반종교

Antireligion
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비종교
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반종교는 [1][2][3]종교에 대한 반대입니다.그것은 조직화된 종교, 종교적 관행 또는 종교적 제도에 대한 반대를 포함합니다.반종교라는 용어는 조직적이든 아니든 초자연적인 숭배나 실천의 특정한 형태에 대한 반대를 설명하기 위해 사용되기도 합니다.소련은 마르크스주의의 정치적 이념을 채택했습니다.–레닌주의, 나아가 종교의 성장에 반대하는 국가 무신론 정책.

반종교주의자들은 무신론이나 반신론과 같은 신의 특정한 입장과는 구별된다; 비록 "반종교주의자"들은 무신론자이거나 반신론자일 수도 있습니다.

역사

추가 정보:종교비판 ①비판의 역사
참고 항목:프랑스 혁명기 프랑스의 반제교와 비기독교화

일부 가톨릭 신자들은 마르틴 루터의 종교개혁이 반종교주의를 [4]촉발시켰다고 비난했습니다.초기의 반종교적 경향은 크리스토퍼 [5]말로우와 같은 회의론자들에 의해 표현되었습니다.중요한 반종교가 계몽주의 시대, 빠르면 17세기에 발전했습니다.1766년에 출판된 D'Holbach 남작의 책 "Christianity Freelled"는 기독교뿐만 아니라 일반적으로 인류의 도덕적 진보에 장애물로서 종교를 공격했습니다.역사학자 Michael Burleigh에 따르면, 반종교는 프랑스 혁명에서 "조직화된... 비종교적인..." 그리고 자칭 "비종교적인" 국가가 [6]사회에 대한 종교적인 영향력에 폭력적으로 반응함으로써 처음으로 야만성의 대중적인 표현을 발견했습니다.

국가 무신론

추가 정보:국가 무신론

소련은 마르크스주의의 정치적 이념을 채택했습니다.레닌주의와 나아가 국가 [7]무신론의 정책.그것은 그들이 소련 국가에 어떤 위협을 가하는지와 정치적 권위에 종속하려는 그들의 의지에 따라 다양한 종교에 대한 다양한 수준의 반종교적 노력을 지시했습니다.1930년대에, 스탈린주의 기간 동안, 정부는 교회 건물을 파괴하거나 그것들을 세속적으로 사용하고, 성직자들을 처형하고, 대부분의 종교 자료의 출판을 금지하고, 일부 종교 [8]단체의 회원들을 박해했습니다.사회에서 종교의 영향력을 줄이거나 제거하려는 덜 폭력적인 시도들은 소련 역사의 다른 시기에도 수행되었습니다.예를 들어, 어떤 중요한 정치적 지위나 권위 있는 과학적 직업을 얻기 위해서는 보통 무신론자가 되는 것이 필요했습니다; 그러므로 많은 사람들은 그들의 경력을 발전시키기 위해서 무신론자가 되었습니다.어떤 사람들은 소련에서 [9][10][11]1,200만에서 1,500만 명의 기독교인들이 살해되었다고 추정합니다.다른 종교 [12]단체들을 포함하지 않고, 최대 500,000명의 러시아 정교회 기독교인들이 소련 정부에 의해 박해를 받았습니다.1937년과 [13]1941년 사이에 적어도 106,300명의 러시아 성직자들이 처형되었습니다.몰다비아 소비에트 사회주의 공화국은 국가의 [14]적으로서 체포와 심문을 위해 수많은 성직자들을 표적으로 삼았고, 많은 교회, 모스크, 유대교 회당이 세속적인 [15]용도로 전환되었습니다.

알바니아 인민 공화국은 1967년에 달성했다고 선언한 무신론자 국가를 만드는 것을 목표로 알바니아의 모든 종교를 궁극적으로 없애는 것을 목표로 했습니다.1976년, 알바니아는 종교 활동에 대한 헌법적 금지를 [16][17]시행하고 무신론을 적극적으로 홍보했습니다.정부는 종교 기관의 대부분의 재산을 국유화하여 젊은이들을 위한 문화 센터와 같은 비종교적인 목적으로 사용했습니다.종교 문학은 금지되었습니다.많은 성직자들과 유신론자들이 재판을 받고, 고문을 당하고, 처형되었습니다.모든 [citation needed]외국인 로마 가톨릭 성직자들은 1946년에 추방되었고, 알바니아는 공식적으로 [17]종교를 근절하기 위해 노력했습니다.

루마니아 인민 공화국의 당국은 종교가 부르주아 계급의 이념으로 간주되는 무신론적 사회로 나아가는 것을 목표로 했습니다; 또한 정권은 미신과 신비주의와 싸우는 것을 돕기 위해 과학, 정치, 문화의 노동 대중들 사이에 전파되기 시작했습니다.그리고 [18]사회에서 종교의 영향력을 줄이기 위한 반종교 운동을 시작했습니다.1948년 공산주의 정권이 들어선 후, 일부 교회 직원들은 정치적 [19]범죄로 투옥되었습니다.

크메르 루즈는 종교, 특히 테라바다 [20]불교를 포함한 캄보디아의 문화 유산을 없애려고 시도했습니다.크메르 루즈의 통치 4년 동안, 적어도 150만 명의 캄보디아인들이 죽었습니다.이전에 존재했던 6만 명의 불교 승려들 중, 오직 3천 명만이 캄보디아 [21][22]대학살에서 살아남았습니다.

저명한 반종교인

철학자

  • 알 마아리 (973–1057), 아랍 철학자, 시인, 작가.[23]
  • 이성의 시대 (1793–4)에서 종교에 대한 통렬한 비판을 쓴 영국계 미국인 작가이자 이신론자인 토마스 페인 (1737–1809): "유대인이든 기독교인이든 터키인이든 교회의 모든 국가 기관.무슬림], 다름아닌 인류를 겁주고 노예화하고 권력과 [citation needed]이익을 독점하기 위해 설정된 인간의 발명품으로 보입니다."
  • 카를 마르크스 (1818–1883), 독일 철학자, 사회과학자, 사회주의자.그는 "종교는 억압받는 생명체의 한숨, 무정한 세상의 심장, 영혼 없는 조건의 영혼입니다.그것은 사람들의 아편입니다.사람들의 환상적인 행복으로서의 종교의 폐지는 그들의 진정한 행복에 대한 요구입니다.그들에게 그들의 상태에 대한 환상을 포기하라고 요구하는 것은 그들에게 환상을 요구하는 조건을 포기하라고 요구하는 것입니다.그러므로 종교에 대한 비판은 배아에서 어떤 종교가 후광인지 눈물의 가치에 대한 비판입니다.사람들의 환상적인 행복으로서의 종교의 폐지는 그들의 진정한 [24]행복에 대한 요구입니다."
  • 존 듀이 (1859–1952), 미국 실용주의 철학자, 종교와 형이상학 모두 합법적인 도덕적 또는 사회적 가치를 제공할 수 없다고 믿었지만, 과학적 경험주의는 (도덕의 [25]과학을 참조).
  • 영국의 논리학자이자 철학자인 버트런드 러셀 (1872년–1970년)은 "굴절하지 않는 절망"이라는 무신론적 토대가 주어졌을 때만 진정한 철학이 추구될 수 있다고 믿었습니다.1948년, 그는 예수회 사제이자 철학 역사가인 프레드릭 코플스턴 신부와 [26]신의 존재에 대해 토론한 것으로 유명합니다.
  • 아인 랜드, 러시아계 미국인 소설가이자 철학자, 객관주의의 [27]창시자.
  • 리처드 도킨스 (1941년생), 영국 생물학자, 신 무신론의 "4대 기수" 중 한 명.그는 2006년에 [28]신에 대한 믿음을 비판하는 "신의 망상"을 썼습니다.
  • 크리스토퍼 히친스 (1949–2011), 영국계 미국인 작가이자 언론인, 신 무신론의 "4명의 기수" 중 한 명.그는 신은 위대하지 않습니다:[29] 2007년에 종교가 모든 것을 독살하는 방법을 썼습니다.
  • 로렌스 M. 크라우스 (1954년생) 이론 물리학자, [citation needed]무에서 온 우주의 저자.
  • 종교가 [30]폭력을 부추긴다고 믿는 캐나다계 미국인 인지과학자 스티븐 핑커(1954년생).
  • 샘 해리스(1967년생), 믿음의 끝의 저자.그는 "만약 제가 마법의 지팡이를 휘두르며 강간이나 종교 중 하나를 없앨 수 있다면,[31] 저는 주저하지 않고 종교를 없앨 것입니다."라고 말했습니다.

정치인들

  • 1917년부터 1924년까지 소련의 지도자였던 블라디미르 레닌 (1870–1924)은 모든 종교가 "부르주아 반동의 기관이며, 착취와 노동자 계급의 [32]기절을 보호하는 데 사용된다"고 믿었습니다.
  • 니키타 흐루쇼프 (1894–1971), 1953–64년 소비에트 지도자, 다른 [33][34]조치들 중에서도 1958-1964년 소비에트 반종교 운동을 시작했습니다.
  • 플루타르코 엘리아스 칼레스(1877–1945), 1924년부터 1928년까지 멕시코의 대통령.그의 정부 동안에 크리스테로 전쟁이 [35]시작되었습니다.
  • 이오시프 스탈린(1878년 12월 18일 ~ 1953년 3월 5일)은 소련의 지도자로 활동하면서 종교를 [36]종식시키는 일을 했습니다.

다른이들

참고 항목

레퍼런스

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원천

외부 링크

  • 위키 인용문에서 반종교와 관련된 인용문