아파나시 니키틴

Afanasy Nikitin

아파나시 니키틴(러시아어: аанн died died died died died died died died died died died died died died died died died died died died died died, 1472년 사망)은 트베르 출신의 러시아 상인으로[1] 니콜로 콘티 이후 처음으로 인도여행하고 그의 방문을 기록한 유럽인 중 한 명이다.는 그의 여행을 " 바다를 초월한 여행"으로 알려진 이야기에서 묘사했다.

항해

러시아 트베르의 아파나시 니키틴 기념비

1466년 니키틴은 상업적인 여행을 위해 고향인 트베르를 떠났다.그는 볼가 강을 따라 이동했고, 타타르족이 아스트라칸 근처에서 그를 공격하고 강탈했지만, 그는 데르벤트에 도달하는데 성공했고, 그곳에서 그는 시르반 왕에게 이반 대왕의 사절 바실리 파핀과 합류했다.데르벤트에서 니키틴은 러시아로 돌아갈 방법을 찾으려고 노력했지만 실패하여 바쿠로 갔고 나중에 카스피해[2]건너 페르시아로 갔다.그는 페르시아에서 1년 동안 살았다.1469년 봄, 니키틴은 오르무스에 도착하여 아라비아해를 건너 [3]여러 차례 장기 체류한 후 바마니 술탄국에 도착하여 그곳에서 3년간 살았다.그가 우리에게 말하는 것으로 보아 그는 말장수로 생계를 유지하고 있는 것 같다.그 기간 동안 그는 힌두교의 성지인 페르와툼을 방문했는데, 그는 그곳을 "힌두교의 예루살렘"[4][2]이라고 불렀다.

돌아오는 길에 니키틴은 소말리아의 아라비아 술탄국 무스카트와 트라브존방문했다.1472년, 흑해를 건너 후도시아에 도착했다.트베르로 가는 길에 니키틴은 그해 가을 스몰렌스크에서 멀지 않은 곳에서 사망했다.

그의 여행 동안, 니키틴은 인도의 인구, 사회 제도, 정부, 군대, 경제, 종교, 생활 양식, 그리고 천연 자원을 연구했습니다.니키틴의 사실 자료의 풍부함과 신뢰성은 그 당시 인도에 대한 귀중한 정보원을 제공하고 있으며, 호르무즈, 캠베이, 캘리컷, 다브홀, 실론, 페구, 중국의 무역, 왕실의 진보와 다른 기능, 바흐마니에서의 위대한 박람회의 경이로움에 대한 그의 발언도 제공하고 있다.Perwattum - 러시아인과 인도인의 비교는 특별한 주의를 [2]요하지 않는다.

종교

1997년 러시아 은행 기념주화.루스의 니키틴
1997년 러시아 은행 기념주화.인도의 니키틴

Nikitin의 계정을 연구하며, 이슬람교(인도의 많은 이슬람 sultans에 의해 많은 이슬람 상인들은 해안을 따라 살았던 통치하고 있었다.), 그는 아랍어와 튀르크 어파에서 키릴 문자로 transliterates 특히 기도에 특히 그의 참조 후, 게일 Lenhoff과 자넷 마틴은 Nikitin 이슬람교로 인도에서 전환될 것으로 추측하고 있다.[5]

그는 자신의 설명에서 여러 번 언급했듯이 기독교와의 접촉 상실과 무슬림 사이의 삶(그리고 분명히 기독교와 이슬람으로의 개종)이 그를 괴롭혔다.사실, 그는 그것을 "세 바다를 넘어가는 사악한 항해"라고 말하며 그의 설명을 시작했다.그는 계속해서 기독교의 종교적 휴일에 의해 일어난 사건들을 데이트하고 하나님의 성모(聖母)와 성모(聖母)와 성모(聖母)를 호출했으며, 기독교의 휴일이 언제인지 기억할 수 없었기 때문에 부활절과 다른 움직이는 축제일을 기념하거나 기독교의 단식을 지킬 수 없었다고 설명했다. 피터스 단식, 재림절 단식 등)그러므로, 그는 이슬람교도들의 단식을 지켰고 그들이 그렇게 했을 때 단식을 깼다.그는 또한 여행 3년째에 빈다르에서 "기독교 신앙을 위해 많은 눈물을 흘렸다"고 썼다.그의 설명이 거의 끝나갈 무렵, 그는 고향과 기독교 신앙으로 돌아가고 싶은 소망에 대해 썼다: "천지를 창조한 저주받은 하나님의 종인 나, 아파나시는 기독교 신앙, 그리스도의 세례, 성부들에 의해 확립된 금식, 그리고 나는 [루스로] 돌아가기를 갈망했다!"[6]

야코프 Lurye, Nikitin의 여정의 한 편집자, 의문으로,circumcised 개종시키거나 심지어 Rus의 죽음에 너희를 환난어야 한다 점을 지적하면서 만약 Nikitin로 다가와 이슬람 교도가 진행하며 사실은 그의 방법에 리투아니아에 멀지 않은 모스크바 사람과의 국경에서 죽은 너무, 그가 그의 나라로 돌아오면서, 피할 수 있었을 것 그의 변환을 본다.[표창 필요한]

현대기억의 니키틴

크림 반도 페오도시아의 아파나시 니키틴 기념비

1955년 트베리 지방 당국은 볼가 강변에 아파나시 니키틴의 청동 기념비를 세웠다.조각가는 세르게이 올로프였다.이 조각상은 니키타 흐루쇼프가 인도를 방문했을 때 자와할랄 네루 총리에게 러시아에 니키틴 조각상이 있다고 말했기 때문에 세워졌다는 전설이 있다.거짓말쟁이로 판명되지 않기 위해 흐루쇼프는 러시아로 전화를 걸어 네루의 러시아 국빈 방문 전에 니키틴 동상을 즉시 건립할 것을 요구했다.이 동상은 2005년 트베리 지역(오바스트)[7] 설립 75주년 기념 우표에 실렸다.니키틴은 여행 525주년을 기념하는 동전에도 등장했습니다.

1958년 러시아 국영 모스필름 스튜디오와 인도 감독인 Khwaja Ahmad Abbas의 "Naya Sansar International" 제작사는 올레그 스트리제노프를 니키틴으로 캐스팅한 "세 바다넘어선 여행"이라는 제목의 영화를 공동 제작했다.

2000년에는 니키틴이 인도에 처음 발을 디딘 것으로 추정되는 뭄바이 남쪽 120km의 레브단다에 검은 오벨리스크가 세워졌다.

2006년에는 모스크바 주재 인도 대사관과 Tver 지역 관리국의 지원을 받아 14명의 여행객이 Tver에서 출발하여 러시아, 중동, 중앙아시아를 거쳐 [8]인도로 가는 니키틴의 여정을 되돌아보는 니키틴 탐험대를 후원했습니다.그 탐험은 2006년 11월 12일부터 2007년 1월 16일까지 계속되었다.인도 신문 힌두교는 탐험의 [9]진행 상황에 대해 여러 가지 보도를 했다.2007년 3월 인도에 도착한 탐험대원 2명이 SUV를 타고 뭄바이에서 출발해 [10]니키틴의 인도 여행을 되돌아봤다.

인도양에 있는 아파나시 니키틴 해산은 그를 기리기 위해 명명되었다.

2022년 4월 17일코지코데는 코지코데 방문 550주년을 기념해 아파나시 니키틴에게 경의를 표했다.게다가 시내의 세관도로는 니키틴의 이름을 따서 개명해, 니키틴의 출생지인 트베르와 「쌍둥이 도시」의 지위를 확립했다.

인컬쳐

밴드 아쿠아리움은 '아파나시 니키틴 부기'를 작곡했다.Power metal band Epidemia composed a song "Хождение за три моря" (Khozhdeniye za tri morya – "Walking the Three Seas") about Nikitin's writings.Tver 맥주의 브랜드인 "아파나시"는 아파나시 [11]니키틴의 이름을 따서 붙여졌다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ M. J. 맥스웰아파나시 니키틴: 다르 알 이슬람에서의 러시아 정교회 영적 항해, 1468-1475.세계사 저널제17권 제3호 (2006년 3월), 페이지 243; D. P. M. 위락코디.스리랑카, 페이지 1126; A.A. 포스트니코프니키틴, 아파나시(주)15세기) 페이지 859-861; K. Karttunen, 인도 아대륙, 1500년 이전, 페이지 615 // J. Speake (ed.) 여행 및 탐험 문헌:백과사전.제1권 A부터 F까지루트리지2013; C. H. 휘태커러시아는 1453-1825년에 세계와 교전한다.하버드 대학 출판부, 2003.페이지 141; R.M. 이튼데칸의 사회사, 1300-1761: 8인의 인디언 생활, 제1권.케임브리지 대학 출판부, 2005.P.72; 브리태니카의 새로운 백과사전: 32권.Macropaedia, 인도 - 아일랜드, 제21권 1992.페이지 183; 아파나시 니키틴의 3개 바다를 넘어가는 항해: 1466-1472.라두가, 1985년페이지 65;J버뱅크, 본 하겐, A. V. 렘네프러시아 제국: 우주, 사람, 힘, 1700-1930.인디애나 대학 출판부2007. 페이지 240; A.리아사노프스키아파나시 니키틴의 일기.미국동양학회지, 제81권 1961.페이지 126; J. R. 밀러러시아 역사 백과사전 제1권맥밀런 레퍼런스, 2003.페이지 93
  2. ^ a b c 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Beazley, Charles Raymond (1911). "Nikitin, Athanasius". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 19 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 690. 이것은 그의 출·퇴근 여정에 대한 보다 자세한 일정을 제공합니다.
  3. ^ 치솔름 1911년
  4. ^ 1857년 소령 p. lxxviii
  5. ^ 게일 렌호프와 자넷 마틴 "아파나시 니키틴의 3대해를 넘어서는 여행의 상업 및 문화적 맥락"자르뷔처 퓌르 게시히테 오스테우로파스 37, No. (1989) : 321 ~ 344; "여행하는 자넷 마틴"도 참조: "상인들:"무슬림 동양과의 무역(15~16세기)"중앙아시아 연구 4, 3호(1985년): 21~38.
  6. ^ 니키틴의 어카운트 번역은 1857년 소령을 참조해 주세요.다음 URL에서 온라인 영어 번역을 참조하십시오.
  7. ^ Stamp News International 참조:http://www.stampnews.com/stamps/stamps_2005/stamp_1173967252_581033.html 2007-09-28 Archived at the Wayback Machine
  8. ^ 모스크바 주재 인도 대사관의 온라인 프레스 리포트 참조:[ 1 ]
  9. ^ 기사 온라인 버전(http://www.hindu.com/2006/12/10/stories/2006121000542000.htm 및 http://www.hindu.com/2006/11/26/stories/2006112602291000.htm Archived 2012-10-19 at the Wayback Machine)을 참조하십시오.
  10. ^ 이 문서의 온라인 버전은http://http://www.telegraphindia.com/1070322/asp/nation/story_7550104.asp 에서 참조해 주세요.
  11. ^ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★」

원천

  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). The Encyclopaedia Britannica Eleventh Edition. Horace Everett Hooper.
  • Major, Richard (1857). India in the Fifteenth Century : Being a Collection of Narratives of Voyages to India in the Century Preceding the Portuguese Discovery of the Cape of Good Hope, from Latin, Persian, Russian, and Italian Sources. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-00816-7.
  • M. J. 맥스웰아파나시 니키틴: 다르 알 이슬람에서의 러시아 정교회 영적 항해, 1468-1475.세계사 저널제17권 제3호 (2006년 9월)
  • J. Spake (ed.) 여행 및 탐험 관련 문헌:백과사전.제1권 A부터 F까지루트리지2013
  • C. H. 휘태커러시아는 1453-1825년에 세계와 교전한다.하버드 대학 출판부, 2003.페이지 141
  • 새로운 브리태니커 백과사전은 32권이다.Macropaedia, 인도 - 아일랜드, 제21권 1992.페이지 183
  • 아파나시 니키틴의 세 바다를 넘어 항해: 1466-1472.라두가, 1985년
  • J. 버뱅크, M. 본 하겐, A. V. 렘네프러시아 제국: 우주, 사람, 힘, 1700-1930.인디애나 대학 출판부2007. 페이지 240
  • A. V. 리아사노프스키아파나시 니키틴의 일기.미국동양학회지, 제81권 1961.
  • J. R. 밀러러시아 역사 백과사전 제1권맥밀런 레퍼런스, 2003.페이지 93