마카오의 바하히 신앙

Baháʼí Faith in Macau

마카오의 바하히 신앙(마카오의 철자)은 1999년까지 마카오가 포르투갈 식민지가 되는 독특한 조건 때문에 중국보다 훨씬 늦게 설립되었고, 상하이와 같은 중국 본토에 있는 홍콩과 더 큰 중심지들의 그늘에 다소 가려져 있었다. 바하히 신앙은 1862년 상하이에, 1870년 홍콩에 도착했지만 1953년까지 마카오에 도착하지 않았다.

시작 및 지역사회 성장

1953년, 바하시가 거주하지 않는 지구상의 다른 지역들과 함께, 마카오가 외국인 바하이스가 찾는 특별한 목표가 되었다. 1953년 10월 20일, 캘리포니아에서 온 바하히인 Frances Heller 부인이 거주하기 위해 그곳으로 이사했다.

1954년까지 마카오에는 4개의 바하히가 있었는데, 모두 국외 거주자들이었다. 그러나 그들은 결속적인 그룹을 형성하여 바하히 그룹으로 지정되었다.

1954년 7월 15일 마카오의 첫 거주자는 5개월 동안 이 신념 체계인 해리 P.F.를 연구한 후 바하후엘라흐에 대한 신념을 선언했다. 임씨(옌페이펑 또는 임푸펑)는 중국 광둥(광저우) 출신의 소기업인이다. 1954년 10월, 제2의 마카네인 폴 카오 씨는 바하치가 되었다. 그 해에 마누엘 페레이라 씨는 마카오에서 바하히가 된 최초의 포르투갈인이 되었다.[1]

1958년 4월 21일까지 마카오가 첫 지역 영성회의를 선출할 수 있을 만큼 충분한 바하치가 있었다. 1960년에 최초의 중국 지방 영성회가 선출되었다.[1]

1970년대에 마카오에 바하히 공동체의 기반을 계속 구축하고 인근 타이파 섬과 콜로아네 섬으로 그 입지를 넓히기 위해 더 많은 개척자들이 도착했다. 1973년까지 마카오 반도, 타이파, 콜로아네 등 3개 지역에 18명의 신도가 퍼져 있었다. 나중에 회원 수는 32명으로 늘어났다.

1974년 3월, 말레이시아와 같은 곳에서 온 몇몇 개척자들과 여행 교사들의 교육 노력 덕분에, 바하치 회원들은 11명의 젊은이들을 가진 36명의 성인으로 올라갔다. 몇 달 후 보고된 바에 따르면 마카오의 세 지역에서 47명의 성인 바하히와 12명의 젊은이들이 있었다. 나중에 발표된 통계 보고서에 따르면 19명의 청소년을 포함해 68명의 바하히가 있었다.[1]

1989년 마카오의 국가정신총회가 결성된 이후 몇 년 동안 마카오 바하찌 지역사회는 계속 확장되었고, 2009년 마카오 연감에는 3개의 지역정신총회가 있는 2,500개로 등록되어 있다.[2]

관리

행정적으로는 1950년대 초 마카오가 미국 국가영성회의 소관이었으나, 1957년 동아시아 국가영성회의가 선출된 후 그들은 그 기구에 의해 관리되었다.[1]

1974년 4월 홍콩 국가영성회의가 마카오를 관할구역에 포함시킨 가운데 선출되었다. 마카오의 두 주민이 홍콩 바하히 제1회 전국정신총회에 선출되었다.[1]

1982년 마카오 현지 영성회의 인증은 정부로부터 인정받았는데, 이는 통합된 자선단체로서의 인정에 준하는 것이었다.[1]

1989년 마카오에 있는 바하히의 수는 그 고유한 영토로서의 지위와 함께, 유니버설 정의의 집은 마카오가 그들 자신의 국가 영적 의회를 선출할 수 있도록 허락했다. 중국 영토에서 열린 제3차 전국정신총회였다. 대만은 1967년에 첫 번째였고 홍콩은 두 번째였다.[1]

현대 공동체

1999년 마카오의 주권을 중화인민공화국으로 이전하기로 합의하고 중국의 특별행정구역(SAR)으로 지정했음에도 불구하고, 마카오에 대한 바하히 신앙의 입장과 행정, 회원, 공동체 등의 입장은 현지 법률의 맥락에서 변함이 없었다. '전국' 영적 총회는 현재 중국어로 '영적 총회' 또는 '주적 영적 총회'라고 불리며 마카오 현지 영적 총회에 대한 관할권을 여전히 유지하고 있다.

마카오 반도, 타이파, 콜로아네의 지역 영적 집회는 각각 1년에 한 번 선출된다. 각 지역정신회의의 9명의 구성원은 비당파적 민주주의의 형태로 비밀 투표를 통해 지역사회의 바하히 주민들의 일반성에서 선출된다. 대부분의 정치 선거에서 흔히 볼 수 있는 어떤 종류의 선거 운동, 입후보 및 기타 전술은 금지된다.

마카오의 [메인] 영적 총회는 2단계 과정으로 선출된다. 1단계에서는 전체 바하히 인구를 19개 선거구 단위로 나누고, 각 단위 선거구 내에 거주하는 성인 바하히의 대표자를 선출한다. 19명의 대표단은 연례 전당대회에서 9명의 [주]영령회의 위원을 선출한다.

전 세계의 수많은 커뮤니티와 마찬가지로 마카오 바하히 커뮤니티는 마카오에서 커뮤니티 구축 활동에 크게 참여하고 있다. "공동체의 헌신적인 성격을 강화하는 활동, 어린이들의 부드러운 마음과 마음을 길러주는 수업, 젊은 청년들의 솟구치는 에너지를 전달하는 집단, 다양한 배경을 가진 사람들이 동등한 입장에서 전진하고 그들의 인디비에 대한 가르침을 응용할 수 있도록 하는 연구동아리들.이중적이고 집단적인 생활 "[참조: 유니버설 하우스 오브 더 세계의 바하시(To the Bahaʼs of the World" Ridvan 2010)"

마카오뿐만 아니라 전 세계의 바하히들은 참가자들의 정신적 요구에 부응하는 교육과 훈련 프로그램을 채택했으며, 다음과 같이 다양한 연령층을 위해 마련되었다. 5~7세: 아동정신교육수업 1급, 8~11세: 아동정신교육수업 2급, 12~14세:청소년정신역량프로그램, 15세 이상: 8개 과정 연속

위의 체계적인 훈련 과정 순서는 참가자들에게 의미 있는 영적 삶을 전개할 수 있고, 다양한 방법으로 사회에 봉사할 수 있도록 한다. 위의 프로그램은 보통 참가자들의 집에서 소그룹으로 나누어 진행된다. 한 개인이 이 수업을 듣기 위해 바하히가 될 필요는 없다.

공식 기사와 브리핑에서는 바하히 신앙이 마카오 SAR의 5대 종교 중 하나로 인정되며 중국 본토에 대한 종교 사절단에 포함되었다.[3]

지역사회 관계 이니셔티브

1988년, 타이파에서 바하히가 영감을 받은 학교인 국제학교가 설립되었다. 그것은 바디 재단이 소유하고 있다. 국제학교로서, 외국인과 지역 가정 모두의 요구를 충족시키기 위한 국제 지향적인 영어-중간 교육 프로그램을 제공한다. 세계의 많은 다른 이니셔티브들과 마찬가지로, 바하이재단과 국제학교의 노력은 바하히 신앙의 이상과 개념의 일부를 사회 전반에 도움이 되는 행동으로 전환하려는 노력의 예들이다.

최근 몇 년 동안 마카오에 본부를 둔 뉴 밀레니엄 출판사가 설립되어 중국 독자들이 바하히 신앙에 관한 문헌을 점점 더 많이 접할 수 있게 되었다.

중화인민공화국과의 관계

현재 중국 본토에는 바하히 신앙에 대한 행정구조가 없기 때문에, 마카오 바하히 커뮤니티는 홍콩 바하히 커뮤니티와 함께 중화인민공화국의 관련 정부 기관과 연락 및 접점 역할을 자주 하고 있다.

마카오 바하히 커뮤니티는 바하히의 가르침을 사회의 발전에 적용하고 이를 탐구하고 공유하는 정부, 학계, 비정부기구와의 교류, 회의, 행사 등에 관여해 왔다.

다음은 중화인민공화국의 여러 기관과 정부 기관이 참여한 마카오 바하찌 공동체의 최근 활동 중 일부를 그린 비지력적인 시간표다.

1993
중국 종교국(SARA)이 마카오 바하시 영성회의 대표단을 초청해 베이징의 여러 정부기관을 방문했다. 최근 바하히 기관에서 중국 정부와 정식 교류를 한 것은 이번이 처음이다.
2005년 2월
SARA의 Ye Xiao Wen 국장은 SARA에서 파견된 대표단을 이끌고 마카오 바하히의 영적 총회를 방문했다. 같은 해 4월, 그는 또 다른 대표단을 이끌고 이스라엘로 갔고, 여기에는 바하히 세계센터 방문이 포함되어 있다.
2005년 10월
마카오와 홍콩 바하히족 영성회의 대표단이 SARA의 초청으로 베이징과 상하이를 방문했다.
2006년 8월
마카오와 SARA의 영적 모임은 '화목한 사회 구축 - 종교의 역할 탐구'에 관한 종교간 세미나를 조직했다.
2006년 10월
마카오 바하히족의 영적 총회와 중국사회과학원 바하히 신앙연구센터가 '영적 관점으로 인도된 새로운 교육모델'에 대한 세미나를 개최했다.
2007년 5월
마카오 바하히족의 영적 총회, 세계문명연구소, 산둥대 바하히 연구소, 중국사회과학원 바하히 신앙연구센터, 칭다오대 등이 '내적 조화를 추구한다'는 세미나를 마련했다.
2007년 8월
마카오 바하치스 영성회는 산시와 간쑤 지방을 교환방문했다. 이들의 주최국은 이들 두 지방의 민족종교위원회였으며 여성연합, 빈곤해소부, 그리고 다른 종교단체와 교류가 이루어졌다.
2007년 9월
중국사회과학원 '세계종교연구소'의 바하히 신앙연구센터, 상하이사회과학원 종교연구소, 세계문명연구소, 마카오 바하히 정신총회 등이 '과학, 종교, 사회'를 주제로 한 국제학술세미나를 개최했다.알과 경제 발전: 조화로운 사회를 향한 바하히 신앙의 기여에 대한 성찰.'
2008년 8월
2008년 베이징 올림픽 개막식과 폐막식에 참석하기 위해 마카오의 다른 주요 종교 단체 지도자들과 함께 마카오의 정신 총회 의장이 초청되었다.
2009년 10월
영성회의 의장은 중화인민공화국 건국 60주년을 기념하기 위해 다른 종교 지도자들과 함께 베이징으로 갔다.
2009년 11월
SARA 정책 및 규제국장, 광둥성 민족종교위원회 부위원장이 마카오 바하히족 영성회의 사무실을 방문했다.
2009년 10월
마카오와 SARA의 정신집회는 웨이백머신에 2012-04-05년 보관과학, 종교, 발전 포럼을 공동으로 조직했다. 200명 이상의 학자와 관계자, 연구자들이 참석했다. 마카오 정부는 이 행사를 후원했다.
2010년 4월
바하시 커뮤니티와 마카오의 다른 4대 종교는 공동으로 SARA 신임 사무총장인 왕주안 씨를 마카오로 초대했다. 그는 마카오 바하히 영성회의 사무실을 방문했다.
2010년 11월
SARA의 신임 사무차장 장레빈 씨도 마카오 바하히스 영성회의 사무소를 방문했다. SARA의 대외 담당 국장이 왕씨와 장씨의 방문에 동행했다.

참조

  1. ^ a b c d e f g 심스, 바바라 R.(1991) "초기의 마카오 바하히 공동체" http://bahai-library.com/east-asia/macau/
  2. ^ 2009년 마카오 연감. 마카오 특별 행정 구역의 정부 정보국, 2009년 12월 http://yearbook.gcs.gov.mo/
  3. ^ 중국어 기사: 1. ycwb.com/xkb/2006-09/21/content_1221043.htm 2. www.jxmzj.gov.cn/2006-12/20061218115701.htm를 참조하십시오.

외부 링크