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바차 바지

Bacha bazi

바차 바쯔(페르시아어: بچهه,,, light. "소년놀이";[1] بچه bache bachsh, "소년" 및 aziaziیی bazi "놀이, 게임")은 아프가니스탄에서 만들어진 관습에 대해 아프가니스탄파키스탄[2][3] 일부 지역에서 춤추는 소년이라고 불리는 나이든 남성과 젊은 청소년 남성 또는 소년 사이의 아동 성학대를 포함하는 은어다. 그 관습 위안부와 아동 매춘에 연결되어 있다.[4] 21세기에는 아프가니스탄과 파키스탄 북서부의 여러 지역에서 바차바지가 행해지고 있다.[5][6][3] 무력과 강요는 흔한 일이고, 보안 관리들은 그러한 관행을 끝낼 수 없으며 바차 바지와 관련된 활동에 관련된 많은 남성들이 강력하고 무장력이 좋은 군벌이라고 말한다.[7][8][9]

아프간 내전(1996~2001) 동안 바차 바지탈레반 법에 따라 사형을 선고받았다.[10] 탈리반 이후의 정부에서는 춤추는 소년들의 관행이 아프간 법에서는 불법이었지만, 강력한 범죄자에 대해서는 거의 법이 시행되지 않았고, 경찰도 관련 범죄에 공모한 것으로 알려졌다.[11][12] 국제적인 우려와 불법성에도 불구하고, 탈리반 정권 하에서는 이러한 관행이 계속되었다.[13][14]

아프가니스탄 침공 후 미 정부군이 의도적으로 바차바지를 무시했다는 의혹이 불거지면서 논란이 일었다.[15] 미군은 이번 학대가 주로 '지역 아프간 정부'[16]의 소행이라고 주장하며 대응했다.

역사

바차 바지는 수세기 동안 이어져 내려온 관습이다.[13] 탈레반의 부상을 동원한 최초의 요인 중 하나는 이러한 관행에 대한 그들의 반대였다.[6] 1996년 탈레반이 집권한 후, 바차 바지는 동성애함께 금지되었다. 탈레반은 그것이 샤리아 법과 양립할 수 없다고 생각했다.[17] 바차 바지와 동성애 모두 사형을 선고받았고,[10] 소년들은 가해자들보다 기소되기도 했다.[17] 종종 소년들은 가난하고 취약하기 때문에 선발된다.[5] 바차 소년이었던 남성들은 사회적 오명에 직면하고 학대의 심리적 효과와 싸운다.[13]

2011년, 유엔과 아프가니스탄 간의 협정으로, 라디카 쿠마라스와미(Radhika Coomaraswamy)와 아프간 관리들은 어린이들을 위한 다른 보호 조치들을 시행하는 것과 함께, 이 관행의 종식을 약속하는 실행 계획에 서명했다.[18] 2014년 수라야 수브랑 아프가니스탄 독립인권위원회 아동권리위원은 바차바지를 실천하는 지역이 늘었다고 밝혔다.[17]

현대적인 예

클로버필름과 아프간 기자 나지불라 쿠라이시는 이 관행에 관한 다큐멘터리 영화 '아프가니스탄춤추는 소년들'을 제작했는데, 이 영화는 2010년[19] 3월 영국에서 상영되어 다음 달 미국에서 방영되었다.[20] 허핑턴 포스트의 니콜라스 그레이엄 기자는 이 다큐멘터리를 "매력적이면서도 소름끼치는" 것이라고 칭찬했다.[21] 이 영화는 2011년 영국 엠네스티 인터내셔널 미디어 어워드에서 다큐멘터리 상을 수상했다.[22]

바하 바지의 관행은 미국 국방부가 사회과학자 안나마리아 카디날리를 고용하여 문제를 조사하도록 자극했는데, ISAF 군인들이 종종 어린 소년들과 손을 잡고 걷는 나이든 남성들을 통과했기 때문이다. 연합군 병사들은 종종 아프간 젊은이들이 "그들을 만지고 만지작거리려 한다"는 것을 발견했는데, 이 사실은 병사들이 이해하지 못했다.[23]

2010년 12월 위키리크스가 공개한 한 케이블은 딘코프 출신 외국인 계약자들이 아프가니스탄 북부 바차바지에 돈을 썼다고 폭로했다. 무함마드 하니프 아트마르 아프간 내무장관은 이에 대응해 미군이 DynCorp 훈련센터를 통제할 것을 요청했으나 미국 대사관은 "DynCorp 계약에 따라 합법적으로 이것이 가능하지 않다"고 주장했다.[24]

2011년 콘두즈 지방의 한 아프간 어머니는 12살 난 아들이 압둘 라만이라는 아프간 현지 경찰(ALP) 지휘관으로부터 2주 동안 침대에 묶여 성폭행을 당했다고 신고했다. 마주치자 라만은 웃으며 고백했다. 이후 미군 특수부대 병사 2명에게 심한 구타를 당해 기지에서 쫓겨났다.[25] 이 군인들은 비자발적으로 군에서 분리되었으나, 오랜 법적 소송 끝에 복직되었다.[26] 이 사건의 직접적인 결과로, '학대, 태만, 타락 제한에 대한 미국의 책임 의무화' 또는 특수부대 1등병 찰스 마틀랜드 경사의 이름을 딴 '마트랜드법'으로 불리는 법안이 만들어졌다.[27]

2012년 12월 아프간 국경경찰 지휘관의 성적 착취와 학대로 10대 피해자가 경비원 8명을 살해하는 사건이 발생했다. 그는 경비병들을 위해 약으로 만든 식사를 만들었고, 두 친구의 도움으로 그들을 공격했고, 그 후 그들은 이웃 파키스탄으로 도망쳤다.[28]

영국의 독립영화 제작자 벤 앤더슨은 2013년 '이것이 승리하는 모습이다'라는 제목의 부미디어의 다큐멘터리에서 아프가니스탄의 상인 시에서 현지 보안군에 의한 청소년 납치, 성 노예화, 살인 사건을 묘사하고 있다. 이 영화는 앤더슨과 함께 아프간 경찰과 함께 일하는 것이 얼마나 어려운지를 현지 청소년들의 노골적인 추행과 강간으로 묘사하는 여러 장면들을 묘사하고 있다. 이 다큐멘터리에는 미군 고문관이 경찰 막사를 탈출하려다 어린 소년이 다리에 총을 맞고 난 후, 당시 행동하던 경찰서장과 학대로 대치하는 장면도 담겨 있다. 해병대가 막사를 수색해 소아성애자로 판명된 경찰관은 체포해 수감할 것을 건의하자 보안군과 소년들 사이에 무슨 일이 일어나는지 "그곳에 있으면서 밤에 엉덩이를 내미는 것 같다"고 말하며 동의한다. 그는 계속해서 이 관행이 역사적이고 필요하다고 주장하면서 "만약 내 지휘관들이 그 소년들의 엉덩이를 건드리지 않는다면, 그들은 무엇을 따먹어야 하는가? 자기네 할머니들의 푸시?"[29]

뉴욕타임스는 2015년 아프가니스탄에서 복무 중인 미군들이 지휘관들로부터 "강간이 전쟁의 무기로 사용되고 있을 때"를 제외하고 아프간 보안군에 의해 수행되고 있는 아동 성학대를 무시하라는 지시를 받았다고 보도했다. 인터뷰와 법원 기록에 따르면, 미군들은 개입하지 말라는 지시를 받았다. 어떤 경우에는 아프간 동맹국들이 군사기지에서 소년들을 학대했을 때도 그렇지 않다. 그러나 미국 군인들은 아동성애자들을 제거하기보다는 탈레반에 대항해 무장시켜 마을 경찰 지휘관으로 배치하고 아이들을 학대하기 시작했을 때 거의 아무런 조치도 취하지 않았다는 사실에 점점 더 곤혹스러워하고 있다.[15][30]

아프가니스탄 재건 특별감찰관이 2017년 6월 발간한 보고서에 따르면, 국방부는 아프간 보안군으로부터 5,753건의 조사 요청을 받았으며, 이 중 일부는 성폭행과 관련된 것이었다. 국방부는 아동 성폭행과 관련된 7건을 포함하여 75건의 총 인권 침해에 대한 보고를 조사하고 있었다.[31] 뉴욕타임스에 따르면, 그 보고서를 논의하면서, 미국 법은 그 불쾌감을 주는 부대에 대한 군사적 원조를 중단하도록 요구했지만, 그런 일은 일어나지 않았다. 미 특수부대 장교, 함장. 댄 퀸, 아프가니스탄에서 그의 명령의 성 노예가 어릴 때 유지하기 위해 담당했던 한 아프간 민병대 사령관 뒤 안도했다.[1]

소설로

Afghan-American 작가 할레드 호세이니에 의한 2003년 허구의 소설 연을 쫓는 아이, 같은 이름, 아미르의 half-nephew의 탈레반 정부의 고위 관계자가 될 것으로bachabazi 성적 노예 강요한 것이다. 주인공의 2007년 영화에서. 그는 13 한 게 똑같은 관계자는년 전과 관계자는 십대였을 때,지만 아미르는 소년을 빼내서 아프가니스탄에서 미국에서 새 삶을 시작하기까지는 시간이 걸리를 관리하는 소년의 아버지는 강간했다.[32][33]

로서 앤 소네의 뮤지컬 '방송에서 춤을 춘 소년'은 2017년 오프브로드웨이에서 초연됐다.[34] 아프가니스탄댄싱 보이즈 다큐멘터리에서 영감을 얻은 [35]이 영화는 나이가 들어 노예에서 곧 해방될 바차 바지맨을 따라간다. 그는 동료 바차바지인 페다를 만나고, 둘은 사랑에 빠지면서 도망을 고려한다. 그 배경에는 페이만과 페다의 주인인 자한더와 제마르가 아프가니스탄 사회에 미치는 미국의 영향력을 반영하고 있다.

그 연출은 엇갈린 평에 호평을 받았다. 뉴욕 타임즈에 기고하는 제시 그린은 이 작품이 "어려운 원천 소재에 대한 도전을 너무 많이 했다"고 말했다. 여기 ICK 요인은 위험할 정도로 높은데, 생산은... 미학을 통해 완화할 수 없는 노력"이라며 로맨스를 높이 평가하면서도 "정치적 관련성을 찌르려는 시도를 하지 않았기를 바랐다.[35] 뉴욕 극장에서 글을 쓰고 있는 조나단 맨델은 자한더 하위 플롯은 "로스터와 소네가 그들의 서구적 관점과 허구의 로맨스에 대한 쇼의 초점을 보상하기 위해 애쓰는 방법 중 하나"라고 말했다. 하지만 배경을 채우려는 그들의 노력은 내게는 충분치 않다고 말했다.[36] TheaterMania의 리뷰는 그것을 "정서적으로나 지적으로 감동적으로" 표현했다. 미국 뮤지컬의 미래를 걱정하는 사람이라면 누구나 당장 뛰쳐나와 봐야 한다. 미국이 현재 우리 역사상 가장 긴 전쟁을 치르고 있는 나라에 관심을 갖는 사람이라면 그러하듯이 말이다."[34]

이 작품은 2020년 7월 원작의 온라인 스트림이 공개된 후 아프간인들,[38] 특히 LGBT 아프칸으로부터 상당한 반발을 받았으며, 이들은 이를 아동 성학대를 낭만화하는 것으로 인식하고 백인 미국 작가들을 오리엔탈리즘으로 비판하고 바차 바지를 아프가니스탄에서 받아들여지는 '전통'으로 잘못 표현하고 있다고 비판했다.[37] 그 반발로 많은 사람들이 생산과 하천에 관여한 것에 대해 사과하게 되었다. 개울은 예정보다 일찍 제거되었다. 크리에이터 팀 로서와 찰리 소인은 성명을 통해 아프간 사회 구성원들과 상의한 후, "쇼의 창작에 있어서 어떠한 아프간 목소리도 힘을 받지 못했다"고 인정하고, 모든 음악 배포를 중단하고 이전 수익금을 아프간 자선단체에 기부하기로 결정했다.[39]

참고 항목

참조

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  3. ^ Jump up to: a b Wijngaarden, Jan Willem de Lind van (October 2011). "Male adolescent concubinage in Peshawar, Northwestern Pakistan". Culture, Health & Sexuality. Taylor & Francis, Ltd. 13 (9): 1061–1072. doi:10.1080/13691058.2011.599863. JSTOR 23047511. PMID 21815728. S2CID 5058030. Retrieved 26 December 2020.
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외부 링크