중세 이슬람의 지리 및 지도 제작

Geography and cartography in medieval Islam

중세 이슬람 지리와 지도 제작은 이슬람 황금기(8세기에서 16세기 사이에 다양) 동안 이슬람 세계의 지리학과 지도 제작 연구를 말한다.이슬람 학자들은 탐험가들과 상인들이 구세계를 횡단하는 여행에서 배운 것과 결합되어 특히 헬레니즘 [1]지리학자 프톨레마이오스와 [2]: 193 티레의 마리누스의 지도를 만드는 전통을 발전시켰다.[1]이슬람 지리는 세 가지 주요 분야로 나뉘었다: 탐험과 항해, 물리 지리, 지도 제작과 수리 지리.[1]이슬람 지리는 12세기에 [3]무함마드 알 이드리시와 함께 절정에 달했다.

역사

이슬람 지리는 탐험가들과 상인들이 구세계를 횡단하는 [4]여행에서 배운 것과 결합된 헬레니즘 지리의 영향을 받아 8세기에 시작되었다.[1]이슬람 학자들은 9-12세기 동안 중국, 동남아시아,[1] 남아프리카와 같은 지역뿐만 아니라 이슬람 세계를 횡단하는 여행을 포함한 광범위한 탐험과 항해에 관여했다. 크와리즈미, 아부 자이드발크히, 알마스디, 아부 레이한 비루니, 무함마드 알 이드리시 등 다양한 이슬람 학자들이 지리학과 지도학 발전에 기여했다.

이슬람 지리는 바그다드아바스 왕조 칼리프의 단골손님이었다.지도 제작의 발전에 중요한 영향을 준 것은 813년부터 833년까지 통치한 아바스 왕조 칼리프 마문의 후원이었다.는 몇몇 지리학자들에게 자오선을 따라 위도 1도에 해당하는 지구거리측정하도록 의뢰했다.따라서 그의 후원은 헬레니즘 세계에서 사용된 경기장에 비해 아랍 마일(아랍어로 mll)의 정의를 개선시키는 결과를 낳았다.이러한 노력은 또한 이슬람교도들로 하여금 지구의 둘레를 계산할 수 있게 했다.알-마문은 또한 [2]: 193 프톨레마이오스가 아닌 티레의 마리누스를 기반으로 한 지도 투사형이었던 것으로 알려져 있지만,[5]: 61–63 아직 남아있지 않은 큰 지도 제작을 지휘했다.

이슬람 지도 제작자들은 9세기에 프톨레마이오스의 알마게스트와 지리를 물려받았다.이 작품들은 지리학(특히 관보)에 대한 관심을 불러일으켰지만 슬라브적으로 [6]팔리지는 않았다.대신, 아라비아와 페르시아 지도 제작은 직사각형 투영법을 채택하고, 프톨레마이오스의 본초 자오선을 동쪽으로 몇 도 이동시키고, 프톨레마이오스의 많은 지리 좌표를 수정하는 데 있어서 알 크와리즈미를 따랐다.

아랍과 페르시아의 지리학자들은 라틴어 매개 없이 그리스어 글을 직접 받아왔기 때문에 [6]T-O 지도를 이용하지 않았다.

9세기에 페르시아의 수학자이자 지리학자 하바시 알-하시브 알-마르와지는 구면 삼각법과 지도 투영법사용하여 메카로 향하는 [7]키블라에서 극좌표를 구면의 특정 점을 중심으로 하는 다른 좌표계로 변환했습니다.Abu Rayhann Brrun ( (973–1048)는 나중에 극좌표계의 [8]예상으로 여겨지는 아이디어를 개발했다.1025년경, 그는 천구의 [9]: 153 극방향 등각 등거리 투영을 묘사했다.하지만, 이러한 형태의 투영법은 고대 이집트의 별 지도에 사용되었고 15세기와 [10]16세기에 이르러서야 완전히 개발되었습니다.

10세기 초, 발흐 출신인 아부 자이드 알 발흐는 바그다드에 지상 지도의 "발흐 학파"를 설립했습니다.이 학교의 지리학자들은 또한 비이슬람 [5]영역에는 거의 관심을 두지 않고 이슬람 세계 지역의 민족, 상품, 관습에 대해 광범위하게 썼다.에스타크리, 알 무카다시, 이븐 호칼 등의 지리학자들이 참여한 "발크학파"는 각각 세계 지도와 20개의 지역 [2]: 194 지도가 있는 세계 지도를 제작했다.

10세기 후반의 이슬람 지리학자 수라브는 지리 좌표 책과 함께 등각 투영 또는 원통형 등거리 [5]투영과 함께 직사각형 세계 지도를 만드는 방법을 설명했습니다.현존하는 가장 오래된 직사각형 좌표 지도는 13세기에 만들어진 것으로, 수흐라브의 작품을 바탕으로 한 함달라 알 무스타크피 알 카즈위니에 기인한다.직교 평행선을 1도 간격으로 구분하여 지도는 서남아시아중앙아시아제한하였다.직각 좌표 그리드에 기초한 최초의 현존하는 세계 지도는 14세기 또는 15세기의 알 무스타우피와 하피즈이 아브루(1430년 [2]: 200–01 사망)에 기인한다.

11세기에 카라카니드 투르크 학자 마흐무드 알 카슈가리중앙아시아와 내아시아투르크 민족의 도시와 장소를 조명하는 독특한 이슬람 세계 [11]지도를 최초로 그렸다.Issyk-Kul 호수가 세계의 중심이라는 것을 보여주었다.

이븐 바투타 (1304–1368?)는 북아프리카, 남유럽, 아시아의 많은 지역을 거쳐 120,000km 이상에 이르는 30년간의 여정을 바탕으로 "리흘라" (여행)를 썼다.

이슬람 천문학자들과 지리학자들은 이집트 천문학자 '압드 알-아지즈 알-와파'[12]카이로에서 7도 떨어진 것으로 측정했던 15세기까지 자기편향을 알고 있었다.

지역 지도 제작

이스타크리키타브마살리크 마말리크에서 본 파스 지도

이슬람 지역 지도는 보통 세 가지 그룹으로 분류된다: "발크히 학파"에 의해 제작된 것, 무함마드 이드리시에 의해 고안된 것,[5] 그리고 호기심 에 있는 독특한 유형.

발흐 학파에 의한 지도는 종적 경계가 아닌 정치적 경계가 정의되어 무슬림 세계만을 대상으로 했다.이 지도에서는 다양한 "정류장"(도시 또는 강) 사이의 거리가 균등해졌다.도안에 사용된 모양은 수직, 수평, 90도 각도, 원호뿐이며 불필요한 지리적 디테일이 제거되었다.이 접근법은 1931년 해리 [5]: 85–87 이 쓴 "런던 지하철 노선도"에 사용된 것과 유사하다.

Al-Idr's는 자신의 맵을 다르게 정의했습니다.그는 알려진 세계의 범위가 160°라고 생각했고 경도로 50마리의 개를 상징해야 했고 그 지역을 각각 16° 너비로 10개의 부분으로 나누었다.위도의 관점에서, 그는 알려진 세계를 가장 긴 낮의 길이로 결정되는 일곱 개의 '시간'으로 나누었다.그의 지도에서 많은 지배적인 지리적 특징을 찾을 수 있다.[5]

지구의 모양에 관한 책

무함마드 이븐 무사 알 크와리즈미키타브 우랏 알-아르 ('지구의 출현에 관한 책')는 833년에 완성되었다.그것은 프톨레마이오스의 지리학을 개정하고 완성한 것으로, 일반적인 [13]소개에 이은 도시와 다른 지리적 특징의 2402개의 좌표 목록으로 구성되어 있다.

알마문의 가장 유명한 지리학자 알 크와리즈미는 프톨레마이오스의 지중해[2]: 188 (카나리아 제도에서 지중해 동쪽 해안까지)에 대한 엄청난 과대평가를 수정했다.프톨레마이오스는 그것을 경도 63도로 과대평가한 반면, 알-크와리즈미는 거의 정확하게 경도 50도로 추정했다.알-마문의 지리학자들은 또한 대서양과 인도양을 프톨레마이오스가 그랬던 것처럼 육지로 둘러싸인 바다가 아닌 탁 트인 수역으로 묘사했다.알-크와리즈미는 이에 따라 구세계본초 자오선을 지중해 동쪽 해안에 두고 알렉산드리아에서 동쪽으로 10~13도, 바그다드에서 서쪽으로 70도를 설정했다.[14]대부분의 중세 이슬람 지리학자들은 알-크와리즈미의 본초 [2]: 188 자오선을 계속 사용했다.사용된 다른 주요 경락은 인도 천문학의 중심지우자인있는 아부 무함마드 알-하산 알-함다니하바시 알-하십 알-마르와지바스라[2]: 189 있는 또 다른 익명의 작가가 설정했다.

알비루니

비루니가 11세기 지구의 반지름과 둘레를 추정하기 위해 제안하고 사용한 방법을 보여주는 다이어그램.

Abu Rayhan al-Biruni (973–1048)는 산의 높이를 관측함으로써 지구의 반지름을 측정하는 새로운 방법을 고안했다.그는 그것을 핀드 다단 칸(현 파키스탄)[15]의 난다나에서 수행했다.그는 삼각법을 사용하여 언덕의 높이와 언덕 꼭대기에서 수평선의 기울기를 측정하여 지구의 반지름을 계산했다.그가 계산한 지구의 반지름 3928.77마일은 실제 평균 반지름 3847.[16]80마일보다 2% 더 높았다.그의 추정치는 12,803,337 큐빗으로 제시되었으므로, 현대 값과 비교한 그의 추정치의 정확성은 큐빗에 어떤 변환을 사용하느냐에 달려있다.18인치 큐빗의 정확한 길이는 명확하지 않다; 그의 추정치는 3,600마일인 반면, 22인치 큐빗의 [17]추정치는 4,200마일이 될 것이다.이 접근법의 한 가지 중요한 문제는 Al-Biruni가 대기 굴절을 인지하지 못하고 이를 허용하지 않았다는 것이다.그는 34 아크의 딥 각도를 계산하는데 사용했지만 굴절은 일반적으로 측정된 딥 각도를 약 1/6만큼 변경할 수 있으며, 그의 계산은 실제 [18]값의 약 20% 이내에서만 정확합니다.

비루니는 의 Masudicus (1037년)에서 아시아와 유럽 사이의 광대한 바다를 따라, 또는 오늘날 아메리카 대륙으로 알려진 대륙의 존재를 이론화했다.그는 유라시아를 탄생시킨 지질학적 과정이 분명 아시아와 유럽 사이의 광활한 대양에 육지를 만들어냈을 것이라고 추론하면서, 그가 발견한 지구의 둘레와 아프로-유라시아의 크기에 대한 그의 정확한 추정치를 근거로 그것의 존재를 주장했다.그는 또한 미지의 땅덩어리 중 적어도 일부는 인간이 살 수 있는 알려진 위도 안에 있을 것이고 따라서 사람이 [19]살 것이라는 이론을 세웠다.

타뷸라 로게리아나

아랍 지리학자 무함마드 알 이드리시는 1154년에 그의 중세 지도책인 타뷸라 로게리아나 또는 나라를 여행하기를 원하는 그를 위한 레크리에이션(Recation for Him Wishes Through the Countries)을 제작했다.는 아랍 상인들과 탐험가들이 수집한 아프리카, 인도양, 극동 지역에 대한 지식과 고전 지리학자들로부터 물려받은 정보를 접목하여 전근대 [20]세계 지도를 만들었다.시칠리아의 로게르 2세(1097–1154년)의 자금으로, 알 이드리시는 코르도바 대학에서 수집한 지식을 바탕으로 여행을 하고 그들의 경로를 지도화하기 위해 제도사들에게 돈을 지불했다.이 책은 지구를 둘레가 2만2900마일(3만6900km)인 구(球)로 묘사하고 있지만 70개의 직사각형 구획으로 지도화하고 있다.주목할 만한 특징으로는 나일강, 가나 해안, 노르웨이에 대한 언급이 있습니다.기후 지역은 주요 조직 원칙이었다.1192년에 출판된 두 번째 줄임말인 '즐거움의 정원'은 학자들에 의해 '리틀 이드리시'[21]로 알려져 있다.

S. P. 스콧은 알 이드리시의 연구에 대해 다음과 같이 말했다.[20]

Edrisi의 편찬은 과학사에 한 시대를 나타낸다.그것의 역사적 정보는 가장 흥미롭고 가치 있을 뿐만 아니라 지구의 많은 부분에 대한 서술은 여전히 권위적이다.3세기 동안 지리학자들은 그의 지도를 그대로 베꼈다.나일강을 형성하는 호수의 상대적 위치는 그의 작품에서 묘사된 바와 같이, 700여 년 후에 베이커와 스탠리가 확립한 것과 크게 다르지 않고, 그 숫자도 같다.그 작가의 기계 천재는 그의 박식함에 뒤지지 않았다.그가 왕실 후원자를 위해 만든 은으로 된 천상 및 지상 평면구는 직경이 거의 6피트이고 무게는 450파운드였다.한쪽은 편의를 위해 황도대와 별자리가 다른 한쪽은 육지와 물의 몸체와 바리오의 각각의 상황에 따라 분할되었다.'우리나라'가 새겨져 있었다.

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원래 아랍어로 누자트라고 불렸던 알 이드리시의 지도책은 [22]16세기부터 18세기까지 이탈리아, 네덜란드, 프랑스 지도 제작자들에게 주요 도구였다.

피리 레이스 지도

피리 레이스 지도는 1513년 오스만 제독이자 지도 제작자인 피리 레이스에 의해 편찬된 세계 지도이다.지도의 약 3분의 1이 남아 있다; 그것은 유럽과 북아프리카서부 해안과 브라질 해안을 상당히 정확하게 보여준다.아조레스 섬과 카나리아 섬을 포함한 다양한 대서양 섬들이 묘사되어 있으며, 신화 속의 앤틸리아 섬과 어쩌면 일본도 묘사되어 있다.

인스트루먼트

9세기 북아프리카의 아스트롤라베

이슬람 학자들은 수리 지리학과 지도학에서 많은 과학적 도구를 발명하고 다듬었다.이것들아스트롤라베, 사분면, 그노몬, 천구, 해시계, [1]나침반을 포함합니다.

아스트롤라베

아스트롤라베는 중세 이슬람 세계에서 채택되어 더욱 발전했는데, 이슬람 천문학자들은 이 디자인에 [23]각진 눈금을 도입하여 [24]수평선방위각을 나타내는 원을 추가했다.그것은 주로 항해를 돕고 메카의 방향인 키블라를 찾는 방법으로 이슬람 세계 전역에서 널리 사용되었다.8세기 수학자 무함마드 알-파자리는 이슬람 세계에서 [25]아스트롤라베를 만든 최초의 인물이다.

이 수학적 배경은 이슬람 천문학자 알바테니우스플라톤 티부르티누스가 라틴어로 번역한 그의 논문 키타브 아즈-지 (기원후 920년경)에서 확립했다.현존하는 가장 이른 아스트롤라베는 AH 315년 (927–28년)의 이다.이슬람 세계에서 아스트롤라베는 아침 기도 일정을 잡는데 도움을 주기 위해 일출과 고정된 별의 떠오르는 시간을 찾는 데 사용되었다.10세기에, 수피는 천문학, 점성술, 항해, 측량, 시간 기록, 기도, 살라트, 키블라 [26][27]과 같은 다양한 분야에서 아스트롤라베의 1,000가지 이상의 용도를 처음으로 설명했습니다.

나침반

알-아슈라프의 나침반과 키블라 도표입니다.1293년 예멘에서 복사된 MS 카이로 TR 105에서.[28]

이슬람 세계에서 나침반에 대한 최초의 언급은 홍해페르시아만 여행 중에 나침반이 항해에 사용되는 [31]1232년의 [29][30]페르시아 동화책에서 나타난다.묘사된 물고기 모양의 철잎은 이 초기 중국 디자인이 [32]중국 밖으로 퍼졌음을 보여준다.아랍어로 나침반에 대한 최초의 언급은 물그릇에 자석 바늘의 형태로 [29][33]카이로에 있는 1282년에 쓰여진 바일락 알-키브자크의 작품에서 유래했다.알-키브자크는 [29]1242년 시리아에서 알렉산드리아로 항해하는 데 사용된 바늘과 그릇 나침반을 묘사했다.저자는 40여 년 전 배 여행에서 나침반을 사용하는 것을 목격했다고 기술하고 있어 아랍권에서의 첫 등장보다 앞서가는 학자도 있다.[29]알-키브자크는 또한 인도양의 선원들이 [34]바늘 대신 철제 생선을 사용했다고 보고한다.

13세기 후반, 예멘 술탄과 천문학자인 알-말리크 알-아슈라프는 나침반을 [35]메카로 가는 길을 찾기 위한 "키블라 표시기"로 사용했다고 설명했다.In a treatise about astrolabes and sundials, al-Ashraf includes several paragraphs on the construction of a compass bowl (ṭāsa).그리고 나서 그는 나침반을 사용하여 북쪽 지점, 자오선(khala niff al-nahar), 그리고 키블라를 결정합니다.비록 알-아슈라프가 이 목적을 위해 나침반을 [28][36]처음 사용했다고 주장하지는 않았지만, 이것은 중세 이슬람 과학 문헌에서 나침반에 대한 첫 언급이고 키블라 지표로 알려진 최초의 사용이다.

1300년 이집트 천문학자 메진 이븐 시몬이 쓴 아랍어 논문에는 키블라를 결정하기 위해 사용되는 건조한 나침반이 기술되어 있다.그러나 페레그리누스의 나침반처럼 이븐 시몬의 나침반에는 나침반 [28]카드가 없었다.14세기에, 시리아 천문학자이자 시간 기록가인 이븐 알 샤티르 (1304–1375)는 범용 해시계와 자기 나침반을 모두 포함하는 시간 기록 장치를 발명했다.그는 [37]기도 시간을 찾기 위해 그것을 발명했다.아랍 항해사들도 이 [38]시기에 32점짜리 나침반을 도입했다.1399년에 한 이집트인이 두 종류의 자기 나침반을 보고했습니다.버드나무나 호박으로 만든 '물고기'는 물이 침투하지 않도록 자석침을 넣고 타르나 왁스로 밀봉하는 기구다.또 다른 악기는 마른 [34]나침반입니다.

15세기에 이븐 마지드가 나침반을 극성에 맞추면서 설명한 것은 그가 자기편향을 알고 있었음을 보여준다.편각의 명시치는 「Iz al-Dnn al-wafaī」(카이로의 [31]1450년대)에 의해 주어진다.

근대 이전의 아랍어 출처들은 떠다니는 나침반을 나타내는 용어 saā ( ("볼") 또는 메카를 [31]향하기 위해 사용되는 장치인 알라트 알키블라 ("키블라 악기")를 사용하여 나침반을 참조한다.

프리드리히 히스는 자침의 극성에 대해 중국인들에게 배운 아랍과 페르시아 무역상들이 [39]나침반을 중국보다 먼저 항해에 적용했다고 제안했다.그러나 니덤은 주유저서 '평초탁담'[40]에서 발견된 '자링'의 '오역 때문'이라고 설명했다.

저명한 지리학자

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레퍼런스

인용문

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원천

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