안다만어족
Andamanese languages| 안다만어 | |
|---|---|
| (iii) | |
| 민족성 | 안다만어 |
| 지리학 분배 | 인도 안다만 제도 |
| 언어구분 | 두 개의 독립 언어 패밀리 |
| 소분류 |
|
| 글로톨로지 | 없음 |
 안다만 제도의 민족언어적 지도 | |
안다만어족은 인도양 안다만 제도의 안다만족이 사용하는 한 쌍의 언어가족이다.두 언어 가족은 그레이트 안다만어족과 온간어족인 반면 센티넬어족은 접촉되지 않은 사람들에 의해 사용되어 현재 분류가 불가능하다.[1][2]
역사
원주민 안다만족은 그 섬에서 수천년 동안 살아왔다.이 섬과 그 주민들의 존재는 오래 전부터 남-남-아시아 및 동남아시아 지역의 해양 강국들과 무역업자들에게 알려져 있었지만, 이 나라들과의 접촉은 매우 산발적이고 매우 자주 적대적이었다. 그 결과 18세기 중반까지 이 섬들과 그들의 언어에 대해 거의 아무것도 기록되지 않았다.영국이 안다만 섬에 식민지를 처음 수립한 18세기 후반 무렵에는 그레이트 안다만과 주변 섬들에 5,000여 명의 그레이트 안다만족이 거주하고 있었으며, 뚜렷하지만 밀접하게 연관된 언어를 가진 10개의 뚜렷한 부족들로 구성되어 있었다.1860년대부터 영국은 그 섬에 형벌 식민지를 건설했고, 그 결과 인도 아대륙에서 온 본토 정착자들과 불굴의 노동자들이 속속 도착하게 되었다.이는 1961년 외부 질병으로 인한 안다만족의 대규모 인구 감소와 맞물려 19명의 낮은 개체수가 되었다.
영어의 첫 번째 설명 중 하나는 초기 음성학자 Alexander John Ellis에 의한 것으로, 그는 은퇴할 때 남 안다만어들에 대한 필로학 협회에 발표하였다.이 프레젠테이션은 나중에 남부 안다만 섬의 언어에 대한 연구 보고서로 수정되었다.[3]
20세기 초에 이르러 이들 인구의 대부분은 수가 크게 줄어들었고, 대 안다만족 사이의 다양한 언어와 부족의 분열은 여전히 그 집단을 별개의 집단으로 분류한 당시의 인구조사에도 불구하고 사실상 존재하지 않게 되었다.[4]그들의 언어적 다양성 또한 살아남은 인구가 서로 섞이면서 고통을 겪었고, 일부는 카렌(버마인)과 인디언 정착민들과 결혼하기도 했다.
20세기 후반까지 대부분의 안다만어들이 멸종되었다.
21세기 초에는 그레이트 안다만 혈통의 약 50명 정도의 사람들만이 남아 단일의 작은 섬(Strait I). 이들 중 약 절반은 주로 아카-제루에 기반을 둔 그레이트 안다만족의 변형판(또는 크리올)으로 여겨질 수 있는 것을 말한다.[1]이 변형판은 일부 학자들에 의해 "현재 그레이트 안다만어"라고 불렸으나,[5][6] 간단히 "제로" 또는 "그레이트 안다만어"라고도 할 수 있다.힌디는 점점 더 그들의 주요 언어로서 역할을 하고 있으며, 그들 중 절반 가량의 언어를 위한 유일한 언어다.[7]
온간 언어는 주로 그것을 말하는 사람들의 더 큰 고립감 때문에 살아남는다.이러한 고립은 외부인에 대한 노골적인 적대감과 특히 센티넬레스 부족과 자라와 같은 남 안다만 부족에 의한 그들과 접촉하는 것을 극도로 꺼림으로써 강화되었다.Sentinelese는 너무 저항적이어서 그들의 언어는 외부인들에게 전혀 알려지지 않았다.
문법
안다만어족은 접두사와 접미사 시스템이 광범한 어족이다.[5][8]그들은 주로 신체 부위에 기반을 둔 고유명사 계급 체계를 가지고 있는데, 그 안에서 모든 명사와 형용사는 그것이 어떤 신체 부분과 연관되어 있는가에 따라 접두사를 취할 수 있다(형상 또는 기능적 연관성에 기초함).[6]따라서 예를 들어, 그레이트 안다만어족의 이름의 시작 부분에 있는 "aka-"는 혀와 관련된 물체의 접두사다.[8](예는 그레이트 안다만어(Great 안다만어)를 참조하십시오.)신체 부위의 용어는 불가분하게 소유되어 있어서 소유 형용사 접두사가 있어야 완성되기 때문에 혼자서는 "머리"라고 말할 수 없고 오직 "내, 그의, 또는 너의 머리"라고만 말할 수 있다.[6]
기본 대명사는 그레이트 안다만어 전체에서 거의 동일하다. 아카-베아는 대표적인 예(기본 접두사 형태로 주어지는 pronouns)가 될 것이다.
| 나, 나의 | d- | 우리 | m- |
| 그대여, 그대여 | ŋ- | 당신, 당신 | ŋ- |
| 그,그,그,그녀,그녀,그녀,그녀,그녀... | a | 그들, 그들의 | l- |
Ongan 대명사는 다소 다르다; 은게를 여기에 인용한다:
| 나, 나의 | m- | 우리 | 등, m- |
| 그대여, 그대여 | ŋ- | 당신, 당신 | n- |
| 그,그,그,그녀,그녀,그녀,그녀,그녀... | g- | 그들, 그들의 | ekw-, n- |
사용 가능한 출처를 보면 안다만어에는 1과 2의 기본 숫자만 있고, 전체 숫자 어휘는 1과 2와 1과 1과 더 많은 것, 그리고 전부다.[8][better source needed]
렉시콘
아비(2009)는 [9]옹게, 자라와, 그레이트 안다만세스를 위한 다음과 같은 어휘목록을 열거하고 있는데, 옹간과 그레이트 안다만세지는 어휘적 유사점이 거의 없음을 보여준다.
영어 옹게 자라와 그레이트 안다만즈 보트를 타다 ɖaŋɛ cɨ (카기야 파자)-타자/다자 rowa 절하다 ɪja aww. ko 어린아이의 ɨc ɨc 샤이어 악어의 ʈɔjɨɨ 토로기쯔이 사레카테오 까마귀가 울다 와와레 휘갈겨 쓰다 피아스카 개 wwme, uame wɔm 까불다 염소를 ʈʷ불리 티키슈와고페자조 – 웃다 ɨɲja ə니아ː 꼬레질하다 물을 주다 ɨɲ I ːɲ 이노로 1SG (I) mi mi uu 2SG (you) ii ii ɲ 이마를 -ejale -ejea -beŋ 눈독을 들이다 -ejebo -ejebo -ulu 귀를 기울이다 -ekʷagɨ -ikʰəwə -sness 팔꿈치로 치다 -ito-gee -ittʰo-ha -bala-beat ɖole 손목을 대다 -moɲa-ge. -eɲia -ʈʰo 손바닥 -오바나-게 -오바나 -코로 엄지손가락을 대다 -oboʈa-ge. -오보타 -kənap 허벅지 -ibo -ibə -부코 무릎을 꿇다 -ola-ge. -olak ~ -ola -쿠로크 밑창의 -ubtəga-me -우기가 -moʈora-ɖole 목을 매다 -aŋgiʈo -agiʈʰo -loeful
다음은 Blevins(2007)[2]의 프로토-Ongan 재구성을 Abbi(2011)의 그레이트 안다만어 어휘목록과 비교한 것이다.[10]
광택을 내다 프로토온간 그레이트 안다만즈 머리 *-otab ɛr-co 머리털 (머리) *-ode et-bec 눈독을 들이다 *-에체보 < *에카이포 얼루 귀를 기울이다 *-ikwag 얼부오 코를 찌르다 *아이잔이포 에르코 이가 나다 *-아키드 에르페실레, ɸile 혓바닥 *-adalaŋ ɑ-tɑ 입을 *-alaŋ er-pʰo. 손짓하다 *-ome 얼레스토랑 발을 디디다 *우지 u-mɔʈo 젖가슴 *-ak 에르메테지 육류, 육류 전자토모 핏덩어리 *-aceholder e-tei 뼈를 발라내다 *다이스 e-te, o-by 사람 *ei, *ei(<) 이름을 붙이다 *-아티바 유유히 개 *wem(e) cɑo 고기를 잡다 *나포 ʈɑ저 부추기다 *쿠히 케모 나무 *'나무, 로그'를 만드십시오. ɛʈ-ʈole '목재' 잎사귀 * bebe 티크 꽃을 *Okw ʈɔl, ʈɔlo 물을 주다 *iŋ 이노로 불 *투크 ɑʈ; 루로 돌로 만든 *울리 메오 흙으로 *벨라 Buhw. 소금에 절이다 srere 도로, 경로 *icala ɲɔrt 먹다 *-ita ɲɑ;이지 죽다 *페카-미 전자담배를 피질
언어와 그 분류
안다만 언어는 두 개의 분명한 가족으로 나뉜다.[11]
- 그레이트 안다만즈:그레이트 안다만 사람들이 말하는 아카-제루는 1997년에 안다만 크리올 힌디어로 이중언어를 구사하는 36명의 연사가 있었다.
- 온간: 300명의 사람들이 사용하는 두 개의 언어, 대부분 단일 언어 입니다.
게다가, 매력 없는 언어도 있다.
- Sentinelese; 적어도 50명의 스피커를 사용할 수 있으며, 아마도 250명(Sentineles 사람들의 인구는 알려지지 않았다).
이것들은 종종 관련이 있다고 여겨져 왔다.그러나 그레이트 안다만즈와 온건의 유사성은 지금까지 주로 유형학적 형태론적 성질의 것이며, 공통 어휘는 거의 입증되지 않았다.그 결과 조셉 그린버그와 같은 장기 연구자들조차 안다만세스의 가족으로서의 타당성에 의문을 표시했다.[12][13]
블레빈스(2007)는 다음과 같이 요약한다.
자라와 옹게의 관계와 그레이트 안다만 그룹의 언어들은 널리 받아들여지지 않는다.래드클리프-브라운(1914:40)은 옹게와 베아/제루 사이에서 단지 7개의 잠재적 인지자만을 발견했으며, 옹게어와 그레이트 안다만어의 차이는 "동일한 언어 주식에 속한다는 것을 증명하기 위해 어휘만을 고려했을 때 가능하지 않을 것"이라고 지적했다 [...] 아비(2006:93)는 불가지론적이라고 말했다."현재 언어 분석은, 확실히, 그레이트 안다만어와 다른 두 언어 사이의 어떤 유전적 관계도 나타내지 않는다.이러한 관계를 뒷받침하기 위해 제시된 유일한 긍정적인 증거는 마노하란(1989:16667)에서 제안된 동일인으로서 17개의 단어 쌍을 나열한 것이다.마노하란의 제안에는 몇 가지 문제가 있다[의미 불일치, 대출 식별 실패 등]. 이러한 언어가 접촉했음을 보여주는 증거와 현재 그레이트 안다만 언어에 대해 이용할 수 있는 자료의 부족을 감안할 때, 자라와-온게와 그레과의 가족 관계에 대한 설득력 있는 증거는 남아 있지 않다.안다만어. [...] 그린버그(1971:810)는 그레이트 안다만어와 옹게 자라와와의 관계에 대해 납득이 가지 않으며, 래드클리프-브라운(1914)과 동의하면서 "이 언어 [온게]와 그레이트 안다만어 사이에는 유사점이 거의 없으며, 유일한 진짜 접촉점은 유형이다.옹게의 인용구가 일반 인도-태평양 어휘에 몇 개 포함되었지만, 안다만족의 나머지 언어에 대한 특별한 관계와 인도-태평양에 대한 배정은 모두 매우 잠정적인 것으로 간주되어야 한다."
그린버그는 이 인용문에서 암시했듯이, 그레이트 안다만세스는 그가 인도-태평양이라고 부르는 망울의 일원으로서 서부 파푸아어와 관련이 있다고 제안했지만,[12] 이것은 일반적으로 다른 언어학자들에게는 받아들여지지 않는다.Stephen Wurm은 그레이트 안다만어, 서파푸아어, 그리고 티모르의 특정 언어의 어휘적 유사점은 "매우 놀랍고 많은 경우 가상의 형식적 정체성[…]에 해당된다"고 말하지만, 이는 직접적인 관계가 아닌 언어적 기질 때문이라고 생각한다.[14]블레빈스(2007)는 온간 언어가 오스트리아로네시아-온간어족의 오스트로네시아어와 관련이 있다고 제안하는데, 그녀는 이 언어에 대해 규칙적인 음성 서신을 확립하려고 시도했다.[15]오스트리아로네시아와 온간 사이의 제안된 연결은 오스트로네시아주의자들의 지지를 받지 못했으며, 로버트 블러스트(2014년)는 블레인스의 결론이 그녀의 데이터에 의해 뒷받침되지 않는다는 것을 발견한다: 그녀의 첫 25개 재건 중, 어떤 것도 비교 방법을 사용하여 재현할 수 없으며, 블러스트는 문법적 비교가 성립되지 않는다고 결론짓는다.블러스트는 또한 블레인스의 가설에 반대하는 비언어적(문화적, 고고학적, 생물학적) 증거를 인용한다.[16]
참고 항목
참조
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- ^ a b Blevins, Juliette (2007), "A Long Lost Sister of Proto-Austronesian? Proto-Ongan, Mother of Jarawa and Onge of the Andaman Islands" (PDF), Oceanic Linguistics, 46 (1): 154–198, doi:10.1353/ol.2007.0015, S2CID 143141296, archived from the original (PDF) on 2011-01-11
- ^ 부록 인
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- ^ a b 아비, 안비타(2006년).안다만 제도의 멸종 위기 언어.독일: 린콤 GmbH.
- ^ a b c "Burenhult, Niclas (1996). "Deep linguistic prehistory with particular reference to Andamanese." Working Papers 45, 5–24. Lund University: Department of Linguistics" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2005-04-25. Retrieved 2006-04-07.
- ^ 아비, 안비타, 비디샤 솜, 알록 다스(2007년)."스피커들은 모두 어디로 갔을까? 인도 언어학 68.3–4:325–343 '대 안다만어'의 사회언어학 연구웨이백 머신에 보관된 2021-07-19
- ^ a b c 템플, 리처드 C. (1902)안다만어와 니코바르 제도 인구조사 보고서 제1부 제4장이 되는 안다만어 문법.교육감 인쇄 출판부: 포트 블레어.
- ^ 아비, 안비타(2008)그레이트 안다만세스는 계보학적으로, 유형학적으로 옹게와 자라와 구별되는가?언어 과학 31(6):791-812. doi:10.1016/j.langsci.2008.02.002
- ^ 아비, 안비타.2011. 그레이트 안다만어 사전.포트 블레어: 라트나 사가르.
- ^ 마노하란, S. (1983)"안다만어군 소그룹화."국제 드라비디아 언어학 XII(1) : 82-95.
- ^ a b 그린버그, 조셉(1971)"인도-태평양 가설."토마스 A에 의한 언어학 제8권 최신 동향.세억, 807.71.헤이그: 무튼.
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- ^ S.A. Wurm(1977: 929).뉴기니 지역 언어 및 언어 연구, 제1권: 파푸아어와 뉴기니 언어 장면.태평양 언어학, 태평양 및 아시아 연구 학교, 오스트레일리아 국립 대학교 캔버라.
- ^ Blevins, Juliette (2007), "A Long Lost Sister of Proto-Austronesian? Proto-Ongan, Mother of Jarawa and Onge of the Andaman Islands" (PDF), Oceanic Linguistics, 46 (1): 154–198, doi:10.1353/ol.2007.0015, S2CID 143141296
- ^ 로버트 블러스트(2014년) "오스트로네시아어 분류에 관한 최근 제안", 해양언어학 53:2:300–391.
참고 문헌 목록
- 아비, 안비타.2006년. 안다만 제도의 멸종 위기 언어.LINCOM의 아시아 언어학 연구, 64.뮌헨: 린콤 유로파.ISBN 3-89586-866-3
- Blevins, Juliette (2007). "A Long Lost Sister of Proto-Austronesian? Proto-Ongan, Mother of Jarawa and Onge of the Andaman Islands". Oceanic Linguistics. 46 (1): 154–198. doi:10.1353/ol.2007.0015. S2CID 143141296.
- 뷰렌홀트, 니클라스 1996년안다만세스를 특별히 언급하는 깊은 언어적 선사시대. 워킹 페이퍼 45, 5-24룬드 대학교:언어학과.
- 남자, E.H.
- 남 안다만 언어 사전, 영국 인도 언론: 봄베이 1923.
- 안다만 제도의 원주민 거주자들.1883년 영국 및 아일랜드 인류학 연구소 제12권.
- 마노하란, S. 1997."안다만어의 구조 접두사와 형태 형성 부속서"안비타 아비(에드).인도 부족과 원주민의 언어. 민족 공간.델리: 모틸랄 베나르시다스.
- 1887년 M.V. 포트만안다만어 매뉴얼.런던: W.H. 앨런 & 코퍼레이션
- 템플, 리처드 C.안다만어 문법, 안다만어 및 니코바르 제도 인구조사 보고서 제1부 4장, 교육감 인쇄 출판: 포트 블레어 1902.
- 지드, 노먼 허버트 & V. 판디야.1989. "안다만어학 서론"미국 오리엔탈 소사이어티지 109: 639–51.
