔렘방 민족(특히 그들의 후예인 싱가포르 팔렘방)에 의해 민족적 비방으로 대중적으로 남용됩니다. 어원적으로 이러한 팔렘방어는 옛 자바어에서 유래한 것으로, 부얀이라는 단어 자체는 문자 그대로 옛 자바어로 "미쳤다", "미쳤다", "미쳤다" 또는 "미쳤다"를 의미하며 현대 자바어와 다른 자바어에서 여전히 동일한 의미를 유지하고 있습니다.[6] 이러한 Boyan 또는 Boyanes 용어 사용은 Bawean에 대한 비하적이고 차별적인 용어로 강력하게 거부되고 인식되며, Baweanes 커뮤니티 자체 내에서 실질적인 사용은 없고, 바웨인들은 팔렘방(특히 그들의 후손, 말레이시아인)을 그들의 위협으로 여기는 말레이시아인들과 그들의 후손, 바웨인을 포함한 그들의 위협처럼 속물적인 상대로 보고 있습니다. 인도네시아에서는 더 이상 인종간의 충돌은 일어나지 않았지만, 두 주요 민족간의 경쟁과 증오는 잊혀지지 않은 역사의 일부로 남아있습니다. 그러나 싱가포르와 말레이시아에서는, 바웨인들은 반(反)자바인(및 그들의 관련 후손들) 정서를 조장하는 정치적 중심의 케투안 멜라유('말레이 슈페리어')lit. 인종차별 의제로 인해 부주의하게 '말레이'의 일부로 확인됩니다.

분배

1920년대 수라바야의 바자르.

배포 및 마이그레이션

바우안족은 주로 이 집단이 기원하고 대규모로 '개발'된 조상의 토종 섬인 바우안 섬에 거주했습니다. 그들의 역사적인 왕국의 이름을 가진 바완 남부의 상카푸라 지역은 자바 섬(특히 그레식을 통해)과 마두라 섬(특히 마두라 서부를 통해)에서 여러 차례 지속적인 문화 노출을 경험하고 목격한 역사적 배경 때문에 바완족에게 문화적으로 중요한 지역으로 인식되었을 수 있습니다. 구체적으로 방칼란).

바완의 상카푸라 대신 길.

자바해에 위치한 바완섬은 역사적으로 자바섬과 칼리만탄(영국의 식민지 개척자인 보르네오섬의 고유한 섬 이름) 사이의 다리였습니다. 따라서 원래 자바의 반자르 네가라('lit.반자르 주')에서 이주한 반자르 민족은 바우족과 역사적인 혈통을 가지고 있을지도 모릅니다. 일부 반자르족은 바우족 제도를 지나 자바에 있는 조상의 땅으로 왔다갔다하며 현지의 바우족과 결혼했습니다. 따라서 바웨안 섬에서도 반자르족(칼리만탄 남동부에 이미 정착)이 해안 다야크족(특히 메라투스 다야크족)과 뒤섞였기 때문에 정체와 DNA가 겹치는 것이 분명할 수 있습니다. 한편 언어학적인 범위에서, 반자르어 내의 대부분의 동사들은 여전히 마두레어(특히 바웨안 마두레어)를 통해 자바어의 기원을 지니고 있으며, 바웨안 마두레어, 반자르어, 자바어는 이러한 역사적인 이주로 인해 각 민족에 의해 어느 정도 상호 이해 가능합니다.

디아스포라

1901년 싱가포르의 바우안 디아스포라.

오늘날, 바완족은 인도네시아 전역의 모든 지역, 특히 서부 인도네시아 지역에서 발견될 수 있습니다. 바웨인의 일부 소수 민족(대부분 소수 민족으로 간주되거나 간주됨)은 싱가포르, 호주, 베트남,[7] 사바,[c] 사라왁,[d] 말레이시아 등 동남아시아와 오세아니아 전역의 여러 국가에서도 발견됩니다. 그러나 바우족의 유산과 유산은 전적으로 바우족 섬에 살았던 진짜 바우족의 것이며, 어떤 나라도 모든 종류의 디아스포라적 바우족 공동체에 대한 궁극적인 권리를 가지고 있지 않기 때문에 이렇게 말합니다. 바완 섬(현재는 바완 섬이 인도네시아의 일부임)을 통치하는 합법적인 국가를 제외하고는 바완의 문화에 대한 소유권 주장을 제기할 수 없는 국가는 단 한 나라도 없었습니다.

문화

티카르(편평한 매트)는 바우족의 문화적 상징 중 하나입니다.

더 큰 자바인들의 일부로서, 바우족들이 소유한 문화는 전반적으로 자바인들과 상당히 비슷한 문화적 특성을 공유했습니다. 바트족의 예술과 공예는 일반적으로 자바의 것들을 따르고 있는데, 바트족의 문화, 펜칵과 실랏의 무술, 크리스 단검의 두드러진 사용 등이 이에 해당합니다. 그러나, 바원 사람들은 또한 그들의 민족적 정체성을 상징하는 복잡한 바원의 문화적 패턴으로 장식된 ꦠꦶꦏꦂ(티카르, '도금된 매트') 수공예 전통으로 꽤 잘 알려져 있습니다. 이러한 문화적 관습은 인도네시아 정부에 의해 국가의 무형 문화 유산의 필수적인 부분으로 공식적으로 인정됩니다.

문화의류

원래 자바 섬과 마두라 섬 출신인 그들의 조상들에 따라, 바웨인들은 보통 궁극적인 자바 기원의 문화적인 옷을 입었는데, 이것은 여성들을 위한 케바야의 두드러진 사용과 남녀 모두를 위한 바틱 로인(sarong)을 포함할 수 있습니다. 일부 마자파히트 깃발의 파생된 옷은 마두레족과 동자바족의 친족 관계를 보여주는 섬에서도 볼 수 있습니다.[citation needed]

언어

인류학 및 언어학 연구에 따르면, 바웨인들은 방칼란(마두라섬)에서 토착어로 사용되는 방칼란 마두레어와 밀접한 관련이 있는 마두레어의 서부 방언인 바웨안 마두레어를 사용하며, 방언적 유사성은 >80%에서 94%[9]입니다.[1] 자바어족의 일부로, 일부 자바어족(특히 구 자바어족을 통해)의 언어적 요소는 바웨안 마두레족(일반적으로 마두레족) 내에서도 분명합니다. 그러나, 일부 마을의 바우족들은 여전히 디팡가 마을과 같은 완전한 자바어로 그들의 구어를 보존하고 있습니다.[1] 이러한 언어의 다양성은 전통적으로 자바 문자와 페곤 문자(자바 아랍어 문자)로 작성되지만, 오늘날에는 (표준 마두레 문자에 이어) 점차 라틴 문자로도 작성되고 있습니다.

생업

바완 섬에서 어획한 바완 어민들(사진은 KITLV의 디지털 컬렉션에서 생성됨).

바우족은 전통적으로 어부, 농부, 정원사, 장인이며 그들 중 일부는 사업가로 성공합니다. 고대에 자바인과 마두레인 선원들의 후손으로, 그들은 아랍인, 인도인, 중국인과 같은 외국(인도네시아인이 아닌) 무역업자들을 상대로 사회적으로 활발한 '해양 민족' 중 한 명으로 기록되기도 했습니다. 인도네시아의 '해양 축' 사람들 중 한 명으로 여겨지기도 합니다. 고대 항구 유적지부터 이슬람 이전 시대로 거슬러 올라가는 아랍어로 새겨진 묘비에 이르기까지 바웨안 섬의 고고학적 발견을 통해 이러한 발견들을 조사할 수 있습니다.[citation needed]

종교와 신앙

바원 사람들은 하지 (무슬림들을 위한 종교 성지순례)를 하고 메카에서 돌아왔습니다.

오늘날 대부분의 바웨인들은 이슬람교도들이며, 주로 나흐드라툴 울라마(인도네시아 토착 무슬림의 종파 조직)의 수니파를 고수합니다. 무함마드의 생일을 기념하기 위한 몰로드와 같은 바우족이 소유한 일부 종교적 기반의 축제 전통도 있습니다.[10][11]

참고문헌

  1. ^ a b c d e "Bahasa yang Digunakan di Pulau Bawean" [Language Spoken in Bawean Island], Language Development Agency of the Republic Indonesia (in Indonesian), National Data on Language and Literatures (of the Republic Indonesia), 1997
  2. ^ a b Raffles, Sir Thomas Stamford (1830). The History of Java. Vol. 1. J. Murray.
  3. ^ "Bawean" [Search "Bawean" on Indonesian Dictionary]. Great Dictionary of Indonesian (Online) (in Indonesian).
  4. ^ a b Bawean
  5. ^ "Suku Bawean Yang Gemar Merantau" [The Baweans: The Wanderer Ethnic], bobo.grid.id (in Indonesian), Bobo, 2017
  6. ^ a b Zoetmulder, P.J. (1982), Old Javanese-English Dictionary, Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde
  7. ^ Malte Stokhof, Oscar Salemink (2009), State Classification and Its Discontents: The Struggle Over Bawean Ethnic Identity in Vietnam, University of California Press, doi:10.1525/vs.2009.4.2.154
  8. ^ "Kerajinan Tikar Bawean" [The Bawean's Cultural Handicraft: Tikar], Intangible Cultural Heritage of Indonesia (in Indonesian), Ministry of Education and Culture of the Republic Indonesia, 2019
  9. ^ Integrasi Kata Bahasa Jawa dan Bahasa Madura Ke Dalam Dialek Bawean [Javanese and Madurese Linguistic Integration in the Spoken Language of Bawean (Bawean Madurese)] (in Indonesian), vol. 7, 2020
  10. ^ Sri Wiryanti Budi Utami, Bea Anggraini (2019), ‘Islamic’ Bawean Cultural Identity in Tradition, European Union Digital Library, doi:10.4108/eai.20-9-2019.2296726
  11. ^ "Molod Bawean" [Molod, the tradition of Baweans], Intangible Cultural Heritage of Indonesia (in Indonesian), Ministry of Education and Culture of the Republic Indonesia, 2019

메모들

  1. ^ 또한 비본토 대 수라바야의 일부이기도 합니다.
  2. ^ 또한 고대 자바어에서는 wai or way로 철자가 가능합니다.
  3. ^ 말레이시아가 불법 식민지화한 사바주와 혼동하지 않기 위해 독립국에 있는 사바.
  4. ^ 사라왁은 말레이시아가 불법적으로 식민지화한 사라왁 주와 혼동하지 않기 위해 독립국에 있는 나라입니다.

서지학

  • I. Farjon (1980), Madura And Surrounding Islands: An Annotated Bibliography, 1860-1942, Volumes 9-13, M. Nijhoff, ISBN 978-902-472-4109

참고 항목

외부 링크