사메디 남작

Baron Samedi
사메디 남작
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사메디 남작의 베브
죽음과 풍요의 로아
존경의 대상아이티 보두, 루이지애나 부두, 포크 카톨릭
잔치11월 2일
특성럼, 시가, 톱햇, 렌즈가 빠진 안경
후원.죽음, 무덤, 묘비, 묘지, 죽은 친척, 외설, 치유, 흡연, 음주, 방해, 영혼
사메디 남작 묘사
라 크로이 남작의 십자가

삼디 남작 바원 사메디 바원 산므디도 아이티 보두로아하나다.그는 시메티에르 남작, 라 크로이 남작, 범죄자 남작과 함께 죽은 자의 로아이다.

그는 로아 게데 가문의 우두머리이며 그의 형제들은 아자곤 라크로이와 남작 피콴트이며 그는 만 브리짓트의 남편이다.그들은 함께 과거, 역사, 그리고 [1]유산의 수호자들이다.

묘사

남작 사메디는 보통 아이티 스타일로 옷을 입고 매장 준비를 마친 시체처럼 윗모자와 검은 꼬리 코트, 짙은 안경, 콧구멍에 면 마개를 꽂고 묘사된다.그는 종종 해골처럼 묘사되며 코로 말한다.파파 닥으로 알려진 프랑수아 뒤발리에 전 아이티 대통령은 사메디 남작을 본떠 깊은 콧소리로 말하고 짙은 안경을 [2]쓴 모습이 자주 목격됐다.

그는 방종, 외설, 방탕, 담배와 럼주를 좋아하는 것으로 유명하다.또한, 그는 부활의 루아이며, 후자의 자격으로 그는 종종 죽음에 가깝거나 가까운 사람들에 의해 치유될 것을 요구받습니다.[3][4] 왜냐하면 오직 남작만이 개인을 죽음의 영역으로 받아들일 수 있기 때문입니다.

프랑수아 뒤발리에와의 제휴로 사메디 남작은 아이티 정부의 비밀 조직과 연계돼 자신의 영역에 포함시키고 [5]있다.

사메디 남작은 대부분의 시간을 보다우 영혼의 보이지 않는 영역에서 보낸다.그는 계속해서 욕을 하고 다른 영혼들에게 추잡한 농담을 하는 그의 언어도단 행동으로 악명이 높다.그는 만 브리짓트라고 알려진 또 다른 강력한 영혼과 결혼했지만 종종 인간적인 여자들을 쫓아다닌다.그는 흡연과 음주를 좋아해서 입에 여송연을 물고 있거나 뼈만 앙상한 손가락에 럼주를 한 잔 들이대고 있는 모습은 거의 볼 수 없다.사메디 남작은 보통 죽음의 세계와 산 자의 기로에 서 있다.누군가 죽으면 무덤을 파헤치고 묻힌 뒤 영혼과 인사를 나누며 저승으로 이끈다.

다른 층과의 연결

남작 사메디는 마법, 조상 숭배, [6]죽음과 특별한 연관이 있는 게데의 지도자입니다.이 하찮은 영혼들은 남작처럼 옷을 입고 무례하고 거칠지만 주인만큼 매력적이지는 않다.죽은 자를 [7]저승으로 옮기는 데 도움을 주죠

활동.

사메디 남작은 죽은 자의 주인일 뿐만 아니라 생명을 주는 사람이기도 하다.그는 가치가 있다고 생각하는 한 어떤 질병이나 상처도 치료할 수 있다.보두의 저주나 흑마술에 관한 한 그의 힘은 특히 대단하다.비록 누군가가 죽음의 문턱까지 오는 육각형에 시달렸더라도, 남작이 그들의 무덤을 파는 것을 거부한다면 그들은 죽지 않을 것이다.남작이 그들을 땅에 떨어뜨리지 않는 한, 그들은 안전합니다.

많은 아이티 공동묘지에서 가장 긴 남성 무덤은 사메디 남작의 무덤으로 지정된다.십자가('남작의 십자가'라는 뜻의 콰 바원)는 무덤의 교차로에 놓여 있어 죽음과 영적 세계가 교차하는 지점을 나타낸다.종종 이 [8]십자가 위에 검정색 탑모자가 올려져 있다.

그는 또한 모든 시체가 땅속에서 썩어서 영혼이 좀비로 돌아오는 것을 막는다.그가 대가로 요구하는 것은 그의 기분에 달려 있다.때때로 그는 그의 추종자들이 검은색, 흰색 또는 보라색 옷을 입거나 신성한 [citation needed]물건을 사용하는 것에 만족한다; 그는 간단히 시가, 럼주, 블랙 커피, 구운 땅콩 또는 빵을 달라고 요구할 수 있다.하지만 때때로 남작은 그가 이 [citation needed]세계로 건너갈 수 있도록 보두 의식을 필요로 한다.

기타 미디어

텔레비전

  • Justin Sams[9]연기한 Clocke & Daughter의 두 번째 시즌에 등장합니다."Two Player"에서 삼디는 다크 디멘션에 거주하며 타이론 존슨이 방문했던 아케이드 하우스인아케이드 게임즈에서 눈에 띄게 발견되었는데, 그는 그에게 아무런 도움이 되지 않는다고 생각하여 그를 머물게 하고 현실 세계로 돌아오기를 거부하였다.Samdi는 결국 자신의 가게를 두 번째 방문자로 맞이했습니다.친구를 데려오기 위해 온 탠디 보웬은 그에게 임무를 완수할 기회를 주기로 결심하고 탠디가 타이론을 설득하면 둘 다 놓아주겠다고 약속한다.탠디는 마지막 스테이지에서 드 스페이어와 맞붙어 경기를 완주하지 못한 것으로 밝혀졌다.탠디가 타이론에게 집으로 와달라고 애원하고 나서 그의 대답을 알고 싶어했다.하지만 타이론이 망설이는 동안, 사메디는 에비타 푸실리에가 타이론의 목숨을 대가로 그와 결혼했다는 것을 알게 된다.그 결과, 삼디는 여자친구를 만날 준비를 하기 위해 탠디와 타이론을 다크 디멘션에서 쫓아냈다.
  • 사메디 남작은 시즌 3에서 선보인 사브리나의 오싹한 모험 시즌 4에서 스카이 마샬이 연기한 맘보 마리 르플뢰르의 실체가 드러나면서 젤다 스펠맨과 로맨틱한 관계를 발전시킨다.
  • 무스타파 샤키르가 그린 아메리칸 신 시즌 2에 등장한다.
  • 영국 배우 대니얼 프란시스가 닥터 역할을 맡았다.'원스 어폰타임' 마지막 시즌 8회분 파실리에/삼디 남작 #5, 12, 14, 15, 17, 18, 19, 20.[10]
  • 슈퍼내추럴 시즌 5 에피소드 "신의 망치"에 등장합니다.
  • "Atmosfear"의 플레이어 챕터 중 하나입니다. The Harbingers'는 호주의 비디오 보드 게임으로 Brett Clements와 Phillip Tanner가 디자인하고 Mattel이 Atmosfear 시리즈의 주요 업데이트로 퍼블리싱했다.
  • 그림 3편에 등장한다.
  • 워킹데드 에피소드 맥가이버에 등장
  • '아메리칸 호러 스토리'의 세 번째 시즌인 '코벤'에서 배우 랜스 레딕이 연기한 '파파 레그바'로 등장한다.윗모자에 검은 바탕의 꼬리와 짙은 안경을 쓴 그의 얼굴은 전통적인 남작 사메디 복장을 한 채 부분 두개골로 그려져 있다.

영화

비디오 게임

다른이들

  • 뮤지컬 젤리의 라스트 [13]잼에 나오는 굴뚝맨의 캐릭터를 영감을 주었다.
  • Neuromancer후속작인 William Gibson에 의해 Count Zero의 Cyberspace에서 엔티티로 등장
  • 컴퓨터 프로그램 sudo의 힙 기반 버퍼 오버플로로 인한 권한 상승 취약성은 Baron Samedi와 (취약 응용 프로그램)[14][15][16][17]의 조합으로 Baron Samedit로 명명되었습니다.
  • 찰스 라이트가 연기한 WWE파파 샹고의 캐릭터를 영감을 주었다.
  • 사메디 남작과 비슷한 인물인 새터데이는 테리 프래쳇의 디스크월드 시리즈의 소설 '위즈 아웃사이드'에 출연했다.이전에 제누아의 통치자였던 는 신데렐라 이야기의 판을 펼치기 위해 Lady Lilith de Tempscire에 의해 살해당했지만, 부두 마녀이자 그의 전 애인인 Erzulie Gogol에 의해 좀비로 부활했다.
  • 비디오 보드 게임 Nightmare(1991)에 플레이 가능한 캐릭터로 등장하여 게임의 첫 확장(Wenanty Nosul이 [18]플레이)을 진행한다.
  • 새터데이를 대표하는 새터데이는 앨범 S.F.에 등장한다. 'Sorrow by the Pretty Things'라는 영화에서 그는 주인공을 저승으로 여행하면서 그의 삶에 대한 끔찍한 진실과 계시를 보여준다.
  • 팟캐스트 데스페라도의 주인공.세 명의 주인공 중 한 명인 탈리아의 목숨을 구하기 위해,[19] 그는 그녀의 생명을 부여받았고 언제든지 그녀를 소유할 수 있다.
  • 영국 록 밴드 10cc의 1974년 앨범 시트 뮤직에 수록된 곡 제목이다.
  • 4부로 구성된 팟캐스트 "Real Diagents: PapaDoc Francois Duvellier"에서 광범위하게 논의되고 있습니다.영국 배우 폴 맥캔과 그의 정치적 의제를 위해 아이티 남작의 의상, 목소리, 행동을 의도적으로 채택하여 아이티 사람들을 더욱 놀라게 합니다.
  • 영국 코미디 TV 시리즈 The Mighty Boosh에서 The Spirit of Jazz의 캐릭터에 영감을 주었습니다.

레퍼런스

  1. ^ Courlander, Harold (1944). Gods of the haitian mountains. journal of negro history.
  2. ^ thedictatorship.com/biographies/papadoc.htm
  3. ^ 코너(83) "바론 사메디"
  4. ^ 코너, 페이지 83 "
  5. ^ Taylor, Patrick (1992). "Anthropology and Theology in Pursuit of Justice". Callaloo. 15 (3): 811–823. doi:10.2307/2932023. ISSN 0161-2492. JSTOR 2932023.
  6. ^ 코너, 157페이지, "게데"
  7. ^ 카리브해의 크레올 종교인 마르가리테 페르난데스 올모스와 리자베스 파라비시니 게베르트.뉴욕: NYU 프레스.2003. ISBN 978-0-8147-2720-1.페이지 113 - 114
  8. ^ Hayes, Anne Marie; Robinson, Michelle (2001). "Instructional Resources Haitian Art: Exploring Cultural Identity". Art Education. 54 (1): 25–32. doi:10.2307/3193890. ISSN 0004-3125. JSTOR 3193890.
  9. ^ Jessika Borsiczky (director); Kate Rorick & Joy Kecken (writer) (May 16, 2019). "Two Player". Marvel's Cloak & Dagger. Season 2. Episode 8. Freeform.
  10. ^ https://www.imdb.com/name/nm2467041/[사용자 생성 소스]
  11. ^ https://www.smitegame.com/news/baron-samedi-a-closer-look
  12. ^ Wowpedia https://wow.gamepedia.com/Bwonsamdi
  13. ^ GhostarchiveWayback Machine에서 아카이브:
  14. ^ "CVE-2021-3156: Heap-Based Buffer Overflow in Sudo (Baron Samedit)". Qualys Security Blog. 2021-01-26. Retrieved 2021-02-14.
  15. ^ Cimpanu, Catalin. "Recent root-giving Sudo bug also impacts macOS". ZDNet. Retrieved 2021-02-14.
  16. ^ "New Linux SUDO flaw lets local users gain root privileges". BleepingComputer. Retrieved 2021-02-14.
  17. ^ February 2021, Barclay Ballard 03 (3 February 2021). "Sudo bug also found to affect macOS". TechRadar. Retrieved 2021-02-14.
  18. ^ Paulsen, Steven (1996). "Cowboys and Atmosfear". Bloodsongs. Australia: Bambada Press (7): 16. Baron Samedi, the zombie, is named after the ancient Arawak Indian God of the Dead.
  19. ^ "Desperado Episode 3 Transcript" (PDF). Microsoft Word. Aeaea. Retrieved November 6, 2021.

참고 문헌

  • 부두: "에이브람 디스커버리" 시리즈 스피릿을 찾아보세요.라에넥 후르본Harry N. 에이브럼스, 1995년"게데"
  • 세계신화사전아서 코터렐.옥스퍼드 대학 출판부, 1997년'보두'
  • 부두교의 신들.마야 데렌.그라나다 출판사 1975.
  • Conner, Randy P.; Sparks, David Hatfield; Sparks, Mariya (1998). Cassell's Encyclopedia of Queer Myth, Symbol and Spirit. UK: Cassell. ISBN 0-304-70423-7.
  • 테일러, P. (1992)정의를 추구하는 인류학과 신학.Callaloo, 15(3), 811~823.https://doi.org/10.2307/2932023
  • Hayes, A.M., & Robinson, M. (2001)교육 자원 아이티 예술: 문화적 정체성을 탐구합니다.예술교육, 54(1), 25~32.https://doi.org/10.2307/3193890

외부 링크