파노니아 아바르스

Pannonian Avars
아바르 카가나테
567 – 822[1] 이후
아바르 카가나테( )와 현대 주요 정치 576
The Avar Khaganate and surroundings circa 602.
아바르 카가나테와 그 주변은 602년경.
공용어
종교
원래 샤머니즘애니미즘, 796년 이후의 기독교
정부칸국
카간
역사
• 성립됨
567
이탈리아의 페핀에게 패배
796
• 설정 안 됨
822년[1] 이후에
앞에
승계인
롬바르드족
게피드 왕국
훈족 제국
유스티니아누스 왕조의 비잔티움 제국
사모 제국
프랑크 왕국
불가리아 제1제국
사모 제국
판노니아 슬라브족
아바르 행진곡

판노니아 아바르족(// ˈæ ɑː르즈/)은 다양한 기원을 가진 유라시아 유목민들의 동맹이었습니다.그 민족들은 또한 루스 연대기에서 오브리, 아바로이 또는 바르코니타이(그리스어: βα ρχονίτες, 로마자: 바르코니테스), 비잔티움 문헌에서 유사아바르(구 투르크어: 𐰯𐰺)로 알려지기도 했습니다.아파르 – 아바르를 "아파르"(Arpar)라고 불렀습니다.그들은 6세기 말부터 9세기 초까지 판노니아 분지중부 유럽과 동유럽의 상당한 지역에 걸쳐 있는 아바르 카가나테를 설립했습니다.[16]

판노니아 아바르스라는 이름은 (그들이 정착한 지역의 이름을 따서) 판노니아 아바르스족과 관련이 있을 수도 있고 없을 수도 있는 별개의 민족인 코카서스아바르스족과 구분하기 위해 사용됩니다.아바르라는 이름이 처음 등장한 것은 5세기 중반이지만, 판노니아 아바르족은 6세기 중반 폰토스-카스피안 스텝에 위치한 [17]괴트튀르크족의 지배에서 벗어나려는 민족으로 역사적 현장에 진입했습니다.그들은 아마 568년부터 626년까지 있었던 아바르-비잔트 전쟁에서의 침략과 파괴 그리고 슬라브족의 발칸 반도로의 이주에 영향을 미친 것으로 가장 잘 알려져 있을 것입니다.최근의 고고학 연구에 따르면 판노니아 아바르족의 지배층은 몽골과 만주 아무르강 지역에서 온 오늘날의 사람들과 비슷한 동북아 혈통을 가지고 있는 반면, 평민 인구는 주변 유럽 집단과 닮았습니다.[18][19][20][21][22][23]언어학적 증거는 또한 현지 슬라브어의 이란어 외래어를 바탕으로 이주한 아바르어족 사이에 이란어 성분이 존재한다는 것을 가리킬 수도 있습니다.[24]

오리진스

아바르와 의사 아바르

아바르족의 민족명에 대한 가장 최초의 명확한 언급은 수사관 프리스쿠스(420년대-472년 이후)로부터 나오는데, 그는 463년경 샤라구르족오노구르족이 아바르족의 공격을 받은 사비르족에게 공격을 받았다고 이야기합니다.결국, 아바르족은 "바다"에서 오는 "인간을 잡아먹는 그리핀"[25]들로부터 도망치는 사람들에 의해 쫓겨났습니다(Priscus Fr 40.프리스커스의 설명은 훈족의 멸망 이후 돈-쿠반-볼가 지역의 민족 정치적 상황에 대한 일부 정보를 제공하지만, 명확한 결론에 도달할 수는 없습니다.데니스 시노르는 프리스쿠스가 언급한 '아바르족'이 누구든 한 세기 후 유스티니아누스 시대(재위 527-565)에 등장하는 '아바르족'과 다르다고 주장했습니다.[26]

다음으로 아바르족에 대해 논한 작가인 메난데르 보호대는 6세기에 나타나 565년과 568년에 콘스탄티노폴리스있는 gö크튀르크 대사관에 대해 썼습니다.터키인들은 비잔티움 제국이 아바르족과 동맹을 맺은 것에 대해 분노하는 것처럼 보였는데, 아바르족은 이들을 자신들의 신하이자 노예로 여겼습니다.투르크의 왕자인 투르잔토스는 아바르족을 "바르콘족"과 "튀르크족의 탈출한 노예"[27]라고 부르는데, 이들의 수는 "약 2만 명"입니다. (메난데르 4세 43세)

헝가리 게네스디아스의 아바르 공동묘지에서 가져온 무덤(세이버와 칼집, 마구 장착, 반지, 반사 활)
헤라클리우스[28] 라벤나 민트 타입을 모방한, 기원후 6-7세기 아바르족의 동전들

629년 경에 6세기의 마지막 20년을 묘사한 Theophylact Simocatta에서 더 많은, 그러나 다소 혼란스러운 세부사항들이 나옵니다.특히 그는 투르잔토스가 보낸 승리의 편지를 인용했다고 주장합니다.

바로 때문에 차간은 압달리 족의 지도자(헤프탈 족의 지도자)를 물리치고, 그를 정복하여 나라의 통치권을 장악하였습니다.

그러면 그는...애버네이션을 노예로 삼았습니다

그러나 아무도 우리가 이 시대의 역사를 왜곡하고 있다고 생각하지 마십시오. 왜냐하면 그는 아바르족이 유럽과 판노니아에 인접한 야만족이며, 그들의 도래는 모리스 황제의 시대 이전이라고 추측하기 때문입니다.이스테르 강에 사는 야만인들이 아바르의 이름을 딴 것은 잘못된 이름입니다. 그들의 종족의 기원은 곧 밝혀질 것입니다.

그래서 아바르 사람들이 패배했을 때에, 우리는 그들 가운데 몇몇은 타우가스트에 사는 사람들에게 도망쳤습니다.타우가스트는 유명한 도시인데, 터키인이라고 불리는 사람들로부터 총 1500마일이나 떨어져 있습니다.그들의 패배 때문에 재산을 축내는 것을 거절한 다른 아바르 사람들이 무그리라고 불리는 사람들을 찾아왔습니다. 이 민족은 타우가스트 사람들과 가장 가까운 이웃입니다.

그리고 차간족은 또 다른 진격에 나섰고, 많은 인구와 전쟁에 대비한 무장 훈련으로 가장 강력한 부족 중 하나인 오구르족을 모두 제압했습니다.이들은 터키인들이 멜라스라고 부르는 것에 익숙한 틸 강을 따라 동쪽에 거주합니다.이 나라의 초기 지도자들은 바르춘니라고 불렸습니다. 그들로부터 그 나라들의 몇몇 지역은 바르와 춘니라고 불렸습니다.

그 후, 유스티니아누스 황제가 왕권을 장악하고 있을 때, 이들 바르와 춘니의 작은 부분이 그 조상 부족에서 도망쳐 유럽에 정착했습니다.이들은 스스로를 아바르라 이름 짓고, 자기들의 지도자를 가간의 칭호로 칭송하였습니다.그들의 이름을 바꾸는 수단이 어떻게 그들에게 왔는지 조금도 진실에서 벗어나지 않고 선언합시다.

바르실족오노구르족사비르족, 그리고 이들 외에도 훈족들도 여전히 바르와 추니족들이 자기들의 지역으로 도망간 것을 보고, 정착민들이 아마 아바르족일 것이라고 의심하여 극심한 공포에 빠졌습니다.이런 이유로 그들은 도망자들에게 훌륭한 선물을 주고, 그들이 그들로부터 받은 담보를 받을 것이라고 생각했습니다.

그 다음에, 바르와 춘니는 길흉한 사람들이 도망하기 시작하는 것을 보고, 대사들의 실수를 받아들여, 스스로를 '아바르'라고 이름 붙였습니다. 스키타이 족 가운데서 아바르 족이 가장 능숙한 부족이라고 합니다.사실 현재까지도 유사아바르족은 그들의 조상으로 나뉘어져 있는데, 어떤 이들은 바르라는 오랜 이름을 가지고 있고, 다른 이들은 춘니라고 불립니다.

현대 알바니아에서 발견된 금제 아바르 그릇

도브로비츠와 네채바의 해석에 따르면, 투르크인들은 아바르족이 유라시아 스텝의 유일한 가공의 세력이라고 자랑하기 위해 '사이비 아바르족'에 불과하다고 주장했습니다.괴튀르크족은 "진짜 아바르족"이 더 동쪽에 있는 튀르크족의 충실한 신하로 남아있다고 주장했습니다.[26][29]정치적인 이름 *(A)파르 𐰯𐰻는 실제로 Kul Tigin과 Bilge Qaghan을 기리는 비문에서 언급되었지만, 아르메니아 문헌(에기셰 바르다펫, Ghazar Parpetsi, 그리고 Sebeos)에서 아파르는 겉보기에 "지리적인 지역(호라산)"을 나타내었고, "파르 샤르", 즉 "파르 샤르"는 나라를 의미했습니다.아파르"의 이름은 ɦˠ MC *ɛ̚ > Ch로 알려진 헤프탈라이트의 이름을 따서 지어졌습니다.화()는 중국 출처로.그러나 *아파르는 헤프탈인과 루아인 사이에 어떠한 연관성도 있음에도 불구하고 유럽의 아바르족과 연관될 수 없었습니다.[30][page needed]게다가, Dobrovits는 Theophylact의 계정의 진위에 의문을 제기했습니다.따라서 그는 테오필락트가 비잔티움의 메난데르의 기록에서 정보를 빌렸다고 주장했습니다.비잔티움 제국과 아바르족 사이의 정치적 관계가 경색된 시기에 아바르족을 거세하고 조롱하기 위한 투르크의 협상(모리스 황제의 북부 발칸 전역과 일치).[26]

우아르, 루란 및 기타 중앙아시아 민족

일부 학자들에 따르면, 판노니아의 아바르족은 우아르족(우아르족, 전사족 또는 바르족으로도 알려짐)과 시온족에 의해 아랄해 지역에서 형성된 연합체에서 비롯되었다고 합니다.[31][page needed][32]시오니아인들은 이란어투르크어를 구사했을 가능성이 높습니다.[33]이전에 우아르족과 시온족에 속했던 헤프탈족은 남아시아 중부와 북부에 남아 있었습니다.파노니아의 아바르족은 우아콘족 또는 바르콘족을 포함한 이름으로도 알려져 있는데, 이는 바르춘니족을 합친 혼성어였을 것입니다.

18세기의 역사학자 요제프 기네스는 타르단 칸이 콘스탄티노플에 보낸 편지와 중국의 사료, 특히 위수베이시에 기록된 사건들 사이의 우연을 근거로 유럽 역사의 아바르족과 내아시아루란 카간국 사이의 연관성을 추정합니다.[34]중국의 자료에 따르면 제1차 투르크계 카간국의 창시자인 부민 카간이 루란족을 무찌르고 그들 중 일부는 도망쳐 서위에 가담했다고 합니다.후에 부민의 후계자 무칸 카간은 튀르크족 타이에뿐만 아니라 헤프탈족을 물리쳤습니다.겉으로 보기에 이러한 타이엘족, 루란족, 헤프탈족에 대한 승리는 테오필락트의 이야기를 반영하며, 타단이 헤프탈족, 아바르족, 오구르족에 대한 승리를 자랑합니다.그러나, 후자의 사건들은 580년경부터 599년경까지 타르단의 통치 기간 동안 일어난 반면, 루란과 다른 중앙 아시아 사람들의 투르크의 패배를 언급하는 중국의 자료들은 50년 전, 제1차 투르크 카가나테의 설립 때 일어났습니다.언어학자 야노스 하르마타(János Harmatta)가 아바르족을 루란족과 동일시하는 것을 거부하는 것도 이러한 이유에서입니다.

Edwin G. Pulleyblank에 따르면, Avar라는 이름은 중국 문헌에 나오는 유명한 이름인 Wuhuan과 같다고 합니다.[35]Peter Benjamin Golden을 포함한 몇몇 역사학자들은 아바르족이 터키계이며, 아마도 오구르족 출신일 것이라고 주장합니다.[36]또 다른 이론은 아바르족의 일부가 퉁구스어족에서 기원했다는 것을 암시합니다.[3]에밀 헤르샤크와 아나 실리치의 연구에 따르면 아바르족은 주로 튀르크계와 몽골계를 포함한 이질적인 기원을 가지고 있었다고 합니다.나중에 유럽에서는 게르만족과 슬라브족의 일부 집단들이 아바르족에 동화되었습니다.그들은 그들의 정확한 기원이 알려지지 않았다고 결론을 내렸지만, 원래 아바르족은 주로 튀르크(오구르족) 부족들로 구성되었을 가능성이 높다고 말합니다.[37][page needed]

스텝제국의 역동성과 민족발생성

하자르족, 불가르족, 아바르족의 초기 영토를 보여주는 폰틱 스텝, c. 650.

2003년 월터 폴유목제국의 형성을 다음과 같이 정리했습니다.[38]

1. 많은 스텝 제국들은 이전의 권력 투쟁에서 패배했지만 더 강한 집단의 지배에서 벗어난 집단들에 의해 세워졌습니다.아바르족은 서투르크 카간국아시나(합법적)[clarification needed] 씨족에 종속된 패전파였을 가능성이 높으며, 드네프르 강 서쪽으로 도망쳤습니다.

2. 이 그룹들은 대개 기원이 혼합되어 있으며, 각 구성요소는 이전 그룹의 일부였습니다.

3. 그 과정에서 중요한 것은 독립적인 권력과 팽창주의적인 전략을 주장하는 카간의 신장이었습니다.이 그룹은 또한 모든 초기 추종자들에게 정체성을 줄 새로운 이름이 필요했습니다.

4. 새로운 스텝 라이더 그룹의 이름은 반드시 같은 이름의 그룹에 직접적인 소속이나 혈통을 의미하지는 않는 명망 있는 이름의 레퍼토리에서 종종 따왔습니다. 중세 초기에는 훈족, 아바르족, 불가르족, 오구르족, 또는 -(o)gur(쿠트리구르족, 우티구르족, 오노구르족 등)와 연결된 이름이 가장 중요했습니다.이름을 지어주는 과정에서 외부인의 인식과 자기표명이 모두 작용했습니다.이 이름들은 또한 정치적인 가식과 계획을 직접적으로 표현한 명망 있는 전통과 연결되어 있었고, 성공에 의해 승인되어야 했습니다.집단의 응집이 다소 유동적이었던 스텝의 세계에서 새롭게 등장한 강대국에 어떻게 대처해야 하는지를 아는 것이 중요했습니다.이름을 통해 표현되는 위신의 상징적인 위계는 우군과 적 모두에게 방향성을 제공했습니다.

그러한 견해는 Csanad Ballint [hu]에 의해 반영됩니다." 스텝 출신의 초기 중세 민족의 민족 발생은 민족 발생학적 "점 제로", 이론적 "원형 민족" 또는 원어가 없는 단일 선형 방식으로 구상될 수 없습니다.[39][page needed]게다가, 아바르의 정체성은 아바르 정치 제도와 강하게 연관되어 있었습니다.아바르 왕국에서 반란을 일으켰거나 도망친 집단들은 결코 "아바르"라고 불릴 수 없었고, 오히려 "불가르"라고 불렸습니다.마찬가지로, 9세기 초 아바르의 권력이 최종적으로 소멸되면서 아바르의 정체성은 거의 순간적으로 사라졌습니다.[40][page needed]

사벨리예프와 정은 "동쪽 스텝의 초기 유목민들과 서부에서의 그들의 잠정적인 관계"에서 초기 판노니아 아바르족은 이란 민족, 우간다, 오구르-투르크족, 그리고 란 부족을 포함한 다양한 민족 언어 집단들로부터 중앙 아시아에서 기원했다고 결론지었습니다.그들은 또한 "유럽 아바르족의 고고학적 기록에 있는 광범위한 동아시아 구성 요소는 그들의 역사 초기에도 제한적이며, 서아시아, 코카서스, 남러시아 스텝 지대 및 지역 중앙 유럽 문화에서 기원한 요소들은 서로 나란히 추적될 수 있습니다."[41]라고 언급합니다.

인류학

야노스 담자니치 박물관 sz노크의 아바르 공동묘지에서 나온 해골과 무덤들

슈투트가르트 살터에는 기마 궁수들이 말을 타고 거꾸로 타고 있는 모습이 있는데, 이는 아마 아바르족을 묘사하는 "아시아" 전술로 유명합니다.[42]팔 립탁과 같은 20세기 중반의 물리 인류학자들에 따르면, 초기 아바르 (7세기) 시대의 인간 유해는 대부분 "유로포이드" 특징을 가지고 있었고, 무덤유라시아 스텝과의 문화적 관계를 나타냈다고 합니다.[43]아바르 시대 후기(8세기)의 묘지에는 동아시아인이나 유라시아인(즉, 동아시아와 유럽인의 혈통을 모두 가진 사람들)의 전형적인 신체적 특징을 가진 많은 유골들이 포함되어 있었습니다.[44]동아시아나 유라시아의 특징을 지닌 유적이 8세기의 아바르 무덤의 약 3분의 1에서 발견되었습니다.[45]립탁에 따르면 아바르 시대 다뉴브-티자 지역 인구의 79%가 유로포이드 특성을 나타냈다고 합니다.[43]그러나 립탁은 북동 아시아인을 의미하는 "몽골로이드"와 혼혈인을 의미하는 "투라니드"와 같이 나중에 가치가 떨어지거나 더 이상 쓸모가 없는 인종 용어를 사용했습니다.[46][page needed]몇몇 이론들은 아바르족의 지배 계급이 퉁구스 동아시아 출신이거나 부분적으로 퉁구스계 출신이라고 주장합니다.[3]

유전학

Colour photograph of a reconstruction of the Lamellenhelm from Niederstotzingen
니더스토칭겐라멜라 헬멧의 재건입니다.서기 560-600년.이것은 아바 라멜라 헬멧으로 여겨집니다.[47]

2016년 9월 Scientific Reports에 발표된 유전학 연구는 7세기에서 9세기 사이에 카르파티아 분지에 묻힌 31명의 미토콘드리아 DNA (mtDNA)를 조사했습니다.[48]이들은 주로 H, K, T, U와 같은 유럽의 하플로그룹을 운반하는 것으로 나타났으며, 약 15%는 C, M6, D4c1, F1a와 같은 아시아의 하플로그룹을 운반하는 것으로 나타났습니다.[49]그들의 mtDNA는 주로 동유럽과 남유럽의 특징인 것으로 밝혀졌습니다.[50]

2018년 미국 물리 인류학 저널에 발표된 유전학 연구는 슬로바키아의 시퍼 ‐ 파크에 있는 아바르-슬라브족 매장지에 8세기와 9세기에 묻힌 62명의 사람들을 조사했습니다.추출된 46개의 mtDNA 샘플 중 93%는 서유라시아 계통에 속했고 6%는 동유라시아 계통에 속했습니다.[52]동유라시아 계통의 양은 현대 유럽 인구보다 많으나, 다른 아바르 제도 유전학 연구에서 발견된 것보다는 적었습니다.[53]분석 대상자들의 mtDNA는 중세 및 현대 슬라브족과 상당히 유사한 것으로 나타났으며, 분석 대상자들은 Avar 남성과 슬라브 여성의 혼혈을 통해 나타난 것으로 추정되었습니다.[54]

2019년 11월 사이언티픽 리포트(Scientific Reports)에 발표된 유전학 연구는 14명의 아바르 남성의 유해를 조사했습니다.그 중 11개는 초기 아바르 시대, 3개는 중기와 후기 아바르 시대로 거슬러 올라갑니다.[55]초기 Avar 남성 11명은 부계 하플로그룹 N1a1a1a1a3(4개 샘플), N1a1a(2개 샘플), R1a1a1b2a(2개 샘플), C2, G2a 및 I1을 운반하는 것으로 확인되었습니다.[55]아바르 중기와 후기의 세 남성은 부계 하플로그룹 C2, N1a1a1a1a1a3 및 E1b1b1a1a1a를 운반했습니다.[55]간단히 말해서, 대부분은 "현대의 북동 시베리아와 부랴트 개체군에 전형적인 유라시아 동부 야플로그룹"입니다.연구된 아바르족은 모두 검은 눈과 검은 머리를 가졌으며, 대부분이 주로 동아시아에서 기원한 것으로 밝혀졌습니다.[56]

2020년 1월 사이언티픽 리포트(Scientific Reports)에 발표된 유전학 연구는 7세기까지 거슬러 올라가는 판노니아 분지의 다양한 엘리트 아바르 공동묘지에 묻힌 26명의 유해를 조사했습니다.[57]이러한 Avars의 mtDNA는 대부분 동아시아 하플로그룹에 속했고 Y-DNA는 동아시아 기원의 배타적이고 "놀라울 정도로 단일한" 하플로그룹 N-M231Q-M242에 속했습니다.[58]그 증거는 아바르 엘리트들이 약 1세기 동안 주로 부계내혼적이었으며, 남성과 여성 모두가 참여하는 동아시아로부터의 이주를 통해 판노니아 분지로 들어갔다는 것을 암시합니다.[59]또 다른 2020년 연구는 흉노가 동아시아에 남아 있지만 흉노는 특정 부계(N1a, Q1a, R1a-Z94 및 R1a-Z2124)와 모계 하플로타입을 훈족 및 아바르족과 공유한다는 것을 발견했으며 이를 근거로 흉노의 후손이라고 제안했으며 이들은 스키토-시베리아인의 후손이라고 제안했습니다.[60]

인간 유해에서 나온 게놈 증거는 아바르족이 본질적으로 고대 동북아시아인(ANA)에서 유래했다는 것을 보여줍니다.[61]

2022년 4월 과학 저널 (Cell)에 발표된 유전학 연구에 따르면, 초기, 중기, 말기의 48개의 파노니아 아바 표본을 분석한 결과, 이 표본들은 거의 독점적으로 고대 동북아시아(ANA)의 것으로 밝혀졌으며, 지배적인 부계 혈통은 N1a1a1a1a3a-F4205이며, 일부 Q1a, Q1b, R1a, R1b 및 E1b 하위 분류는 현대 인류와 강한 친화력을 가지고 있습니다.역사적인 루란 카가나테 표본과 동아시아 스텝의 흉노-시안베이 시대의 사람들을 포함하여 몽골에서 아무르에 이르는 지역에 서식하는 사람들.[61]아바르족은 오늘날의 몽골족과 퉁구스어족, 니브흐족과 가장 높은 유전적 친화력을 보였습니다.[62]

2022년 5월 과학 저널 커런트 바이올로지에 발표된 유전학 연구는 엘리트와 평민을 포함한 다양한 시기의 143개의 Avar 샘플을 조사했습니다.그것은 아바르 엘리트의 부계 및 모계 기원을 확인했으며, N1a-F4205는 Q1a2a1 및 R1a-Z94 훈닉-이란 잔재와 함께 지배적이고 특징적인 부계 혈통이며, 나머지는 주변 인구에서 발견되는 지역 하플로그룹에 속합니다.자동적으로, 엘리트 아바르 표본은 "매우 고대 몽골의 청동기 이전의 게놈을 보존했으며, ca 90%의 [고대 동북아시아] 혈통을 가지고 있다" 유럽 훈족과 깊은 조상을 공유했지만, 초기 아바르 시대가 현지 및 이민자 훈족-이란족과 섞이기 시작한 이후로, "다른 유전적 조상을 가진 사람들이 보였습니다.훈과 관련된 유전체를 가진 표본들이 별도의 묘지에 묻혔기 때문에 미링은 구별되었습니다."아바르 카가나테 일반 인구의 대다수는 지역 유럽인(EU_core)으로 구성되어 있었지만 동북아시아 혼종은 나타나지 않았으며, 많은 좌식 인구에 대해 도착한 말 유목민의 엘리트 지배 모델을 지지했습니다.이후의 아바르 정예 표본에 대한 유전자 데이터는 이란인의 관련 조상이 증가했음을 보여주었고, 이는 서부 스텝에서 추가적으로 이주했거나 이전에 관찰되지 않았던 초기 아바르 중 하부 구조가 있음을 시사합니다.[63]

역사

유럽 도착

557년, 아바르족은 아마도 북부 캅카스에서 콘스탄티노플로 대사관을 보냈습니다.이것은 비잔티움 제국과의 첫 접촉이었습니다.금을 대가로, 그들은 비잔티움 제국을 대신하여 "제멋대로인 이방인들"을 정복하기로 동의했고, 그 후 그들은 쿠트리구르족사비르족 등 다양한 유목민족들을 정복하고 통합했으며, 안테스족을 물리쳤습니다.

폴 1998, 페이지 18: 중앙아시아에서 비행기를 타고 코카서스 근처에 왔을 때 아바르족이 가장 먼저 한 일은 나이가 든 유스티니아누스 황제에게 대사관을 보내는 것이었습니다.이는 558/59년 겨울에 일어났고, 그들은 통상적인 거래를 성사시켰습니다. 아바르족은 제멋대로인 귀족들에 맞서 제국을 위해 싸우기로 하고, 그에 따라 연부금과 다른 혜택들을 받기로 했습니다.실제로 20년 동안 카간 바이안 휘하의 아바르족은 우티구르족, 안테스족, 게피드족, 슬라브족과 싸웠고, 제국에 대한 그들의 정책은 전쟁보다는 협상에 더 의존했습니다."

562년까지 아바르족은 다뉴브강 하류 유역과 흑해 북쪽의 스텝 지대를 지배했습니다.[64][need quotation to verify]발칸 반도에 도착했을 때, 아바르족은 약 2만 명의 기병으로 이루어진 이질적인 집단을 형성했습니다.[65]비잔티움 황제 유스티니아누스 1세가 그들을 매수한 후, 그들은 북서쪽으로 게르마니아로 밀고 들어갔습니다.그러나 프랑크족의 반대로 아바르족은 그러한 방향으로 팽창하는 것을 막았습니다.풍부한 목축지를 찾던 아바르족은 처음에 오늘날 불가리아의 다뉴브강 남쪽 땅을 요구했지만, 비잔티움 제국은 괴튀르크족과의 접촉을 아바르족의 침략에 대한 위협으로 사용하며 거부했습니다.[66]아바르족은 카르파티아 분지와 그곳이 제공하는 자연 방어로 관심을 돌렸습니다.[67]카르파티아 분지는 게피드들에 의해 점령되었습니다.567년에 아바르족은 제피드의 적인 롬바르드족과 동맹을 맺었고, 함께 제피드 왕국의 많은 부분을 파괴했습니다.그 후 아바르족은 롬바르드족을 설득하여 이탈리아 북부로 이주시켰는데, 이는 이주 기간 동안 게르만족의 마지막 대규모 이동을 기록한 침공이었습니다.[citation needed]

다양한 야만인들을 서로 등을 돌리게 하는 성공적인 정책을 이어가던 비잔티움 제국은 상품이 풍부한 스키티아 소국스클라베네를 공격하도록 아바르족을 설득했습니다.[65][page needed]스클라베네의 땅의 많은 부분을 파괴한 후, 아바르족은 카간의 많은 신하들이 비잔티움 황제에게 버림받은 후 판노니아로 돌아왔습니다.

아바르 초기 (580–670)

발칸 땅을 약탈하는 아바타들

약 580년경, 아바르 카간 바얀 1세는 판노니아와 카르파티아 분지에 사는 슬라브족, 게르만족, 불가르족의 대부분을 지배했습니다.[64]비잔티움 제국이 보조금을 지급할 수도, 아바르족 용병을 고용할 수도 없었을 때, 아바르족은 그들의 발칸 영토를 급습했습니다.메난데르에 따르면, 바얀은 쿠트리구르 불가르족 10,000명의 군대를 지휘했고 568년 달마티아를 약탈하여 북이탈리아와 서유럽과의 비잔티움의 영토적 연결을 효과적으로 차단했습니다.

580년대와 590년대에, 많은 제국 군대들이 페르시아와 싸우느라 바빴고, 발칸 반도에 남아있는 군대들은 아바르족의 상대가 되지 못했습니다.[68]582년, 아바르족은 판노니아의 중요한 요새인 시르미움을 점령했습니다.비잔티움 제국이 바얀의 아들이자 후계자 바얀 2세의 요구대로 임금 인상을 거부하자, 아바르족은 싱기두눔(벨그라데)과 비미나시움을 점령하기 시작했습니다.그러나 그들은 590년대 모리스의 발칸 전역 동안 좌절을 겪었습니다.

600년경 아바르족은 많은 민족을 지배하는 유목제국을 세웠고, 서쪽으로는 현대 오스트리아에서 동쪽으로는 폰토스-카스피해 스텝까지 뻗어 있었습니다.[citation needed]그들의 고향에서 벌어진 비미나시움 전투에서 패배한 후, 몇몇 아바르족들은 602년에 비잔티움으로 망명했지만, 모리스 황제는 관례대로 귀국하지 않기로 결정했습니다.[69]그는 겨울 내내 다뉴브 강 너머에 그의 군대 진영을 유지했지만, 그 고난으로 인해 군대가 반란을 일으켰고, 아바르인들은 절실히 필요한 휴식을 취했고, 그들은 610년 북부 이탈리아 침공을 시도했습니다.비잔티움 내전은 비잔티움-사산 전쟁에서 페르시아의 침략을 촉발시켰고, 615년 이후 아바르족은 무방비 상태의 발칸 반도에서 자유의 손을 잡았습니다.

617년 콘스탄티노플 성벽 아래에서 헤라클리우스 황제와 협상을 벌이던 중, 아바르족이 기습을 감행했습니다.그들은 도심을 점령할 수 없었지만, 교외를 약탈하고 270,000명의 포로를 잡았습니다.626년이 되기 직전에 금과 상품으로 아바르족에게 지불된 금액은 200,000 솔리디에 달했습니다.[70][page needed]626년, 아바르족은 실패한 626년 포위전에서 사산군과 협력했습니다.이 패배 이후, 아바르족의 정치력과 군사력은 쇠퇴했습니다.비잔티움 제국과 프랑크 왕국의 자료들은 아바르족과 그들의 서부 슬라브족 고객들인 웬즈족 사이의 전쟁을 기록하고 있습니다.[65]

매년 훈족 [아바르족]들이 슬라브족에게 와서 겨울을 함께 보냈습니다. 그리고 나서 그들은 슬라브족의 아내와 딸들을 데리고 그들과 잤고, [이미 언급된] 다른 학대들 중에서도 슬라브족들은 또한 훈족들에게 부담금을 내야 했습니다.그러나 이 웬즈의 아내와 딸들 사이에서 자란 훈족의 아들들은 마침내 이 억압을 더 이상 견디지 못하고 훈족에 대한 복종을 거부하고 이미 언급했듯이 반란을 시작했습니다.이제 웬디스 군대가 훈족에게 대항해 갈 때, 상인 사모도 그와 동행했습니다.그래서 사모의 용맹함은 훌륭한 방법으로 증명되었고 수많은 훈족들이 웬즈족의 칼에 떨어졌습니다.

Chronicle of Fredegar, Book IV, Section 48, written c. 642

630년대에 사모의 부족 연합 또는 사모의 영역으로 알려진 최초의 슬라브족 정치의 통치자인 사모는 아바르족의 희생으로 카가나테의 북쪽과 서쪽의 땅들에 대한 그의 권한을 증가시켰고, 658년 그가 사망할 때까지 통치했습니다.[71]프레데가르 연대기는 631년 사모가 반란을 일으켰을 때, 알키오코스가 이끄는 9,000명의 불가르인들이 판노니아를 떠나 오늘날의 바이에른으로 갔고, 그곳에서 다고베르트 1세가 대부분을 학살했다고 기록하고 있습니다.나머지 700명은 웬즈강에 합류했습니다.

사모의 영역이 시작되던 무렵, 둘로족의 불가리아 지도자 쿠브라트는 성공적으로 봉기를 일으켜 판노니아 평원에 대한 아바르의 권위를 종식시키고, 옛 대불가리아 또는 "오노구르의 조국"인 파트리아 오노구리아를 세웠습니다.오노구리아에서 알키오쿠스 휘하의 쿠트리구르족과 우티구르족 사이에 일어난 내전은 631년에서 632년까지 계속되었습니다.알키오쿠스가 바이에른으로 도망친 후, 아바르족의 쿠트리구르 군대의 힘은 산산이 부서졌고, 쿠브라트는 632년 아바르족과 비잔티움 사이에 평화를 확립했습니다.콘스탄티누스 7세의 10세기 작품 De Administrando Imperio에 따르면, 백크로아티아백크로아티아인들로부터 분리된 크로아트인들의 무리 또한 그들이 크로아티아 공국을 조직한 후, 아바스족에 대항하여 싸웠다고 합니다.[72]이때 사모의 나라에서 온 무명 아콘의 사람들도 재정착했습니다.

중기(670–720) 및 후기(720–804) Avar 기간

나기센트미클로의 보물에서 가져온 황금 주전자로 포로와 함께 전사를 묘사하고 있습니다.전문가들은 이 전사가 불가르인지 카자르인지 아바르인지 동의하지 않습니다.

658년 사모와 665년 쿠브라트의 죽음으로, 몇몇 슬라브 부족들은 다시 아바르의 지배를 받게 되었습니다.아버지의 충고에도 불구하고 쿠브라트의 아들들은 붕괴되기 시작한 옛 대불가리아에서 결속력을 유지하는 데 실패했습니다.몇 년 후 바트바얀 시대에 옛 대불가리아는 다섯 갈래로 갈라졌습니다.서부 오노구리아에서 650년대 알제코 휘하의 라벤나로 첫 번째 집단의 사람들이 이주했습니다.성 데메트리오스기적 2권에 따르면, 670년대에 "쿠베르" 차간에 의해 시르미움 교구가 분리된 것에 대응하여, 어떤 아바르 차간이 더 북쪽의 지역들에서 연합할 기회를 잡았다고 합니다.

"마지막으로, (아바르) 차간은 그들이 그의 종족의 관습에 따라 그들에게 족장인 Kuber라는 정체성을 가진 사람들로 구성된다고 생각합니다.Kuba (Chagan)는 추방된 로마인들이 조상들의 집을 원한다는 것을 그의 가장 친한 동료들로부터 알게 되었을 때, 그는 그 문제를 좀 생각해 보았고, 그들을 그들과 함께 했던 다른 민족, 즉 외국인들과 함께 데려갔습니다. [유대인들의 출애굽기에 대한 모세의 책에 언급된 바와 같이,모든 짐과 무기를 가지고 있습니다.전해지는 바에 따르면, 그들은 반란을 일으켰고 (아바르) 차간으로부터 스스로를 분리했다고 합니다.이 사실을 알게 된 (아바르) 샤간은 그들을 추격하기 시작했고, 대여섯 번의 전투에서 그들을 만났고, 그들에게 각각 패배하여 도망쳐 북쪽 지방으로 물러났습니다.승리 후, 앞서 언급한 사람들과 함께 앞서 언급한 다뉴브 강을 건너 우리 지역으로 와서 케라메시온 평원을 점령했습니다."[73]

이 무렵, 칼트의 마르크는 677년에 웅바르(웅 요새) 공국이 세워졌고, 코트라그의 무리도 혼란을 따라 도망쳤고, 콘스탄티노폴리스의 니케포로스 1세에 따르면 바타얀이 이끄는 오노구르-불가리아인의 세 번째 무리가 지벨의 신흥 하자르 제국에 의해 진압되었다고 기록하고 있습니다.마우로스 치하에서, 네 번째 집단의 사람들이 결국 현재의 북마케도니아 지역에 정착했습니다. 터벨의 아버지인 칸 아스파루크가 이끄는 불가리아 오노구르 출신의 다섯 번째 그룹은 다뉴브강을 따라 영구적으로 정착했고(c. 679–681), 불가리아 제1제국을 세웠고, 동부 카르파티아인들의 남쪽에서 온갈 전투의 승리로 안정화되었습니다.불가리아는 지벨의 카자르들과 동맹을 맺은 비잔티움 제국에게 등을 돌렸습니다.

비록 아바르 제국은 원래의 절반으로 줄어들었지만, 아바르-슬라브 동맹은 중부 다뉴브 분지의 중앙부에서 서쪽으로 통치권을 공고히 했고, 서쪽으로 영향권을 확장했습니다.이 새로운 민족적 요소는 양갈래 머리를 위한 클립, 구부러진 외날의 사브르, 그리고 넓고 대칭적인 활로 특징지어지는 아바르-불가르 중기 (670–720)를 나타냅니다.오조라이가르 근처의 새로운 지역 중심지들이 나타났습니다.이것은 비록 발칸반도의 대부분이 슬라브 부족의 손에 놓여있었지만, 비록 아바르족과 비잔티움 제국 모두 지배권을 다시 주장할 수 없었기 때문에 아바르족의 권력 기반을 강화시켰습니다.[citation needed]

아바르 역사의 지난 세기를 다룬 자료는 매우 적습니다.그들은 아바르족과 롬바르드족 사이의 관계에 대해서만 이야기하고, 카가나테의 내부에 대해서는 거의 이야기하지 않기 때문에, 카르파티아 분지에 대한 정보는 대부분 고고학에서 나온 것입니다.여기서도 엘리트들은 거의 보이지 않고 유목민들의 행동에 대한 증거도 거의 없습니다.이러한 변화는 거의 이해되지 않지만, 인구 증가와 관련이 있을 수 있습니다.[74]

650년경 아바르 카가나테
아바르 카가나테, 슬라브족, 불가르족
에바 가람에 의하면, 7세기부터 9세기까지의 아바르 정착지.

7세기 말, 다뉴브 중기와 카르파티아인들 사이의 지역에 새로운 종류의 도자기, 이른바 "데빈스카 노바베스" 도자기가 출현했습니다.[75]이 그릇들은 이전 시대의 손으로 만든 도자기와 비슷했지만, 데빈스카 노바베스 유적지에서도 바퀴로 만든 물건들이 발견되었습니다.[75]690년경부터 슬로바키아, 헝가리, 세르비아의 홀리아레, 노베 잠키 및 기타 지역에서 발견된 대규모 분묘는 후기 아바르 시대에 카르파티아 분지의 정착 네트워크가 보다 안정적으로 이루어졌음을 보여줍니다.[75][76]가장 인기 있는 후기 아바르의 모티프인 그리핀텐드릴은 벨트, 마운트, 그리고 전사들과 관련된 여러 공예품들로, 잃어버린 유목민의 과거에 대한 향수를 나타내거나 7세기 말 폰토스 스텝 지역에서 새로운 유목민의 물결이 도래했음을 보여주는 증거일 수 있습니다.[77][78]후자의 이론을 받아들이는 역사학자들에 의하면, 이민자들은 오노구르인들이거나[79] 알란인들이었을지도 모릅니다.[80]해골에 대한 인류학적 연구는 몽골족의 특징을 가진 집단의 존재를 지적합니다.[77]

중기와 후기의 카가나테는 슬라브어를 언어 프랑카 또는 가장 일반적인 언어로 사용하는 슬라브어와 독창적인 아바르어 요소 사이의 문화적 공생의 산물이었습니다.[2]7세기에 아바르 카가나테는 아드리아해와 에게해 지역에 슬라브인의 인구학적, 언어적 확장을 위한 문을 열었습니다.

8세기 초, 카르파티아 분지에서 이른바 "그리핀과 텐드릴" 문화라고 불리는 새로운 고고학 문화가 나타났습니다.고고학자 굴라 라슬로(Gulula László)의 "이중 정복" 이론을 포함한 일부 이론들은 이것이 초기 마자르족과 같은 새로운 정착민들의 도래 때문이라고 생각하지만, 이것은 여전히 논의 중입니다.헝가리의 고고학자 라즐로 막카이(Laszló Makkai)와 안드라스 목시(András Mócsy)는 이 문화를 670년대 이전 세대의 불가레 미그레스(불가레 미그레스)의 통합으로 인한 아바르족의 내부적 진화의 결과로 보고 있습니다.막카이와 목시에 따르면, "아바르/불가리아 시대 후기의 물질 문화(예술, 의복, 장비, 무기)는 이러한 새로운 토대로부터 자율적으로 진화했습니다."한때 아바르 제국의 중요한 중심지였던 많은 지역들은 새로운 지역들이 생겨나는 동안 그들의 중요성을 잃었습니다.비록 북부 발칸 지역의 대부분에서 발견되는 아바타 물질 문화가 존재한다는 것을 나타내지만, 그것은 아마도 아바타 관습을 채택했던 독립적인 슬라브인들의 존재를 나타내었을 것입니다.[67]라도반 부나르 ž치는 8세기 후반부터 9세기까지 첼라레보(시르미움 근처)에서 발굴된 아바르-불가르 무덤과 몽골인의 특징과 유대인의 상징이 새겨진 두개골을 연대를 측정했습니다.

붕괴

샤를마뉴 시대의 프랑크족 아바르 행진곡과 인근 속주들 (재위 800–814)

아바 전력의 점진적 감소는 급격한 하락으로 가속화되었습니다.788년부터 시작된 일련의 프랑크족 원정은 10년 만에 아바르 왕국을 정복하면서 끝이 났습니다.바이에른 공작 타실로 3세의 프랑크족 퇴위와 788년 바이에른에 대한 프랑크족의 직접적인 통치가 확립된 직후, 아바르와 프랑크족 사이의 최초의 갈등이 일어났습니다.그 당시 바이에른과 아바르 사이의 국경은 엔스 강에 위치하고 있었습니다.초기 아바리아인의 바이에른 침공은 격퇴되었고, 프랑스-바바리아군은 엔스의 동쪽 다뉴브강을 따라 위치한 이웃 아바리아 영토로 전쟁을 가져감으로써 대응했습니다.양측은 788년 아바르족이 패배한 입브스 필드(독일어: 입브스펠트)의 입브스 강 근처에서 충돌했습니다.이것은 프랑크족의 세력 증가와 이 지역의 아바리안의 쇠퇴를 예고했습니다.[82][83]

790년, 아바르족은 프랑크족과 평화적 해결을 위해 협상을 시도했지만, 합의에 이르지 못했습니다.[83]791년 시작된 아바르족에 대한 프랑크족의 원정은 프랑크족을 위해 성공적으로 끝났습니다.샤를마뉴가 이끄는 대규모 프랑크군이 바이에른에서 엔을 넘어 아바리아 영토로 건너가 두 개의 열로 도나우강을 따라 진격하기 시작했지만 저항을 발견하지 못하고 곧 판노니아 평원 근처의 빈우즈 지역에 도달했습니다.아바르인들은 카롤링거의 진격에 앞서 도망쳤기 때문에 [84]전투를 벌이지 못했고, 질병으로 아바르인들의 말 대부분이 사망했습니다.[84]부족 내분이 시작되었고, 카간국의 약점을 보여주었습니다.[84]

프랑크인들은 옛 아바르 영토에 정책을 수립한 슬라브인들의 지원을 받았습니다.[85]샤를마뉴의 아들인 이탈리아의 페핀은 "반지"라고 알려진 거대한 요새화된 요새를 점령했는데, 이 요새는 초기 아바르 전투에서 나온 전리품들을 많이 포함하고 있었습니다.[86]아바르족에 대항하는 작전은 다시 탄력을 받았습니다.796년경, 아바르 족장들은 항복했고 기독교의 수용에 개방적이 되었습니다.[84]그 사이 판노니아 전역이 정복되었습니다.[87]아날레스 레그니 프랑코룸에 따르면, 아바르족은 796년에 프랑크족에게 복종하기 시작했습니다.796년 이탈리아의 피핀에게 패배한 아바르족을 축하하는 노래 "De Pippini regis Victoria Avarica"는 여전히 남아있습니다.프랑크인들은 많은 아바르인들에게 세례를 주고 프랑크 제국에 통합시켰습니다.[88]799년에 몇몇 아바르족들이 반란을 일으켰습니다.[89]

804년 불가리아트란실바니아의 남동부 아바르 땅과 판노니아의 남동부를 정복하여 다뉴브 중부까지 도달했고, 많은 아바르인들은 불가리아 제국의 속국이 되었습니다.기독교로 개종한 카간 테오도로스는 805년 샤를마뉴에게 도움을 요청한 후 사망했고, 카간 아브라함이 뒤를 이어 프랑크족의 새로운 고객으로 세례를 받았습니다.아브라함의 뒤를 이어 카간(또는 투둔) 이삭(라틴어 카니자우치)이 뒤를 이었습니다.프랑크인들은 그들의 지배하에 있는 아바르의 땅을 변경시켜 개척지로 만들었습니다.이후 840년 하판노니아 공국을 세운 슬라브 왕자 프리비나에게 아바르 행진의 동쪽 절반인 판노니아 행진이 승인되었습니다.

불가르족이 829년경 전통적인 아바르 땅의 중부와 동부로 영토를 확장하면서 아바르 권력에 남은 것은 사실상 끝이 났습니다.[90]폴에 따르면, 판노니아에 아바르족이 존재하는 것은 871년에 확실시되지만, 그 이후로 그 이름은 연대기 작가들에 의해 더 이상 사용되지 않습니다.폴은 "아바르 제도와 그 전통의 높은 주장이 실패한 후 아바르의 정체성을 유지하는 것은 불가능하다는 것이 증명되었다"[91]고 썼지만 레지노는 889년에 그들에 대해 썼습니다.[92][93]트란스다누비아의 고고학적 증거의 증가는 또한 9세기 후반 카르파티아 분지에 아바르족이 살고 있었던 것으로 추정됩니다.[92]고고학적 발견은 헝가리 대평원에 상당한 후기의 아바르가 존재했음을 시사하지만, 그들의 적절한 연대를 결정하는 것은 어렵습니다.[92]새로운 발굴의 초기 결과는 또한 알려진, 널리 받아들여지고 있는 아바르 정착지 파괴 이론이 구식이라는 것을 암시합니다. 아바르 카가나테의 재앙적인 인구 감소는 결코 일어나지 않았습니다.[94][page needed]

비잔티움 제국의 기록들인 《노티티아 주교회의》, 닐로스 독사파트레스의 《아디티오 총대주교회의》, 페트루스 알렉산드리누스의 《크로니카》, 《노티티아 총대주교회의》는 9세기의 아바르스를 현존하는 기독교인으로 언급하고 있습니다.[92]아바르족은 이미 수 세대에 걸쳐 더 많은 슬라브족과 섞였고, 그들은 나중에 프랑크족, 불가리아, 대모라비아와 같은 외부 정치의 지배를 받게 되었습니다.[95]파인은 890년대 헝가리 정복에서 살아남은 아바르 후손들이 헝가리 인구에 흡수되었을 가능성이 높다고 추정합니다.[95]8세기 중후반 프랑크족이 판노니아를 정복한 후, 아바르족과 불가르족 난민들은 불가리아 지역과 그 서쪽 변방에 정착하기 위해 이주했습니다.[96]솔리투도 아바로룸(현재 대헝가리 평원)으로 알려진 지역의 아바르족은 3대에 걸친 호 모양으로 사라졌습니다.그들은 서서히 슬라브족과 합쳐져 프랑크족의 지배를 받는 이중언어 터키어-슬라브어를 사용하는 민족을 만들었습니다. 침입한 마자르족은 9세기 후반에 이 복합적인 민족을 발견했습니다.[97]950년경에 쓰여지고 오래된 문서들을 바탕으로 작성된 De Administranto Imperio는 "크로아티아에는 여전히 아바르족의 후손들이 있으며, 아바르족으로 인정된다"고 언급합니다.현대 역사학자들과 고고학자들은 지금까지 아바르스가 달마티아에 제대로 거주한 적이 없다는 것과 판노니아의 어딘가에서 일어났다는 것, 그리고 그 정보는 9세기의 것이라는 것을 증명했습니다.[98][99]코카서스의 현대 아바르인들은 역사적인 아바르인들과 불확실한 관계를 가지고 있을지도 모른다는 추측이 있었지만, 많은 학자들에 의해 그들의 직접적인 혈통은 거부되거나 의심받고 있습니다.[90]

알려진 카간 목록

기록된 아바르카간은 다음과 같습니다.[100]

사회 및 부족구조

헝가리 오조라 토티푸슈타에서 발견된 아바르

판노니아 분지는 아바르의 세력 기반의 중심지였습니다.아바르족은 포로들을 자신들의 제국 주변 지역에서 더 중심적인 지역으로 재정착시켰습니다.바 물질 문화는 마케도니아 남쪽에서 발견됩니다.그러나 카르파티아인들의 동쪽에는 아바르족의 고고학적 발견물이 거의 없으며, 이는 그들이 주로 발칸반도 서부에 살았을 것임을 암시합니다.학자들은 매우 체계적이고 위계적인 아바르 사회가 존재했으며, 다른 "야만적" 집단들과 복잡한 상호작용을 했다고 제안합니다.카간은 소수의 유목 귀족들에게 둘러싸인 가장 중요한 인물이었습니다.

예외적으로 부유한 몇몇 매장들이 발견되었는데, 이는 권력이 카간과 "엘리트 전사"들의 밀접한 계층에 한정되어 있었다는 것을 확인시켜줍니다.장례식에 수반되는 금화 더미 외에도, 남자들은 종종 말뿐만 아니라 장식된 허리띠, 무기, 중앙 아시아에서 발견되는 것들과 같은 계급의 상징들과 함께 묻혔습니다.아바르군은 다른 수많은 부대들로 구성되어 있었습니다.슬라브, 게피딕 및 불가르 군 부대.또한 반독립적인 "고객"(주로 슬라브족) 부족이 존재했던 것으로 보이며, 이들은 변방 공격에 참여하고 프랑크 제국에 인접한 아바르족의 서쪽 국경을 지키는 등 전략적인 역할을 수행했습니다.

처음에, 아바르족과 그들의 신하들은 아바르족 남성과 결혼한 슬라브족과 게르만족 여성들을 제외하고는 따로 살았습니다.결국 게르만족과 슬라브족은 페르시아-비잔트족의 유행이었던 아바리아 사회질서와 문화에 포함되었습니다.[67]학자들은 반달 모양의 귀걸이, 비잔틴 스타일의 버클, 구슬, 뿔 모양의 끝이 달린 팔찌와 같은 장식품으로 특징지어지는 융합된 아바르 슬라브 문화를 발견했습니다.[67]폴 포에이커(Paul Fouracre)는 "7세기 슬라브-아바르 혼합 물질 문화가 등장하는데, 이는 아바르 전사들과 슬라브 농민들 사이의 평화롭고 조화로운 관계로 해석됩니다.슬라브 부족의 지도자들 중 적어도 일부는 아바르 귀족제의 일부가 되었을 수도 있다고 생각됩니다."[101][page needed]동화된 게피드들 외에, 카롤링거 족의 무덤들이 아바르 지역에서 몇 개 발견되었습니다.그들은 아마 용병으로 복무했을 것입니다.[67]

언어

아바르족이 사용하는 언어나 언어는 알려지지 않았습니다.[8][10][102][103]고전 문헌학자 Samu Sádeczky-Kardoss동시대의 라틴어나 그리스어 문헌에 사용된 대부분의 아바르어가 몽골어나 튀르크어에서 기원한 것으로 보인다고 말합니다.[104][page needed][105]다른 이론들은 퉁구스어족의 기원을 제안합니다.[3]사데츠키-카르도스에 따르면, 판노니아 아바르족이 사용한 많은 칭호와 계급들은 또한 터키인, 불가르조족, 위구르인, 그리고/또는 몽골인들에 의해 사용되었는데, 여기에는 카간(또는 카간), 칸, 카프칸, 투둔, 타르칸, 그리고 카툰이 포함됩니다.[105]그러나 지배 씨족과 피지배 씨족이 다양한 언어를 사용했다는 증거도 있습니다.학자들의 제안으로는 백인,[10] 이란인,[2] 퉁구스인,[106][page needed][107][page needed][108] 헝가리인[citation needed], 튀르크인 등이 있습니다.[14][109]몇몇 학자들은 슬라브조어가 아바르 카가나테의 언어 프랑카가 되었다고 추측했습니다.[110]역사학자 굴라 라즐로(Gulula László)는 9세기 후반 판노니아의 아바르족들이 다양한 구 헝가리어를 사용하여 당시 새로 도착한 헝가리인들과 아바르-헝가리어의 연속성을 형성했다고 주장했습니다.[111]고고학과 언어학적 자료에 근거하여 플로린 쿠르타와 요한나 니콜스는 아바르족 사이에 튀르크어나 몽골어가 존재한다는 확실한 증거는 없지만 이란어가 존재한다는 증거는 있다고 결론지었습니다.이 지역과 아바르어족 범위 내의 언어들 사이에서 이란에서 파생된 외래어와 지명들로 인해 더욱 강화되었습니다.[112]

워페어

아바르인들은 숙련된 전사들이었고 거의 전적으로 말을 타고 싸웠습니다.그들은 종종 다른 스텝족들처럼 강력한 복합 활로 무장한 가벼운 말 궁수들을 사용했습니다.이 궁수들은 가끔 헬멧이나 무릎 보호대를 착용하는 것 외에는 갑옷을 거의 착용하지 않았습니다.또한 아바르족은 철모뿐만 아니라 사슬갑옷이나 비늘갑옷으로 완전 무장한 중기병을 사용했습니다.이 무거운 군대들은 긴 창, 칼, 단검으로 무장했습니다.[113][page needed]판노니아의 슬라브족을 정복한 후, 그들은 종종 슬라브족과 동맹을 맺고 심지어 많은 페르시아인들과 함께 콘스탄티노플을 포위하는 보병으로 고용했습니다.이 슬라브족 전사들은 보통 활, 도끼, 다양한 종류의 창, 둥근 방패로 무장했습니다.

비잔티움 황제 모리스는 스트래티지콘에서 아바르족과 다른 유목민들에 대해 다음과 같이 썼습니다.

"그들은 말을 타고 활쏘기 훈련에 특별한 관심을 기울입니다.거대한 암말 떼가 영양을 공급하고 거대한 군대의 인상을 주기 위해 그들을 따라갑니다.그들은 페르시아와 로마 [비잔틴]처럼 참호 안에 진을 치고 있지는 않지만, 부족과 씨족에 따라 전투가 벌어지는 날까지, 그들은 여름과 겨울에 말들을 계속 방목하고 있습니다.또한 전투가 벌어졌을 때도, 가까운 편대의 보병들이 반대하면, 그들은 말 위에 머물러서, 내리지 않습니다. 왜냐하면 그들은 도보로 오래 전투를 지속하지 못하기 때문입니다.그들은 말을 타고 자랐고, 운동이 부족하기 때문에 혼자서 걸을 수가 없었습니다."-모리스[114][page needed]

아바르-헝가리 연속성 이론

율라 라즐로는 670년에 많은 수의 아바르족이 카가나테에 도착한 후기 아바르족이 791년에서 795년 사이에 프랑크족에 의해 아바르족 국가가 파괴되고 약탈된 후 895년에 마자르족이 도착한 사이에 살았다고 주장합니다.라슬로는 헝가리인(마자르인)의 정착지가 아바르인의 정착지를 대체하기보다는 보완했다고 지적합니다.경작지에는 농경에 좋은 아바르들이 남아 있었고, 헝가리 사람들은 목축에 적합한 강둑과 강바닥을 차지했습니다.그는 또한 헝가리의 묘지들은 평균 40-50개의 무덤으로 구성되어 있지만, 아바르의 묘지들은 600-1,000개의 무덤들로 구성되어 있다고 언급합니다.이 연구 결과에 따르면, 아바르인들은 아바르 제국 말기에 생존했을 뿐만 아니라 많은 수의 사람들을 살았고 아바르드의 헝가리 정복자들보다 훨씬 더 많았습니다.

그는 또한 헝가리인들이 카르파티아 분지의 중심부만 차지하고 있었지만, 아바르스는 더 큰 영토에 살고 있었다는 것을 보여줍니다.아바르족만 살았던 영토를 보면 헝가리 지명만 있을 뿐, 그들 사이에 끼여 있을 것으로 예상되는 슬라브어나 튀르크어 이름은 없습니다.이것은 아바르-헝가리 연속성에 대한 추가적인 증거입니다.헝가리 부족의 이름과 족장, 지도자들에게 사용된 단어 등은 적어도 헝가리 정복자들의 지도자들이 튀르크어를 사용했음을 암시합니다.그러나 헝가리어는 튀르크어가 아니라 우랄어이기 때문에 수적으로 우세한 아바르족에게 동화되었을 것입니다.

라즐로의 아바르-헝가리 연속성 이론은 현대 헝가리어가 정복한 마자르족보다는 아바르족이 사용한 언어에서 유래했다고 가정합니다.[115][page needed]무덤에서 나온 DNA 증거에 따르면, 원래의 마자르족은 우랄 산맥 근처에 위치한 튀르크계 민족인 현대의 바쉬키르족과 가장 유사한 반면, 헝가리어를 가장 닮은 칸티족과 만시족은 바쉬키르족의 북동쪽에 일부 거주합니다.[116][117][118]

참고 항목

메모들

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참고문헌

외부 링크