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아르메니아어

Armenian language
아르메니아어
հայերէն/հայերեն, 헤이렌
아르메니아 문자로 "아르메니아어"
발음[h ɑj ɛˈɾɛn]
원산지아르메니아
조지아
이란
튀르키예
민족아르메니아인
원어민
530만[a] (2013~2021)[1]
인도유럽어족
  • 아르메니아어
초기 양식
표준서식
방언
관위
공용어:
인정소수자
에 있어서의 언어.
에 의해 규제됨
언어코드
ISO 639-1hy
ISO 639-2arm (B)
hye (T)
ISO 639-3다양하게:
hye동아르메니아어
hyw서부 아르메니아어
xcl고전 아르메니아어
axm중아르메니아어
글로톨로그arme1241
언어권57-AAA-a
현재 남부 코카서스 지역의 아르메니아어 분포
대다수가 사용하는 공용어
인정 소수 언어
상당한 수의 스피커
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아르메니아어(내명: հայերեն(reformed), հայերէն(classical), 헤렌어(heyeren), 발음 [hɑjɛˈɾɛn]은 인도유럽어족의 언어로, 독립된 언어군의 유일한 구성원입니다. 아르메니아 사람들의 모국어이자 아르메니아의 공용어입니다. 역사적으로 아르메니아 고원에서 사용되는 오늘날 아르메니아어는 아르메니아 디아스포라 전역에서 널리 사용됩니다. 아르메니아어는 서기 405년 성인 메스롭 마슈토츠에 의해 도입된 고유의 문자 체계아르메니아 알파벳으로 쓰여집니다. 전 세계 아르메니아어 사용자 수는 500만 명에서 700만 명 사이입니다.[20][21]

역사

분류 및 기원

아르메니아어는 인도유럽어족의 독립된 언어입니다.[22] 언어학자들에게는 그 계열 내에서 독특한 음운론적 변화로 인해 흥미로운 일입니다. 아르메니아어는 센텀화보다 더 많은 포화를 나타내지만 이러한 하위 그룹 중 어느 하나에 속하지는 않습니다. 일부 언어학자들은 아르메니아어, 그리스어, 프리기아어, 인도-이란어가 서로 방언적으로 가깝다고 잠정적으로 결론짓는다.[23][24][25][26][27][28][27] 로널드 1세. Kim은 아르메니아어와 발토슬라브어를 연결하는 독특한 형태학적 발전에 주목했습니다.[29]

아르메니아어는 5세기 성경 번역본이 현존하는 가장 오래된 텍스트로 오랜 문학사를 가지고 있습니다. 어휘는 역사적으로 서중이란어, 특히 파르티아어의 영향을 받아 왔으며,[30] 그 파생 형태와 구문도 파르티아어와의 언어 접촉의 영향을 받았지만 그 정도는 덜했습니다.[31] 그리스어, 페르시아어, 시리아어와 접촉하면서 여러 외래어가 생겨났습니다. 두 가지 표준화된 현대 문학 형식이 있습니다. 동부 아르메니아어(주로 아르메니아어)와 서부 아르메니아어(주로 현대 튀르키예와 아르메니아 대학살 이후 대부분 디아스포라에서 사용됨). 그들 사이의 차이는 상당하지만 상당한 노출 후에는 상호 이해할 수 있습니다.[32][33][34] Homshetti와 같은 일부 하위 방언은 다른 품종과 상호 이해할 수 없습니다.[35]

아르메니아인들은 훨씬 이전에 역사에 알려졌지만(예를 들어, 그들은 기원전 6세기 베히스툰 비문크세노폰의 기원전 4세기 역사인 아나바시스에서 언급되었습니다),[36] 현존하는 가장 오래된 아르메니아어 문자는 아르메니아 신전에 돌로 새겨져 있으며 메헤나기르라고 불립니다.[37][dubious ] 아르메니아 문자는 405년 메스롭 마슈토츠에 의해 만들어졌고, 그 당시에는 36개의 문자를 가지고 있었습니다. 그는 또한 조지아 문자백인 알바니아 문자를 창조한 것으로 일부 사람들에 의해 인정받고 있습니다.

아르메니아어는 인도유럽어족의 아르메니아어 분파의 유일한 구성원이지만, 아람 코시안은 가상의 무스키어가 (현재는 멸종된) 아르메니아어였을 수 있다고 제안했습니다.[38]

초기 연락처

W. M. 오스틴(W. M. Austin, 1942)은 여성적인 성별의 부재와 유전된 긴 모음의 부재와 같은 그가 일반적인 아치즘이라고 생각하는 것에 기초하여 아르메니아어와 아나톨리아어 사이에 초기 접촉이 있었다고 결론지었습니다[39]. 공유 혁신(또는 시너모피)과 달리, 아치즘(또는 심플리모피)의 공통 유지는 공통적으로 고립된 발달 기간의 결정적인 증거로 간주되지 않습니다. 아르메니아어에는 일반적으로 아나톨리아어, 특히 루위어에서 차용한 것으로 믿어지는 단어가 있지만, 일부 연구자들은 가능한 히타이트 외래어도 확인했습니다.[40] 아나톨리아어의 주목할 만한 외래어 중 하나는 아르메니아어의 xalam, "스컬"로 히타이트 ḫ 알란타와 동음이의 "헤드"입니다.

1985년 소련의 언어학자 이고르 M. 디아코노프(Diakonoff)는 고전 아르메니아어에서 카르트벨리아어북동캅카스어족의 대출로 구성된 이전 학자들에 의해 확인된 "카우시안 하위 분류"의 존재에 주목했습니다.[42] 디아코노프는 기원전 2천년에 후로-우라르어를 사용하는 민족들이 아르메니아 본국에 거주했다는 것에 주목하면서, 후로-우라르어의 하위 분류를 아르메니아어로 "slave 소녀" (← Hurr. al(l)a(e) ḫḫ엔), cov "바다" (← Urart)와 같은 사회적, 문화적, 동식물적 용어로 확인합니다. ṣûǝ "(inland) 바다", ułt "camel" ( Hurr). u tu), xnjor "사과(나무)"( Hurr. ḫ인쥬리). 그가 제시하는 조건 중 일부는 분명히 아카드수메르의 출처를 가지고 있지만, 그는 그것들이 후르리어나 우라르티안을 통해 차용되었다고 제안합니다. 이 차용증들이 인도유럽조어에서 아르메니아어로 발전한 특징적인 소리 변화를 겪지 않는다는 점을 감안할 때, 그는 차용증의 연대를 문서 기록 이전이지만 아르메니아어 원어 단계 이후로 추정합니다.

Hrach Martirosyan과 같은 현대 언어학자들은 이 단어들에 대해 많은 후로-우라르티아어와 북동 코카서스어 기원을 거부하고 대신 아르메니아어 원주민 어원을 제안하여 이 단어들이 아르메니아어에서 후로-우라르티아어와 코카서스어로 대여되었을 가능성을 남겼습니다.[43] 눈에 띄는 예는 "독수리"라는 뜻의 아르키브(arciv)인데, 이는 우라르티아 아르ṣ비(Urartian Ar ṣibi)와 북동캅카스 아르주(North Kopsian arzu)의 기원으로 여겨집니다. 이 단어는 산스크리트어(ऋजिप्य어, ṛ어집야어), 아베스탄어(ə, ə어, 아이기피오스어), 그리스어(α ἰγίπιος, 아이기피오스어)의 동족어인 인도유럽조어 *h ₂어 ̥ǵ어에서 유래되었습니다. Hrach Martirosyan과 Armen Petrosyan은 최초의 Urartian 텍스트에서 증명된 문법적 단어와 연설의 일부를 포함하여 Urartian어로 대출된 아르메니아어 기원의 추가 차용어를 제안합니다. (아르메니아어 եւ 예프와 비교하여) 궁극적으로 인도유럽조어(Proto-Indo-European *h ₁epi)에서. 아르메니아인이 우라르티안에 빌려주는 다른 대출에는 개인 이름, 토포니, 신들의 이름이 포함됩니다.[43][46][27][47][48]

위의 크세노폰(Xenophon)과 같은 다른 고대 계정과 함께 이란어의 차용어는 처음에 언어학자들이 아르메니아어를 이란어로 잘못 분류하게 만들었습니다. 라가르드와 F와 같은 학자들. 뮐러는 두 언어의 유사성은 아르메니아어가 이란어족에 속한다는 것을 의미한다고 믿었습니다.[49] 아르메니아어의 구별은 문헌학자 하인리히 ü슈만(Heinrich Hübschmann, 1875)이 비교법을 사용하여 이란어 단어의 두 층을 더 오래된 아르메니아어 어휘와 구별했을 때 인식되었습니다. 그는 아르메니아어가 종종 하나의 개념에 대해 두 가지 형태소를 가지고 있다는 것을 보여주었고, 비이란어 구성 요소는 이란어와 구별되는 일관된 인도유럽어 패턴을 산출했으며, 굴절 형태는 이란어와 다르다는 것을 보여주었습니다.

그레코-아르메니아 가설

그리스어가 아르메니아인의 가장 가까운 살아있는 친척이라는 가설은 홀거 페데르센(Holger Pedersen, 1924)에서 비롯되었으며, 그는 그리스어-아르메니아어 어휘 동족의 수가 아르메니아어와 다른 인도유럽어 간의 합의보다 더 많다고 언급했습니다. Antoine Meillet (1925, 1927)은 형태학적, 음운학적 일치를 더 조사했고, 그리스어와 아르메니아어의 모어가 원인도유럽 시기에 지리적으로 가까운 방언이라고 가정했습니다. Meillet의 가설은 그의 책 Esquisse d'une histoire de la languelatine(1936)을 계기로 인기를 끌었습니다. 게오르크 레나투스 솔타(Georg Renatus Solta, 1960)는 그리스어가 아르메니아어와 가장 밀접한 관련이 있는 방언임을 암시하는 데까지 나아가지는 않지만, 어휘와 형태학을 모두 고려할 때 그리스어가 분명히 아르메니아어와 가장 밀접한 관련이 있는 방언이라고 결론짓습니다. 에릭 P. 햄프(1976, 91)는 그레코-아르메니아어 논문을 지지하고 심지어 "헬레노-아르메니아어를 말할 때"(그레코-아르메니아어 원어의 공준을 의미함)를 기대합니다. 아르메니아어는 인도유럽조어의 집합구인 ʷ오유키드("절대 아무것도" 또는 "항상 아무것도")에서 유래한 증강과 부정어를 공유하며, 단어-초기 후두어를 합성모음으로 표현하고, 그 외의 음운학적, 형태학적 특징을 그리스어와 공유합니다. 그럼에도 불구하고, Fortson(2004)은 "서기 5세기에 아르메니아의 초기 기록에 도달했을 때, 그러한 초기 친족 관계의 증거는 몇 개의 감질나는 조각으로 축소되었습니다."라고 언급했습니다.

그레코-아르메노-아리아 가설

그레코-(아르메노)-아리안은 인도유럽어족에 속하는 가상의 분기군으로, 그리스어, 아르메니아어, 인도이란어의 조상입니다. 그레코-아리아 통합은 기원전 3천년 중반에 그리스-인도-이란의 원형으로 나뉘었을 것입니다. 아마도 아르메니아어는 그리스어와 인도-이란어 사이에 위치했을 것이며, 이는 아르메니아어가 인도-이란어와만 특정한 특징을 공유하고 다른 특징은 그리스어와만 공유한다는 사실과 일치합니다(s > h).

그레코-아리안은 인도-유럽의 고향아르메니아 고원에 위치할 것이라고 믿는 인도-유럽주의자들 사이에서 비교적 광범위한 지지를 받고 있습니다.[51][52][53][54][55][56] 오일러가 1979년 그리스어와 산스크리트어의 공칭 편향에서 공유된 특징에 대해 조사한 결과, 초기의 강력한 증거가 제시되었습니다.[57]

아르메니아어는 그레코-아르메니아어 가설과 함께 사용되었으며, 아르냐노-그레코-아르메니아어라는 이름으로 분류되어 그리스어/프리기아어와 아르메노-아리안어(아르메니아어와 인도-이란어의 조상)로 나뉘게 됩니다.[23][24]

진화

5세기부터 19세기까지 문학의 표준으로 증명된 고전 아르메니아어(Arm: grabar)는 12세기부터 18세기까지 증명된 중세 아르메니아어로 부분적으로 대체되었습니다. 전문문학에서는 그라바르 전체를 '고대 아르메니아어'를 선호하며, 5세기 문학에서 사용된 언어를 '고전적', 5세기 후반에서 8세기까지 사용된 언어를 '고전적', 8세기에서 11세기를 아우르는 시기의 '후기 그라바르'로 지정합니다. 후에, 그것은 특히 메키타리스트들에 의해 다양한 장르의 문학의 창조와 보급을 통해 신고전주의적 성향을 가진 문학 르네상스의 언어로 확립하려는 시도가 있었던 근대 초기를 제외하고, 종교적이고 전문적인 문학에서 주로 사용되었습니다. 최초의 아르메니아 정기 간행물인 아즈다르는 1794년 그라바르에서 출판되었습니다.

고전 양식은 주로 파르티아어를 사용하는 이란어 중에서 수많은 단어를 차용했으며,[58] 그리스어,[58] 시리아어,[58] 아람어,[59] 아랍어,[60] 몽골어,[61] 페르시아어 [62]등의 외래어와 우라르티아어 등의 토착어에서 온 외래어의 작은 목록을 포함하고 있습니다. 바그라티드 아르메니아아르메니아 킬리키아 왕국(11-14세기)의 언어 현대화 노력으로 알파벳("օ"와 "ֆ")에 두 문자가 더 추가되어 총 38개가 되었습니다.

그레고리우스 나렉(Gregory of Narek, 951–1003)의 개탄서는 10세기까지 고대 아르메니아 문학과 문체의 발전을 보여주는 사례입니다. 그레고리우스는 천 개 이상의 새로운 단어를 추가함으로써 아르메니아어의 문학적 스타일과 어휘를 향상시켰을 뿐만 아니라,[64] 그의 다른 찬송가와 시들을 통해 그의 후계자들이 세속적인 주제와 토착어를 그들의 글에 포함시킬 수 있는 길을 열었습니다. 주로 종교적인 텍스트에서 세속적인 전망을 가진 글로 주제가 이동하면서 어휘력이 더욱 강화되고 풍부해졌습니다. 호반네스 사르가박이 찌르레기에게 바친 시 "지혜의 한 마디"는 자연, 사랑, 또는 여성미에 바친 시를 정당화합니다. 점차 대중의 관심은 다른 문학 작품에도 반영되었습니다. 콘산틴 예르진카치와 다른 몇몇 사람들은 교회 체제를 비판하고 아르메니아 본국의 사회 문제를 해결하는 이례적인 조치를 취했습니다. 이러한 변화들은 문학 양식과 구문의 본질을 나타내었지만, 문법의 근본이나 언어의 형태에 대한 엄청난 변화를 구성하지는 못했습니다. 종종 작가들이 구어 방언을 코드화할 때 다른 언어 사용자들은 병렬이라는 문학적 장치를 통해 그 구조를 모방하도록 권장됩니다.[65]

19세기에 전통적인 아르메니아의 고국은 다시 한번 분열되었습니다. 이번에 동부 아르메니아러시아 제국에 의해 카자르 이란으로부터 정복되었고, 서부 아르메니아는 역사적인 아르메니아의 3분의 2를 포함하여 오스만 제국의 지배하에 있었습니다. 러시아와 오스만 제국 사이의 적대적 관계는 아르메니아인들이 살고 있는 두 개의 분리되고 다른 환경을 만들어 냈습니다. 19세기 중반에 아르메니아 공동체의 두 가지 중요한 집중이 더욱 강화되었습니다.[66] 박해나 더 나은 경제적 기회의 모색으로 인해 오스만 제국의 지배를 받던 많은 아르메니아인들이 점차 이스탄불로 이주한 반면 트빌리시는 러시아의 지배를 받는 아르메니아인들의 중심지가 되었습니다. 이 두 도시는 곧 아르메니아의 지적, 문화적 삶의 주요 극지가 되었습니다.[67]

유럽을 휩쓸고 있는 많은 새로운 사상뿐만 아니라 새로운 문학 형식과 양식의 도입은 두 지역에 사는 아르메니아인들에게 도달했습니다. 이로 인해 시대착오적인 그라바르와 달리 구어인 아슈카르하바르를 현대 문학 언어의 품격으로 끌어올려야 할 필요성이 계속 커지고 있습니다. 전통적인 아르메니아 지역에는 수많은 방언들이 존재했는데, 이 방언들은 다르지만, 어떤 형태학적이고 음성적인 특징들을 공통적으로 가지고 있었습니다. 이러한 특징을 바탕으로 두 가지 주요 표준이 등장했습니다.

  • 서양 표준: 전통적인 아르메니아 고향의 여러 지역에서 이스탄불로 이주한 사람들은 지역 방언의 공통 요소를 결정화하여 그라바르보다 짧고 유연한 학습 곡선을 필요로 하는 글쓰기 스타일의 길을 열었습니다.
  • 동부 표준: 예레반 방언은 조지아 트빌리시를 중심으로 한 동부 아르메니아어의 주요 요소를 제공했습니다. 서양 아르메니아의 변종과 비슷하게, 현대 동부는 여러 면에서 그라바르보다 대중에게 더 실용적이고 접근하기 쉬웠습니다.

두 센터 모두 아슈카르하바르의 승격을 적극적으로 추진했습니다. 두 가지 버전(동부 및 서부)으로 된 신문의 확산과 현대 아르메니아어를 가르치는 학교 네트워크의 발전은 외딴 시골 지역에서도 (식민지 관리자들의 방해에도 불구하고) 문해율을 극적으로 높였습니다. 완전히 현대판으로 쓰인 문학 작품의 출현은 언어의 존재를 점점 더 정당화시켰습니다. 20세기에 접어들면서 현대 아르메니아어의 두 가지 언어 모두 그라바르어를 지배하게 되었고, 두 개의 다른 문화 영역에서 새롭고 단순화된 문법 구조로 가는 길을 열었습니다. 여러 형태적, 음성적, 문법적 차이를 제외하고, 문법적 기초에 대한 대체로 공통적인 어휘와 일반적으로 유사한 규칙은 한 변형의 사용자가 문학 표준 중 하나에 유창한 한 다른 변형을 이해할 수 있도록 합니다.[68]

제1차 세계대전 이후, 같은 언어의 두 현대판의 존재는 더욱 명확하게 제재를 받았습니다. 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국(1920-1990)은 동부 아르메니아어를 공용어로 사용한 반면, 아르메니아 대학살 이후 만들어진 디아스포라는 서부 아르메니아어 방언을 보존했습니다.

서양어(원래는 오스만 제국의 작가들과 연관됨)와 동양어(원래는 러시아 제국의 작가들과 연관됨)의 두 현대 문학 방언은 20세기에 주로 아르메니아 대학살 이후 터키어 어휘의 영향을 거의 모두 제거했습니다.[69]

지리적 분포

토착민인 아르메니아와 튀르키예 외에도 디아스포라 사이에서는 아르메니아어가 사용됩니다. 에스놀로그에 따르면 전 세계적으로 160만 명의 서부 아르메니아어 사용자와 370만 명의 동부 아르메니아어 사용자가 있으며 총 530만 명의 아르메니아어 사용자가 있습니다.[1]

아르메니아어 사용자, 민족학(Ethnologue) (2023년 26일자)[c][1]
나라 아르메니아어 사용자 주품종
아르메니아 3,000,000 동방의
러시아 510,000 동방의
레바논 340,000 서양의
미국 240,000 서양의
아르헨티나 150,000 서양의
조지아 150,000 서양의
아제르바이잔 120,000 동방의
이란 110,000 동방의
투르크메니스탄 84,000 서양의
프랑스. 70,000 서양의
이라크 70,000 서양의
튀르키예 67,000 서양의
우즈베키스탄 66,000 서양의
시리아 60,000 서양의
우크라이나 50,000 서양의
브라질 47,000 서양의
캐나다 45,000 서양의
독일. 27,000 서양의
그리스 20,000 서양의
카자흐스탄 16,000 서양의
스페인 12,000 서양의
호주. 11,000 서양의
쿠웨이트 11,000 서양의
조던 10,000 서양의

조지아에서 아르메니아어 사용자는 인구의 90% 이상을 차지하는 니노츠민다와 아크할칼라키 지역에 집중되어 있습니다.[70]

현황 및 이용내역

단명한 아르메니아 제1공화국은 아르메니아어를 공용어로 선언했습니다. 당시 동부 아르메니아인들은 기관과 인구에서 지배적이었습니다. 아르메니아가 소련에 편입되었을 때, 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국은 동부 아르메니아어를 법원, 정부 기관 및 학교의 언어로 만들었습니다. 아르메니아도 러시아화되었습니다. 현재 아르메니아 공화국은 아르메니아어의 공식적인 지위를 유지하고 있습니다. Eastern Armenian은 공식적으로 사용되는 변종으로, 다른 변종은 국가 기관에서 제외되었습니다. 사실, 서양 아르메니아어는 일부 사람들에게 단순한 방언으로 인식됩니다.[71] 아르메니아인은 또한 아르차흐 공화국의 관리였습니다. 러시아어가 사용 언어이지만 유라시아 경제 연합의 공식 언어로 인정받고 있습니다.

Armenian (without reference to a specific variety) is officially recognized as a minority language in Cyprus,[5][6] Hungary,[7] Iraq,[8] Poland,[9][10] Romania,[11] and Ukraine.[16] 1923년 로잔 조약에 의해 소수 언어로 인정받고 튀르키예에서 보호받고 있습니다.

서부 아르메니아어는 디아스포라의 언어이며, 아르메니아 이외의 대부분의 아르메니아어 학교에서 교육 매체입니다.[71] 특히 조지아삼츠케-자바케티 지역에서는 아르메니아어가 법적 지위는 없지만 아르메니아어가 주요 교육 언어인 이 지역에는 2010년 기준으로 144개의 국비 지원 학교가 있습니다.[72][73] 레바논 교육과정은 아르메니아 학교가 아르메니아어를 기본 언어로 가르칠 수 있도록 합니다.[74][75] 대규모 아르메니아계 미국인 커뮤니티가 있는 캘리포니아에서는 다양한 정부 기관에서 아르메니아어로 번역된 문서를 제공하고 있습니다: 캘리포니아 사회봉사부,[76] 캘리포니아 자동차부,[77] 캘리포니아 상급 법원.[78] 글렌데일 시에는 아르메니아어로 된 거리 표지판이 있습니다.[79][80]

이란에서는 헌법 제15조에 따라 학교 내뿐만 아니라 대중 매체에서도 "지역 및 부족 언어"를 사용할 수 있습니다. 그러나 이 언어들은 공식적인 지위를 받지 못하고 당국의 공식적인 규제를 받지 않습니다.[81][82] 이란 아르메니아인들은 사실상 이란에서 유일하게 이 권리를 누리고 있는 비페르시아계 민족입니다. 그들은 아르메니아어가 교육의 매개체인 자체 사립 학교를 가지고 있습니다.[83]

음운론

동부 아르메니아어

인도유럽조어의 무성음 정지 자음아르메니아조어에서 흡음되는데, 이는 종종 성문 이론과 연결되는 상황 중 하나이며, 이 버전은 인도유럽조어의 일부 무성음 폐쇄가 흡음되었다고 가정했습니다.[84][85][86]

스트레스

아르메니아어에서 강세는 마지막 음절에 정관사 [ə] 또는 [n]과 소유관사 ս 및 դ가 포함되지 않는 한 마지막 음절에 떨어지며, 이 경우 두 번째 음절에 해당합니다. For instance, [ɑχɔɾˈʒɑk], [mɑʁɑdɑˈnɔs], [ɡiˈni] but [vɑˈhɑɡən] and [ˈdɑʃtə]. 이 규칙의 예외는 최종 문자 է(개혁된 맞춤법의 ե)(մի՛թէ, մի՛գուցե, ո՛րեւէ) 및 때로는 서수(վե՛ցերորդ, տա՛սներորդ 등)가 있는 일부 단어뿐만 아니라 նաեւ, նամանաւանդ, հիմա, այժմ 및 소수의 다른 단어도 있습니다.

모음.

현대 아르메니아어에는 6개의 단봉이 있습니다. 표의 각 모음 음소는 세 개의 기호로 표시됩니다. 첫 번째는 국제 음성 문자(IPA)의 소리 전사입니다. 그 후 아르메니아 알파벳의 해당 문자가 나타납니다. 마지막 기호는 라틴어 음역입니다.

아르메니아 모음 음소[87]
전선. 중앙의 뒤로
가까운. /i/
ի
i
/u/
ու
u
중앙의 /ɛ/
ե, է
e, ē
/ə/
ը
ë
/ɔ/
ո, օ
o, o
열다. /ɑ/
ա
a
  • 서양어와 다른 방언들도 /ʏ, œ/를 가질 수 있습니다.

자음

다음 표는 동방 아르메니아어 자음 체계를 나열한 것입니다. 폐색체와 마찰체는 흡인된 계열을 가지며, 일반적으로 문자 뒤에 역 아포스트로피로 전사됩니다. 표의 각 음소는 IPA, 아르메니아 문자 및 로마자 표기로 표시됩니다.

동아르메니아 자음 음소[88]
라비알 치과/
폐포
구순구개 벨라르 유블라 글로탈
비강 /m/ մ – m /n/ ն – n (ŋ)[i]
플로시브 음성의[ii] /b/ բ – b /d/ դ – d /ɡ/ գ – g
무성의[iii][ii] /p/ պ – p /t/ տ – t /k/ կ – k
열의가 있는[ii] /p ʰ/ փ – p ʻ /t ʰ/ թ – t ʻ /k ʰ/ ք – k ʻ
어프리케이트 음성의[ii] /d͡z/ ձ – j /d ͡ʒ/ ջǰ
무성의[iii][ii] /t ͡/ ծ – c /t ͡ʃ/ ճč
열의가 있는[ii] /t͡sʰ/ ց – cʻ /t ͡ʃʰ/ չč ʻ
마찰력 무성의 /f/ ֆ – f /s/ ս – s / շ – 슈 /x ~ χ/[iv] խ – x /h/ հ – h
음성의 /v/ վ – v /z/ զ – z /ʒ/ ժ – ž /ɣ ~ ʁ/[iv] ղ – ġ
근사치 (ʋ) /l/ լ – l /j/ յ – y
트릴 /r/ ռ – ṙ
플랩 /ɾ/ ր – r
  1. ^ 벨러보다 먼저 발생합니다.
  2. ^ a b c d e f /p ʰ pb/ 동부 아르메니아어 방언에서는 일반적으로 /p ʰ pb ʰ/ 서부 방언에서는 /p ʰ pb에 해당합니다(아래 표에 더 자세히 나와 있습니다).
  3. ^ a b 일부 방언은 무성 정지와 마찰을 분출물로 방출할 수 있습니다.[89]
  4. ^ a b 이러한 자음의 조음 위치에 따라 출처가 다릅니다.

방언 간의 주요 음성적 차이는 고전 아르메니아어 음성 발생 시간의 반영에 있습니다. 7가지 방언 유형은 t-d 계열과 함께 다음과 같은 대응 관계를 갖습니다.[90]

초기위치에서의 대응
아르메니아 문자 Թ Տ Դ
인도유럽어족 *t *d *d ʰ
카린 주, 세바스티아 t ʰ d d ʱ
이스탄불 d
중세 아르메니아하버드 d t
말라티아, SWA t ʰ
고전 아르메니아어, 아굴리스어, SEA, 예레반 t d
, 아르차크 t

형태학

아르메니아어는 그 구조상 다른 인도유럽어족 언어와 일치하지만, 코카서스 지역의 이웃 언어들과 독특한 소리와 문법의 특징을 공유합니다. 아르메니아어 맞춤법은 자음의 조합이 풍부하지만, 발음에서는 이것이 슈와스로 분해됩니다.[91][92] 고전 아르메니아어와 현대의 구어 방언과 문학 방언 모두 명사 격하 체계를 가지고 있으며, 명사의 경우는 6개 또는 7개이지만 성별은 없습니다. 현대 아르메니아어에서 시제를 나타내기 위한 보조동사의 사용은 일반적으로 고전 아르메니아어의 굴절동사를 대체했습니다. 부정 동사는 많은 시제에서 (영어로 "he go"와 "he go not"처럼) 긍정 동사와 다르게 접합되며, 그렇지 않으면 부정 չ만 긍정 접합에 추가합니다. 문법적으로 아르메니아어의 초기 형태는 고전 그리스어라틴어와 많은 공통점을 가지고 있었지만 현대 언어는 현대 그리스어와 마찬가지로 많은 변형을 겪었으며 몇 가지 분석적 특징을 추가했습니다.

명사

아르메니아어는 대명사에도 문법적 성별이 없지만 여성형 접미사(-ուհի-우히)가 있습니다. 예를 들어, ուսուցիչ(usuc ʻ이치 ʻ, "선생님")는 ուսուցչուհի(usuc ʻ이치 ʻ우히, 여교사)가 됩니다. 이 접미사는 문장에 문법적 영향을 미치지 않습니다. 공칭 변곡은 여러 유형의 상속된 줄기 클래스를 보유합니다. 역사적으로 명사는 지명(ուղղական 우 ġġ아칸), 고발(հայցական 헤이크 ʻ아칸), 소재(ներգոյական 네르고야칸), 유전(սեռական 세 ṙ아칸), 데이티브(տրական 트라칸), 절제(բացառական 바 ʻ 아 ṙ아칸), 기악(գործիական 고르시아칸)의 7가지 경우 중 하나로 격하되었지만 현대 언어에서는 지명과 고발의 경우, 데이터 케이스와 유전자 케이스가 합쳐졌습니다.

동부 아르메니아어의 명사 격하 예시
հ եռախոս 악소스 (전화)
사례. 단수형 복수형
노미네이트

հեռախոս(ը/ն)*

악소스(ë/n)*

հեռախոս(ը/ն)*

악소스(ë/n)*

հեռախոսներ(ը/ն)*

heṙaxosner(ë/n)*

հեռախոսներ(ը/ն)*

heṙaxosner(ë/n)*

데이티브

հեռախոսի(ն)

xosi(n)

հեռախոսի(ն)

xosi(n)

հեռախոսների(ն)

heṙaxosneri(n)

հեռախոսների(ն)

heṙaxosneri(n)

바이알티브

հեռախոսից

ṙ 축삭성 ʻ

հեռախոսից

ṙ 축삭성 ʻ

հեռախոսներից

heṙaxosnericʻ

հեռախոսներից

heṙaxosnericʻ

인스트루멘탈

հեռախոսով

ṙ악소프

հեռախոսով

ṙ악소프

հեռախոսներով

heṙaxosnerov

հեռախոսներով

heṙaxosnerov

로커티브

հեռախոսում

ṙ축음

հեռախոսում

ṙ축음

հեռախոսներում

heṙaxosnerum

հեռախոսներում

heṙaxosnerum

մ այր 메이어 (어머니)
사례. 단수형 복수형
노미네이트

մայր(ը/ն)*

mayr(ë/n)*

մայր(ը/ն)*

mayr(ë/n)*

մայրեր(ը/ն)*

메이러(ë/n)*

մայրեր(ը/ն)*

메이러(ë/n)*

데이티브

մոր(ը/ն)*

mor(ë/n)*

մոր(ը/ն)*

mor(ë/n)*

մայրերի(ն)

메어리(n)

մայրերի(ն)

메어리(n)

바이알티브

մորից

빈털터리 ʻ

մորից

빈털터리 ʻ

մայրերից

메이레릭 ʻ

մայրերից

메이레릭 ʻ

인스트루멘탈

մորով

모로브

մորով

모로브

մայրերով

메이레로프

մայրերով

메이레로프

직접 개체가 취하는 경우는 애니매시(일반적으로 차등 개체 표시로 알려진 현상)를 기반으로 분할됩니다. 무생물 명사는 주격을 취하고, 무생물 명사는 주격을 취합니다. 또한 동물 명사는 절대 위치격을 취할 수 없습니다.

հ անրապետություն 한라페투윤 (공화국)
사례. 단수형 복수형
노미네이트

հանրապետություն(ը/ն)*

hanrapetutʻyun(ë/n)*

հանրապետություն(ը/ն)*

hanrapetutʻyun(ë/n)*

հանրապետություններ(ը/ն)*

hanrapetutʻyunner(ë/n)*

հանրապետություններ(ը/ն)*

hanrapetutʻyunner(ë/n)*

데이티브

հանրապետության(ը/ն)*

hanrapetutʻyan(ë/n)*

հանրապետության(ը/ն)*

hanrapetutʻyan(ë/n)*

հանրապետությունների(ն)

hanrapetutʻyunneri(n)

հանրապետությունների(ն)

hanrapetutʻyunneri(n)

바이알티브

հանրապետությունից

한라풋 ʻ 유닉 ʻ

հանրապետությունից

한라풋 ʻ 유닉 ʻ

հանրապետություններից

한라페 ut'unneric ʻ

հանրապետություններից

한라페 ut'unneric ʻ

인스트루멘탈

հանրապետությամբ

hanrapetutʻyamb

հանրապետությամբ

hanrapetutʻyamb

հանրապետություններով

한라페투트 ʻ 유네로프

հանրապետություններով

한라페투트 ʻ 유네로프

로커티브

հանրապետությունում

한라페투유눔

հանրապետությունում

한라페투유눔

հանրապետություններում

한라페투트유너룸

հանրապետություններում

한라페투트유너룸

서양 아르메니아어의 명사 격하 예시
դաշտ 타슈드 (필드) կով 정부 (cow)
단수형 복수형 단수형 복수형
No-Acc
(Ուղղական-Հայցական)

դաշտ

타슈드

դաշտ

타슈드

դաշտեր

타슈더

դաշտեր

타슈더

կով

거브

կով

거브

կովեր

통치하다

կովեր

통치하다

Gen-Dat
(Սեռական-Տրական)

դաշտի

타슈디

դաշտի

타슈디

դաշտերու

타슈데루

դաշտերու

타슈데루

կովու

고부

կովու

고부

կովերու

구루

կովերու

구루

ABL
(բացառական)

դաշտէ

타슈드 ē

դաշտէ

타슈드 ē

դաշտերէ

타슈더 ē

դաշտերէ

타슈더 ē

կովէ

ē를 다스리다

կովէ

ē를 다스리다

կովերէ

ē를 다스리다

կովերէ

ē를 다스리다

인스트르
(գործիական)

դաշտով

타슈도프

դաշտով

타슈도프

դաշտերով

타슈데로프

դաշտերով

타슈데로프

կովով

거버브

կովով

거버브

կովերով

거버브

կովերով

거버브

գարուն 카룬 (봄) օր(일) Քոյր koyr (sister)
단수형 복수형 단수형 복수형 단수형 복수형
No-Acc
(Ուղղական-Հայցական)

գարուն

카룬

գարուն

카룬

գարուններ

카루너

գարուններ

카루너

օր

오어

օր

오어

օրեր

오레르

օրեր

오레르

քոյր

코이르

քոյր

코이르

քոյրեր

코이러

քոյրեր

코이러

Gen-Dat
(Սեռական-Տրական)

գարնան

카르난

գարնան

카르난

գարուններու

카룬네루

գարուններու

카룬네루

օրուայ

oruay

օրուայ

oruay

օրերու

오레루

օրերու

오레루

քրոջ

크로치

քրոջ

크로치

քոյրերու

코예루

քոյրերու

코예루

ABL
(բացառական)

գարունէ

카룬 ē

գարունէ

카룬 ē

գարուններէ

카루너 ē

գարուններէ

카루너 ē

օրուընէ

oru ë ē

օրուընէ

oru ë ē

օրերէ

오레르 ē

օրերէ

오레르 ē

քրոջմէ

크로치엠 ē

քրոջմէ

크로치엠 ē

քոյրերէ

코이러 ē

քոյրերէ

코이러 ē

인스트르
(գործիական)

գարունով

카루노프

գարունով

카루노프

գարուններով

카룬네로프

գարուններով

카룬네로프

օրով

오로프

օրով

오로프

օրերով

오레로프

օրերով

오레로프

քրոջմով

크로치모프

քրոջմով

크로치모프

քոյրերով

키이레로프

քոյրերով

키이레로프

հայր / 건초 (아버지) Աստուած / Asdvaj (God) գիտութիւն/키두티(과학)
단수형 복수형 단수형 복수형 단수형 복수형
No-Acc
(Ուղղական-Հայցական)

հայր

건초의

հայր

건초의

հայրեր

건초꾼

հայրեր

건초꾼

Աստուած

아스드바즈

Աստուած

아스드바즈

աստուածներ

재간이 없는

աստուածներ

재간이 없는

գիտութիւն

키두티의

գիտութիւն

키두티의

գիտութիւններ

키두티너

գիտութիւններ

키두티너

Gen-Dat
(Սեռական-Տրական)

հօր

호어

հօր

호어

հայրերու

헤이레루

հայրերու

헤이레루

Աստուծոյ

애두조이

Աստուծոյ

애두조이

աստուածներու

asdvajneru

աստուածներու

asdvajneru

գիտութեան

키두테안

գիտութեան

키두테안

գիտութիւններու

kidutiunneru

/

/

գիտութեանց

키두테안 ʻ

գիտութիւններու / գիտութեանց

키두티너루 / 키두티안 ʻ

ABL
(բացառական)

հօրմէ

호름 ē

հօրմէ

호름 ē

հայրերէ

건초 ē

հայրերէ

건초 ē

Աստուծմէ

아스둠 ē

Աստուծմէ

아스둠 ē

աստուածներէ

ē로서

աստուածներէ

ē로서

գիտութենէ

키두텐 ē

գիտութենէ

키두텐 ē

գիտութիւններէ

키두티너 ē

գիտութիւններէ

키두티너 ē

인스트르
(գործիական)

հօրմով

호르모프

հօրմով

호르모프

հայրերով

헤이레로프

հայրերով

헤이레로프

Աստուծմով

아스두즈무브

Աստուծմով

아스두즈무브

աստուածներով

asdvajnerov

աստուածներով

asdvajnerov

գիտութեամբ

키드캠프

/

/

գիտութիւնով

키두티노프

գիտութեամբ / գիտութիւնով

키두템프/키두티노프

գիտութիւններով

키두티너로프

գիտութիւններով

키두티너로프

동사.

아르메니아어의 동사는 시제, 분위기양상에 따라 동부 아르메니아어에서 2개의 주요 동사 유형과 서부 아르메니아어에서 3개의 주요 동사 유형과 확장된 접합 체계를 가지고 있습니다.

방언

20세기아르메니아어 방언 지도:
-동 아르메니아어와 거의 일치하는 옴 방언
-el 방언(intermedi)
-g ë 방언으로, 거의 서부 아르메니아어에 해당합니다.

아르메니아어는 현대 표준화된 두 가지 형태를 가진 복수 중심 언어입니다: 동부 아르메니아어서부 아르메니아어. 서양 아르메니아어의 가장 큰 특징은 여러 개의 음성 합병을 겪었다는 것인데, 이는 아랍어와 터키어를 사용하는 공동체와의 근접성 때문일 수 있습니다.

서부 아르메니아어로 말하는 남자

18세기까지 표준으로 남아있던 고전 아르메니아어(Grabar)는 그 안에 쓰인 여러 지역에 걸쳐 상당히 동질적이었고, 그것은 지역 간 표준이었을지도 모릅니다.[93] 킬리키아 아르메니아의 궁정(1080–1375)에서 사용된 중세 아르메니아 품종은 이스탄불의 방언이 된 것을 기반으로 한 서부 아르메니아어의 발전에 대한 창을 제공하는 반면, 동부 아르메니아어의 표준은 아라라트 산과 예레반 주변의 방언을 기반으로 했습니다.[93] 아르메니아어는 종종 "동쪽"과 "서쪽"으로 나뉘지만, 지역적인 비표준 아르메니아어 방언들 사이에 존재하는 다양성의 풍부함에 비추어 볼 때 두 표준은 실제로 비교적 서로 가깝습니다. 서로 다른 방언들은 튀르크어와 캅카스어의 서로 다른 정도의 언어 접촉 효과를 경험해 왔습니다; 어떤 사람들에게는 그 결과가 상당한 음운론적, 통사적 변화를 가져왔습니다.[93] Fortson은 현대의 표준도 이제 튀르크어와 매우 유사한 종속적인 폐쇄 구조를 갖게 되었다고 지적합니다.[94]

아르메니아 동부 사용자들은 (թ)를 [t ʰ], (դ)를 [d], (տ)를 [t ˭]로 발음하고, (t տ)를 tenuis 폐쇄형 [t ˭]으로 발음합니다. 서부 아르메니아어는 폐색 체계를 유성 폐색 체계와 흡인 체계의 단순 구분으로 단순화했습니다. 첫 번째 계열은 동부 아르메니아어의 테누이스 계열에 해당하고, 두 번째 계열은 동부 유성 및 흡인 계열에 해당합니다. 따라서 서양 방언은 (թ)와 (դ)를 모두 [t ʰ]로, (տ) 문자는 [d]로 발음합니다.

지리적으로 확인된 방언 쌍 사이에는 거의 항상 일정한 크기의 방언 전환 영역이 존재하기 때문에 한 방언과 다른 방언 사이에는 정확한 언어적 경계가 없습니다.

아르메니아어는 두 개의 주요 방언 블록으로 나눌 수 있고 그 블록은 개별 방언으로 나뉠 수 있지만, 많은 서부 아르메니아 방언들은 아르메니아 대학살의 영향으로 인해 멸종되었습니다. 또한, 어떤 방언도 완전히 동질적이지 않습니다: 어떤 방언도 여러 하위 방언으로 세분화될 수 있습니다. 서양 아르메니아어와 동양 아르메니아어는 종종 같은 언어의 다른 방언으로 설명되지만, 많은 하위 방언들은 쉽게 상호 이해할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고, 매우 다양한 두 방언 중 하나를 유창하게 구사하는 사람은 다른 방언을 일정 기간 동안 접했을 때 상대적으로 쉽게 다른 방언을 이해할 수 있습니다.

현재 사용되고 있는 독특한 서부 아르메니아어 품종으로는 헴신족이 사용하는 홈셰치어, 레바논 안자르어, 바크 ı플 ı어, ս어(ուէտիայի բարբառ եսապի բարբառ)의 아르메니아어 방언, 헴신족이 사용하고 있는 라타키아어, 지스르 알슈구르어(시리아어) 방언, 사만다 ğ어(ք어) 방언 등이 있습니다.

아르메니아어의 카린 방언의 형태는 북부 아르메니아에서 수십만 명이 사용하고 있으며, 대부분은 gy리, 아르티크, 아크후리안, 시라크 주에 있는 약 130개 마을과 조지아의 삼츠케-자바케티 주(아할칼라키, 아크할치케)에 있는 아르메니아인들이 사용하고 있습니다.

나키체반온돈 아르메니아인들은 크림반도에 거주하는 아르메니아인들의 방언을 바탕으로 또 다른 서부 아르메니아어를 사용하며, 1779년(ն որ ն ախիջևանի բարբառ)에 마을과 주변 마을을 설립하기 위해 이곳에서 왔습니다.

서부 아르메니아어 방언은 현재 아르메니아의 가바르(옛 세반호 서쪽 해안에 위치한 노르 바야제트어, 카모어), 아파란어, 탈린어(무시 방언)에서도 사용되며, 압하지야에 거주하는 아르메니아인들이 다수 사용하며, 이들은 제1 또는 제2의 소수 민족으로 간주됩니다. 또는 심지어 지역 압하지야 인구와[98] 같은 숫자.

영어 동아르메니아어 서부 아르메니아어
네. 아요 (ա յո) 아요 (ա յո)
아니요. 보치 ʻ (ո չ) 보치 (ո չ)
당신을 봤어요. kʻez tesnum (ե ս քեզ տեսնում եմ) Yes kez(i) gë desnem (Ես քեզ(ի) կը տեսնեմ)
안녕하세요. 바레브(բ արեւ) 파레프(բ արեւ)
나 간다. Gnum(գ նում եմ) G'tam (gor) (կ ՚երթամ (կոր))
와! 아리! (ա րի՛) Yegur! (ե կո՛ւր)
먹겠습니다. 유텔륨(ո ւտելու եմ) 비디우뎀(պ իտի ուտեմ)
꼭 해야만 합니다. 피티/펫ʻ ē 아넴(պիտի/պետք է անեմ) Bēdk ē ënem (Պէտք է ընեմ)
먹으려던 참이었습니다. 우텔루 ē이 (ո ւտելու էի) Bidiud ēi (պ իտի ուտէի)
이거 당신 건가요? 삭 ʻē? (ս ա քո՞նն է) Asiga kugt ē? (Ասիկա քո՞ւկդ է)
그의 할머니. 나타틱 ë (ն րա տատիկը) Anor nēnēn / mej maman (Անոր նէնէն / մեծ մաման)
저것 좀 봐! 드란나이어 (դ րան նայիր) 아도네이 ē / 아도네이 ē (ա տոր նայէ / ա նոր նայէ)
이거 가져왔어요? ʻ 순위는 두 배입니까? (դո՞ւ ես բերել սրանք) 노래하는 툰페라즈? (ասոնք դո՞ւն բերած ես)
어떻게 지내세요? 잘 지냅니다. inc ʻ 페스? / Vonc ʻ스? 라벤(ի նչպե՞ս ես։ / ո ՞նց ես։ լ ավ եմ։) 인치브 ē? 라벤(ի նչպէ՞ս ես։ լ աւ եմ։)
말씀하셨어요? 말해 봐! Du asacʻir (asecʻir)? 아사! (դ ո՞ւ ասացիր (ասեցիր) : ա սա՛։) Tun ësir? Ësē! (Դո՞ւն ըսիր։ Ըսէ՛։)
우리에게서 가져갔습니까? 메자닉 ʻ 에세르크 ʻ렐? (մեզանի՞ց ես վերցրել) Mezmē araj es? (մեզմէ՞ առած ես)
좋은 아침이에요. Bariluys (բ արի լույս) 파리 (բ արի լոյս)
안녕하세요. 바리예레코 (բ արի երեկո) 파리리군 / 파리리군 (բ արի իրիկուն / բ արիրկուն)
안녕히 주무세요. 바리셰르 (բ արի գիշեր) 키셰르파리 (գ իշեր բարի)
너는 나를 사랑해 시루메신(ս իրում ես ինձ) 부상 ë 시어(ի նծի կը սիրես)
저는 아르메니아인입니다. 예 건초 (ե ս հայ եմ) 예 건초 (ե ս հայ եմ)
보고 싶었어요. 카로텔렘크ʻ에즈 (կ արոտել եմ քեզ) 가로카이케지 (կ արօտցայ քեզի)

맞춤법

아르메니아 문자를 사용한 아르메니아어 키보드 레이아웃입니다.

아르메니아 문자(아르메니아어: հ այոց գրեր, 로마자: 하요츠 그레르 또는 아르메니아어: հ այոց այբուբեն, 로마자 표기: 하요츠 아이부벤(Hayotsaybuben)은 아르메니아어를 쓰는 데 사용되는 그래픽으로 독특한 알파벳 문자 체계입니다. 그것은 아르메니아의 언어학자이자 기독교 지도자인 메스롭 마슈토츠에 의해 서기 405년경에 소개되었고, 원래 36개의 글자를 포함하고 있었습니다. 중세에 օ (o)와 ֆ (f) 두 글자가 더 추가되었습니다.

1920년대 소련 아르메니아의 맞춤법 개혁 기간 동안, ե+ ւ 이전의 결찰이었던 새로운 문자 և(수도 ե վ)가 추가된 반면, 문자 ւ ւ는 폐기되어 새로운 문자 ո ւ ու(이전에는 다이그래프였습니다)의 일부로 다시 도입되었습니다. 이 알파벳과 관련 맞춤법은 아르메니아와 구소련 국가의 아르메니아어 사용자 대부분이 사용합니다. 전통적인 알파벳과 철자법을 계속 사용하는 이란의 동부 아르메니아어 사용자와 모든 서부 아르메니아어 사용자를 포함한 디아스포라 아르메니아인들은 알파벳이나 맞춤법을 채택하지 않았습니다.

어휘

인도유럽어족

아르메니아어는 인도유럽어족 언어이기 때문에 인도유럽어족에서 내려온 많은 단어들이 영어, 라틴어, 그리스어, 산스크리트어와 같은 다른 인도유럽어족 언어의 단어들의 인지어입니다.

광범위한 대출로 인해 약 1,500개의 단어(G. Jahukyan)만이 인도유럽어족으로부터 고전 아르메니아어 단계에 의해 계승되었다고 알려져 있으며, 나머지 단어는 손실되었으며, 이는 아르메니아어 원어와 그 가족 내에서의 위치를 더 잘 이해하려는 노력에 큰 도전을 제기합니다. 특히 인도유럽어에서 아르메니아어로 이어지는 동안의 많은 소리 변화들이 분석하기에 상당히 어려운 상태로 남아 있기 때문입니다.[99]

이 표는 아르메니아어가 고대 영어의 후손인 영어 단어와 공유하는 더 쉽게 알아볼 수 있는 몇 가지 인지 목록입니다.[100]

아르메니아어 영어 라틴어 고전 그리스어와 헬레니즘 그리스어 페르시아어 산스크리트어 러시아어 올드 아이리시 PIE
մայր mayr "mother" 어머니(OEmodor) 중요한 μήτηρ mētēr مادر 마르다 मातृ matṛ мать 매트' 마쓰헤어 *mé ē "엄마"
հայր 건초 "아버지" 아버지(OE æ더) 부잣집의 πατήρ patēr پدر 페달의 पितृ pitṛ 머리칼 *ph t "아버지"
եղբայր eġ bayr "형" ( OE bro þ 또는) 뒤죽박죽의 φράτηρ 프라트 ē "형제, 동지" برادر 바라다 भ्रातृ 브라트 брат 자식 똘똘 뭉친 머리 *bʰréh₂tēr "brother"
դուստր 먼지털이 "딸" (OEdhor) (Oscan futrei) θυγάτηρ 투가트 ē دختر 독스타 दुहितृ 듀히트 дочь 도치 der, Dar- "딸(의)" *딸 ʰ t "딸"
կին 친척 "여자, 아내" Queen ( OE cw ē "Queen, woman, wife") γυνή gunē زن ग्ना gnā/ जनि jani жена ž아내. ben "woman" *gʷḗ "여자, 아내"
իմ 난 "나의, 나의" 마이, 마이( OE min) 우리, -a, -um 등등. μ-ός, -ή, -όν em-ós, -ē, -on 등 من، ـم 아, 아, 아. मम 마마 мой 모이 mo "나, 나" *h me- "나의, 나의"
անուն "이름"이 없음 이름( OE nama) 사람이 없는 ὄνομα 종양 نام â नामन् 나만 имя 저는 주요한 *h₃놈-n̥- "이름"
յոթ yotʻ ( ← եաւթն "eawtʻn") "seven" 7(OE seofon) 9월의 ἑπτά 헵타 هفت 잔돈이 있는 सप्तन् 삽탄 семь 세크트 *9월 ḿ̥ "7"
ութ ut ʻ "8" 8개(OEeahta) 옥토 ὀκτώ 옥토 هشت 하슈트 अष्ट a ṣṭ a во́семь 보셈 oht * ḱ "8"
ինն 여관 "나인" 9개( OE 니곤) 소설의 ἐννέα ennea نه नवन् 나반 де́вять 'devat' 아니 *H₁ new ̥ "나인"
տասը tas (<տասն "tasn") "ten" ten ( ← OE tien) ( ← P.Gmc. *tehun) 의기소침한 δέκα 데카 ده दश ś a де́сять 데사트 익살스러운 *déḱ m ̥ "10"
աչք ach ʻ k ʻ "눈" eye ( ← OE ēge) 오큘러스 ὀφθαλμ ός안구모스 Avestan 𐬀𐬱𐬌‎ (aši, “eyes”) अक्षि ak ṣi око oko (archaic) *H ʷ - "보기 위해"
արմունկarmunk(<*h₂(e)rH-mo-+ -ուկն) "elbow"
arm ( OE arm "어깨 아래 joined 신체 부위") 아르무스 "shoulder" ἁρμ ός 하모스 "관절" ارم 팔 "팔" ईर्म īrma "팔" рамя 'a "shoulder" (archaic) *h 러 - "fit, join (함께 장착된)"
ծունկ 컹크 "knee" 무릎 (OECn ē o) 게누 γόνυ 고누 زانو 자누 जानु 자누 둔기가 있는 에누- "knee"
ոտք otk ʻ "발, 다리" foot ( ← OE fōt) p ē페디즈, 페디즈 πούς, πόδος poús, pódos پا، پای pâ, pây "foot" पाद् 파드 "풋" (Gaul. ades "feet") *pod-, *ped- "발, 다리"
սիրտ sirt "heart" 하트 ( OE heorte) 코, 코디스 καρδία카디아 دل हृदय ṛ 다야 се́рдце 섬김 크리드 *ḱ erd - "heart"
մուկ 묵 "mouse" 마우스( OE mūs) 무스, 무리스 μῦς m û "mouse, 근육" موش 무슈 मूष् mūṣ мышь 마이쉬 *muh "mouse, 근육"
կով 코브 "cow" ( OE cu) 보, 보비스 βοῦς 보 û گاو 가브 गो 고 говядина 고바디나 "beef" *gws "cow" ʷṓ
շուն 슌 "개" 하운드 ( OEhund "하운드,") 캐니스 κύων 쿤 سگ 처지다 श्वन् ś сука 수카 "bitch" c *ḱ w "하운드, 개"
ամիս am은 "월"입니다. moon, month( OE monna þ) mēnsis μ ήν m ē "moon, month" ماه "달, 달" मास 마사 "달, 달" месяц 메삭 *meH ns- "moon, month"
ամառ 아마 ( 아르메니안 *sm ̥ h er-m ̥ <*s(e)m-eh - "여름" 여름 ( OE sumor) هامین 하민 (archaic) समा 사마 "계절" sam "summer" *semh - "여름, 더운 계절"
ջերմ ǰ따뜻한 말 보온(OE완장) 우리를 위하여 θερμ ός 테르모스 گرم 감칠맛 나는 घर्म 가르마 "열" жарко ž아코 "뜨거운" geirid "따뜻한(v)" *g ʷʰ- "따뜻한"
լույս luys "light" 조명( OEL ē "밝기") 뤼스 λευκός leukós "밝고, 빛나는, 하얀" روز ruz "day" रोक 로카 луч 루치의 "빔" 로치 "밝은" *leuk - "빛, 밝기"
հուր 허 "flame" fire ( ← OE fȳr) (엄브리아 피르 "불") πῦρ p ûr "불" *péh ₂ wr ̥ "fire"
հեռու "멀리" far( OE는 "멀리" 있음) "통해"에 따라 πέρα 페라 "beyond" فرا farâ "forward" परस् 파라 "beyond" пере-페레- "쓰루", про- 프로- "포스" further *"통해, 건너, 넘어" 단위
լվանալ lvanal "빨래용" 플로우(OE Flowan) 플러스 ĕ레 "비가 오다" πλύνω plúnō "I wash" प्लु 플러스 "떠다니다, 수영하다" плавать plavat' "swim" luí "rudder" *pleu- "흐르다, 뜨다, 씻다"
ուտել utel "to eat" 먹음(OE etan) 에도 ἔδω 에도 अद्मि 애드미 есть 우스갯소리 숨겼다 *₁ - "먹다"
գիտեմ gitem "알아요" 위트 ( OE 위트, "지능, 아는"으로) vid ē "보기" οἶδα î다 ویده "지식"을 증명합니다. विद् 비디오 видеть 비데의 "보아라, 이해해라" 애펫 "tells" *weyd- "to see"
գետ "강"을 얻다. (OE æ) (엄브리아 우투르 "물") ὕδωρ húdōr "water" 바란 باران

"비"

उदन् 우단 "물" вода 보다 "물" "물"을 사용합니다. *wed - "water"에서 온 *wedor, *wedor, *under-)
գործ gorc "일" 작업( OE worc) ἔργον 에르곤 ورز 바즈 *wer ǵ - "일하러"
մեծ mec "큰, 큰" much ( OE mycel "great, big, many") 매그너스 μέγας 메가스 مه، مهست 메흐, 마헤스트 मह 마하 много mnogo "많은" "위대한, 힘있는"을 주창합니다. *나ǵ - "위대한"
ճանաչել 차나치 ʻ' ( *ծանաչել카나치 ʻ엘) "인식하다" know ( OEcnawan) "배우고 알아라"는 말이 없습니다. γιγνώσκω gignōskō "I know" شناختن 셰나흐탄 "알다" जानाति jānāti "to know" знать 즈낫의 "알다" "알다"라는 뜻의 ad·gn 네H - "알다"
մեռնել "투 다이" 살인( OE mor þ 또는) 모어 ī β ροτός 브로토스 "mortal" مردن 매단 "죽음" मरति 마라티 мереть 메트' marb "dead" *mer- "죽을"
"중간"에 있는 միջին mi ǰ mid, middel ( OE mid, middel) 메디어스 μ έσος 메조스 میان 미얀 मध्य 마디아 меж ž "사이" 미이드 *나에게서 온 mé ʰ 요 - "mid, mid, mid"
այլ ayl "기타" 기타(OE "기타, 기타, 기타"를 표시합니다.) 알리우스 ἄλλος 알로스 ile "other" *h elyos "기타"
նոր 또는 "신규" new ( ← OE nīwe) 노부스 νέος 네오스 نو 지금이다 नव 나바 новый 노비즈 누애 *néwo- "new"
դուռ "문" 도어( OE dor, duru) 영영 θύρ알파투라 در dar द्वार 다라 дверь dver' 코러스의 *ʰ- "문, 출입구, 문"
տուն tun "house" 목재(OE 목재 "건축자재, 구조물에 사용되는 trees") 도무스 δόμ ος 도모스 مان

"house" Avestan: dąm 𐬛𐬄𐬨

दम 다마 дом 돔 *domo-, *domu- "house"
բերել "가져오라"는 범고래 bear (OEberan "출산, 휴대") "가져다다다다다다다다다" φέρω 페로 بردن، برـ 보단, 바 - "가지고 다닐" भरति 인도인 "가져다닐" брать 브랫의 "take" carry 같은 것은 없습니다. - "가져다닐"

참고 항목

메모들

  1. ^ 서부 아르메니아인의 경우 160만 명, 동부 아르메니아인의 경우 370만 명
  2. ^ 유라시아 경제 연합 조약에 따라 러시아어가 연합의 사용 언어이지만 아르메니아어와 다른 회원국의 언어는 공식적으로 인정됩니다.[2] 유라시아 경제 연합과[3] 유라시아 경제 위원회의[4] 웹사이트는 아르메니아어 등으로 제공됩니다.
  3. ^ 최소 10,000명 이상의 화자를 가진 국가만 나열됩니다.
  4. ^ 어원 논쟁, [1] 참조

각주

  1. ^ a b c EthnologueEastern Armenian(2023년판)
    Western Armenian at Ethnologue(2023년판)
    민족학에서의 고전 아르메니아어 (2023년 26일자)
    민족학에서 아르메니아어 중 (2023년 26일자)
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참고문헌

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