아르탁세르크세스 1세

Artaxerxes I
아르탁세르크세스 1세
𐎠𐎼𐎫𐎧𐏁𐏂
Artaxerxes I at Naqsh-e Rostam.jpg
나크쉬에 루스탐에 있는 그의 무덤에서 구출된 아르탁세르크세스 1세
아케메네스 제국의 왕
통치.기원전 465~424년
전임자크세르크세스 1세
후계자크세르크세스 2세
태어난알 수 없는
죽은기원전 424년, 수산
매장
페르세폴리스 나크쉬에 루스탐
배우자.다마스피아 여왕
바빌론의 알로인
코스마르티덴
바빌론의 안디아
쟁점.
다이너스티아케메니드
아버지.크세르크세스 1세
어머니.아메스트리스
종교조로아스터교
Hiero Ca1.svg
G1E23
N17		 Aa1M8M8s
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명명 또는 출생 이름
아르타크세르크세스[1]
시대: 후기
(기원전 664~332년)
이집트 상형 문자

Artaxerxes I (/ˌɑːrtəˈzɜːrksiːz/, Old Persian: 𐎠𐎼𐎫𐎧𐏁𐏂𐎠 Artaxšaçāʰ;[2][3] Greek: Ἀρταξέρξης)[4] was the fifth King of Kings of the Achaemenid Empire, from 465 to 424 BC.[5]크세르크세스 1세의 셋째 아들이었다.

그는 헤로도토스가 박트리아의 왕실 사트라피의 사트라프라고 언급한 "아타시루스"였을지도 모른다.

그리스 자료에서 그는 오른손이 [6]왼손보다 길었기 때문에 "롱기마누스"라고 불리기도 한다.

왕위 계승

아르타크세르크세스는 아마도 그의 할아버지 다리우스 1세의 치세에 황제의 아들이자 후계자인 크세르크세 1세 사이에서 태어났을 것이다.기원전 465년 크세르크세스 1세는 내시 아스파미트레스의 [7]도움을 받아 페르시아 궁정에서 가장 강력한 관리이자 왕실 경호 사령관인 하자라파누스에 의해 살해되었다.그리스 역사학자들은 사건에 대해 상반된 설명을 한다.크테시아스(페르시카 20)에 따르면, 아르타바누스는 크세르크세스의 장남인 다리우스 황태자를 살인 혐의로 고발하고, 아르탁세르크세스를 설득하여 다리우스를 죽임으로써 귀족의 복수를 하도록 하였다.그러나 아리스토텔레스에 따르면, 아르타바누스는 먼저 다리우스를 죽이고 크세르크세스를 죽였다.Artaxerxes가 살인을 발견한 후, 그는 Artabanus와 그의 [8][9]아들들을 죽였다.

이집트 반란

이나루스는 아르탁세르크세스 1세에 의해 스베니고로드스키 [10]봉인되었다.
아르탁세르크세스의 카르투체 앞에 있는 고대 이집트 신 아문민.

아르타크세르크세스는 기원전 460-454년 이집트 제26왕조의 후손으로 추정되는 리비아 왕자의 아들인 이나로스 2세가 이끈 반란에 직면해야 했다.기원전 460년, 이나로스 2세는 아테네 동맹군의 도움으로 페르시아에 맞서 반란을 일으켰고, 사트라프 아크하메네스가 이끄는 페르시아 군대를 물리쳤다.페르시아인들은 멤피스로 후퇴했고, 아테네인들은 2년간의 포위 끝에 메가비조스가 이끄는 페르시아 군대에 의해 기원전 454년에 마침내 패배했다.이나로스는 붙잡혀 수사로 끌려갔다.

그리스와의 관계

테미스토클레스는 아르타크세르크세스 앞에 조용히 서 있다.

아케메네스 제국이 에우리메돈 전투(기원전 469년)에서 패배한 후 그리스와 페르시아 사이의 군사행동은 중단되었다.아르탁세르크세스 1세가 권력을 잡았을 때, 그는 그리스에 있는 적들에게 자금을 대줌으로써 아테네인들을 약화시키는 새로운 페르시아 전략을 도입했다.이것은 간접적으로 아테네인들이 델로스 섬에서 아테네 아크로폴리스로 델리안 동맹의 재고를 옮기게 만들었다.이러한 자금 조달 관행은 필연적으로 기원전 450년에 그리스인들이 키프로스 전투에서 공격했던 전투를 재개시켰다.키몬이 이 원정에서 많은 것을 얻지 못한 후, 교전은 중단되었다.이후 자료들은 칼리아스 조약이 기원전 449년 아테네, 아르고스, 페르시아 사이에서 합의되었다고 주장하지만, 그리스 국가들과 페르시아 사이의 공식적인 조약의 존재에 대해서는 논란이 되고 있다.

아르타크세르크세스 1세는 테미스토클레스가 아테네에서 추방된 후 살라미스 전투에서 승리한 그의 아버지 크세르크세스의 가장 큰 적이었을 테미스토클레스에 망명을 제안했다.또한, 아르탁세르크스 1세는 그에게 빵, 고기, 포도주를 먹이기 위해 마그네시아, 마이우스, 람파쿠스를 주었다.또한 아르탁사스 1세는 스킵시스에게 옷을 주었으며, 그는 페르코테에게 집에 [11]쓸 침구를 주었다.테미스토클레스는 페르시아의 관습, 페르시아어, 그리고 [12][13]전통을 배우고 채택했다.

에즈라와 느헤미아의 서적

A King Artaxerxes (Hebrew: אַרְתַּחְשַׁשְׂתְּא, אַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא, pronounced [artaχʃast(ǝ)], or אַרְתַּחְשַׁ֗שְׂתָּא pronounced [artaχʃasta]) is described in the Bible (Ezra 7) as having commissioned Ezra, a kohen and scribe, by means of a letter of decree to take charge of the ecclesiastical and civil affairs of the Jewish nation.

에스라는 아닥사스다 통치 7년[14] 첫 달에 제사장들과 레위 사람들을 포함한 유대인 무리의 우두머리로 바빌론을 떠났다.그들은 히브리력으로 일곱 번째 해 다섯 번째 달 첫째 날에 예루살렘에 도착했다.본문에는 구절의 왕이 아르타크세르크세스 1세(기원전 465–424)를 언급하는지, 아르타크세르크세스 2세(기원전 [15][16]404–359)를 언급하는지 명시되어 있지 않다.대부분의 학자들은 에즈라가 아르타크세르크세스 1세의 통치 기간 동안 살았다고 주장하지만, 일부 학자들은 이러한 [17]추정에 어려움을 겪고 있다.느헤미야와 에즈라는 서로에 대해 전혀 모르는 것처럼 보이지만, 그들의 임무는 겹치지 않는다. 그러나 느헤미야 12에서는 둘 다 벽 봉헌 의식의 일부로 벽 위의 행렬을 이끌고 있다.그래서, 그들은 이전에 말한 [18]관점과 대조적으로 예루살렘이 재건되었을 때 예루살렘에서 함께 일했던 동시대인들이었다.이러한 어려움으로 인해 많은 학자들은 에즈라가 아르탁세르크세스 2세 통치 7년, 즉 네헤미아 이후 약 50년에 도착했다고 추측하고 있다.이 가정은 성경의 설명이 연대순이 아니라는 것을 암시할 것이다.마지막 학자들 그룹은 "7년째"를 낙서 오류로 간주하고 두 사람이 [17][19]동시대의 인물이라고 주장한다.그러나 에즈라는 아마 12년 동안 [20]궁정에 있었던 것으로 보이는 느헤미아 8에 처음으로 등장한다.

바빌론에 포로로 잡혀 있던 유대인들이 예루살렘으로 돌아와 솔로몬의 신전을 재건할 수 있도록 허락한 키루스 대왕에 의해 예루살렘에 유대인 공동체의 재건이 시작되었다.그 결과 많은 유대인들이 기원전 538년에 예루살렘으로 돌아왔고, 이 "제2의 성전"의 토대는 그들이 돌아온 지 2년째인 기원전 536년에 세워졌다(에즈라 3:8).한동안의 분쟁 끝에, 신전은 기원전 516년 다리우스 6년(에즈라 6:15)에 마침내 완성되었다.

아르탁사스다스의 20년차에, 왕의 잔을 든 느헤미야도 분명히 왕의 친구였다. 그 해에 아르탁사스다스는 느헤미야의 슬픔을 물었다.느헤미야는 그와 유대인들의 곤경과 예루살렘 시가 무방비 상태였다고 이야기했다.왕은 느헤미야와 함께 예루살렘으로 유프라테스 강 건너에 있는 관리들과 왕림 관리 아삽에게 안전한 통행 허가서를 보내 성전 옆에 성채를 만들고 성벽을 [21]쌓게 하였다.

동작의 해석

Naqsh-e Rostam에 있는 Artaxerx 1세의 무덤에 있는 제국의 민족성.

17세기 기독교 목사이자 로드아일랜드의 설립자인 로저 윌리엄스는 종교적 문제에 대한 정부의 간섭을 제한하는 것을 지지하기 위해 구약성서와 신약성서의 여러 구절을 해석했다.윌리엄스는 성경적 추론에 기초한 교회와 국가의 분리를 주장하며 The Bloudy Tenent of Passisence of Passiction of Cause of Coscience를 출판했다.윌리엄스는 이스라엘이 구약성서의 언약이 이행되었다고 믿었던 신약성서 기독교인들에게는 적절한 모델이 아닌 독특한 언약 왕국이라고 믿었다.그러므로, 시민 정부의 더 유익한 구약성서의 예들은 유대인들을 용인하고 그의 [22]국교를 따르라고 주장하지 않았던 아르타크세르크스 같은 "착한" 비동반적인 왕들이었다.

의학적 분석

2011년에 [23]발표된 한 논문에 따르면, Artaxerxes의 사지 길이의 차이는 유전성 신경섬유종증의 결과일 수 있다.

아이들.

고대 페르시아어, 엘람어, 바빌로니아어, 이집트어)[24][25]의 석회화 화병에 새겨진 Artaxerxes의 4개 국어 비문.

다마스피아 여왕에 의해

바빌론의 알로인

바빌론의 코스마티딘에 의해

바빌론의 안디아에 의해

또 다른 미지의 아내(?)에 의해

다양한 아내에 의해

  • 다른 11명의 아이들

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 앙리 고티에, Le Livre des rois d'Egypte, IV, 카이로 1916(=MIFAO 20), 페이지 152.
  2. ^ Ghias Abadi, R. M. (2004). Achaemenid Inscriptions (کتیبههای هخامنشی)‎ (in Persian) (2nd ed.). Tehran: Shiraz Navid Publications. p. 129. ISBN 964-358-015-6.
  3. ^ 이라니카 백과사전의 아르탁세르크세스
  4. ^ 이 이름의 그리스어 형식은 크세르크세스의 영향을 받은 것으로, 이란 백과사전의 아르탁세르크세스가 있다.
  5. ^ James D. G. Dunn; John William Rogerson (19 November 2003). Eerdmans Commentary on the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 321. ISBN 978-0-8028-3711-0.
  6. ^ 플루타르코스, 아르타크세르크세스, l. 1. c. 11:129 - Usher, Annals, para. 1179에 의해 인용되었다.
  7. ^ 피르니아, 이란-e-Bastan 책 1, 페이지 873
  8. ^ 단다마예프
  9. ^ 옴스테드, 페르시아 제국의 역사, 페이지 289–290
  10. ^ Ancient Seals of the Near East. 1940. p. Plaque 17.
  11. ^ Plutarch. "Themistocles, Part II". Archived from the original on 2015-10-01.
  12. ^ 투키디데스 1세, 137
  13. ^ 플루타르코, 테미스토클레스, 29
  14. ^ 다니엘의 서.Montex 출판사, Jim McGuigan 1978, 페이지 147.
  15. ^ Porter, J.R. (2000). The Illustrated Guide to the Bible. New York: Barnes & Noble Books. pp. 115–16. ISBN 978-0-7607-2278-7.
  16. ^ Toynbee, Arnold (1961). A Study of History. Vol. 12. Oxford University Press. p. 485. Ever since the beginning of the Babilonish Captivity, the diaspora has been Jewry's citadel and the Artaxerxes in question is Artaxerxes I (imperabat 465-424 B.C.) or Artaxerxes II (imperabat 404-359 B.C.) So we do not know whether the date of Ezra's mission was 458 B.C. or 397 B.C., or whether the date of Nehemia's mission was 445 B.C. or 384 B.C. (see G.F. Moore: Judaism in the First Centuries of the Christian Era, vol. i, p. 5). Nehemiah may have preceded Ezra
  17. ^ a b '에즈라' 브리태니커 백과사전입니다2007.
  18. ^ Winn Leith, Mary Joan (2001) [1998]. "Israel among the Nations: The Persian Period". In Michael David Coogan (ed.). The Oxford History of the Biblical World (Google Books). Oxford; New York: Oxford University Press. p. 281. ISBN 978-0-19-513937-2. LCCN 98016042. OCLC 44650958. Retrieved 13 December 2007.
  19. ^ 존 보더만, 케임브리지 고대사, 2002, 페이지 272
  20. ^ "Nehemiah 8 Ellicott's Commentary for English Readers".
  21. ^ 느헤미아 2:1-9
  22. ^ 제임스 P.Byrd, Roger Williams의 과제: 종교의 자유, 폭력적 박해, 성경 (Mercer University Press, 2002)[1] (2009년 7월 20일 구글 북스에서 입수)
  23. ^ Ashrafian, Hutan. (2011). "Limb gigantism, neurofibromatosis and royal heredity in the Ancient World 2500 years ago: Achaemenids and Parthians". J Plast Reconstr Aesthet Surg. 64 (4): 557. doi:10.1016/j.bjps.2010.08.025. PMID 20832372.
  24. ^ Revue archéologique (in French). Leleux. 1844. p. 444-450.
  25. ^ 이 화병은 현재 테헤란의 레자 아바시 박물관(53호)에 있다.
  26. ^ 크세노폰, 헬레니카, 제2권, 제1장

외부 링크

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사망: 기원전 424년
선행 페르시아의 왕
기원전 464~424년		 에 의해 성공자
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기원전 465~424년