이란의 고대 의학

Ancient Iranian medicine
고대 이란 의학의 초기 기록 중 일부는 조로아스터교의 주요 성서 모음집인 아베스타에서 찾을 수 있다.

페르시아에서 의학의 실천과 연구는 길고 다작의 [1]역사를 가지고 있다.군데샤푸르 대학(3세기)과 같은 이란 학술센터는 다양한 [2][3]문명의 위대한 과학자들 사이에서 연합을 위한 온상이었습니다.이 센터들은 성공적으로 그들의 이전 이론들을 따르고 역사를 통해 그들의 과학 연구를 크게 확장시켰다.페르시아인들은 현대 병원 [4][5]시스템을 확립한 최초의 사람들이다.

최근 몇 년 동안, 몇몇 실험 연구들은 현대 과학적 방법을 사용한 중세 이란의 의학 치료법을 평가해왔다.이러한 연구들은 증거 기반 [6]의학을 기반으로 한 전통적인 치료법의 부활 가능성을 제기했다.

이력 및 배경

이슬람 이전의

환자의 맥박을 재는 의사의 그림을 그린 사파비드 래커 작품.17세기 '아비케나의 의전' 사본에서요웰컴 도서관, 런던.

고대 페르시아의 의학사는 세 개의 뚜렷한 시기로 나눌 수 있다.젠드-아베스타의 여섯 번째 책에는 고대 이란 의학 역사에 대한 초기 기록이 들어 있습니다.벤디다드는 사실 마지막 장의 대부분을 [7]의학에 할애한다.

젠드아베스타의 현존하는 문헌 중 하나인 벤디다드는 세 가지 종류의 약을 구분한다: 칼에 의한 약, 약초에 의한 약, 그리고 신성한 말에 의한 약. 그리고 최고의 약은 벤디다드에 따르면 신성한 말에 의해 [8]치유되었다.

스피타마 자라투스트라의 모든 치료사들, 즉 칼과 약초와 신성한 마법으로 치유하는 사람들 중에서, 마지막 한 사람이 질병의 근원으로부터 치유하기 때문에 가장 강력합니다.

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아베스타는 몇몇 저명한 의사들을 언급하고 있지만, 가장 주목할 만한 의사들인 마니, 루즈베, 보조르그메어 등은 [9]나중에 등장할 예정이었다.

두 번째 시대는 팔라비 문학으로 알려진 시대를 다루고 있습니다.그 시대에는, [10]딩카트의 백과사전 저작에 짜여진 흥미로운 권역에서 의학에 관한 모든 주제가 체계적으로 다루어졌습니다.그곳은 4333개의 [11]질병으로 변형되었습니다.

제3시대는 아케메네스 왕조로 시작되며, 페르시아의 다리우스 1세가 파괴된 이집트 사이스에 의대를 재건하고 서적과 [12]장비를 복원했을 정도로 의대에 대한 관심이 컸던 시기를 다루고 있다.

최초의 교육병원은 페르시아 제국의 군디샤푸르 아카데미였다.일부 전문가들은 "대부분 병원 시스템 전체에 대한 공로를 페르시아에 돌려야 한다"[13]고 주장할 정도다.

중세 페르시아 의학에서 가장 영향력 있는 의학 서적들 중 일부는

벤디다드에 따르면, 의사들은 능숙함을 증명하기 위해 디브야스난의 추종자들 중 세 명의 환자를 치료해야만 했다; 만약 그들이 실패한다면, 그들은 의술을 할 수 없었다.얼핏 보면 이 권고안은 차별적이고 인간 실험에 기초한 것처럼 보일 수 있다.그러나 일부 저자들은 이것을 처음부터 의사들이 정신적인 장벽을 제거하고 [14][15]적과 친구를 치료하도록 가르쳤다고 해석했다.의사의 진료비는 환자의 수입에 기초하고 있었다.

고대 이란의 의술은 아랍의 침략으로 중단되었다.그러나, 사산기의 발전은 바그다드에서 이슬람 과학이 번성하는 동안 지속되고 확대되었으며, 아랍어 문서인 Tarrkhkh al-ukukama는 곤디샤푸르 아카데미가 의사 면허를 확립하고 적절한 치료와 훈련을 확립했다고 믿고 있다.많은 팔라비 문자는 아랍어로 번역되었고 대이란 지역은 하라스미,[16] 오마리와 같은 수학자들뿐만 아니라 Abu alAl al al- manyusayn ibn ʿ Abd Allah ibn Snna와 Muhammad Ibn Zakariya al-Razi와 같은 의사들과 과학자들을 배출했다.그들은 그리스, 인도, 페르시아의 고대 의학 유산을 체계적으로 수집하고 확장하여 더 많은 [17]발견을 하였다.

중세 이슬람 시대

주요 기사:중세 이슬람의 의학
500년 전 아비세나의 의전 라틴어 번역본.

중세 이란 학자들이 과학 분야에서 한 주요 역할 중 하나는 고대 문명의 사상과 지식의 보존, 통합, 조정, 발전이었다.서양에서는 라제스로 알려진 무함마드 이븐 자카리야 아르 라지, 아비세나로 더 잘 알려진 이븐 시나와 같은 몇몇 이란 하킴은 그 시대의 의학에 대한 기존의 모든 정보를 축적하는 데 책임이 있었을 뿐만 아니라, 그들 자신의 예리한 관찰, 실험 [18][19]그리고 기술에 의해 이러한 지식을 더했다."아비센나의 [20][21]카논 펠텝"과 "라지의 키타브 알-하위"는 13세기부터 18세기까지 서양 의학교육의 주요 문헌 중 하나였다.

14세기에 만수르 이븐 일야스 (1390년경)의 페르시아어 의학 작품 타슈리 알-바단은 신체의 구조, 신경 및 순환 시스템에 [22]대한 포괄적인 도표를 포함했다.

두개골 수술과 정신 건강

수술의 증거는 이란 남동부의 샤흐르에 수크테에서 첫 두개골 수술이 시행된 기원전 3세기까지 거슬러 올라간다.수두증을 앓고 있는 13세 소녀의 두개골에 대한 고고학적 연구는 그녀가 두개골의 일부를 떼어내기 위해 두개골 수술을 받았고 그 소녀는 수술 [23]후 최소 6개월 동안 살았다는 것을 보여주었다.

중세 페르시아에서 두통의 정의와 치료법을 확인할 수 있는 몇 가지 문서들이 여전히 존재한다.이러한 문서는 다양한 유형의 두통에 대한 상세하고 정확한 임상 정보를 제공합니다.중세 의사들은 두통 예방을 위한 다양한 징후와 증상, 명백한 원인, 위생적이고 식사 규칙을 열거했다.중세 작품들은 정확하고 생생하며, 두통 치료에 사용된 물질들의 긴 목록을 제공한다.중세 페르시아의 의사들의 접근법 중 많은 것들이 오늘날 받아들여지고 있다; 하지만, 그들 중 더 많은 것들이 현대 [24]의학에 유용할 수 있다.중세 이란 의학에서 항간질 약물 치료 계획은 개별화되었고, 각각의 투약 일정에 따라 다른 단일 및 복합 약물 치료법이 주어졌다.의사는 투여량과 투여 경로의 중요성을 강조하고 약물 투여 일정을 정의합니다.최근 동물 실험을 통해 중세 이란의 뇌전증 [6]치료에 권장된 일부 화합물의 항경련제 효능이 확인되었습니다.

The Canon of Medicine (c. 1025)에서, Avicenna는 환각, 불면증, 조증, 악몽, 우울증, 치매, 간질, 마비, 뇌졸중, 현기증, [25]떨림을 포함한 수많은 정신 상태를 설명했다. 뇌전증

산부인과

샤흐나마의 10세기 작품에서 페르도시는 루다바에서 행해진 제왕절개를 묘사하고 있으며, 이 기간 동안 조로아스터교 성직자에 의해 특별한 와인제를 조제하여 [27]수술에 대한 의식을 유발하는 마취제로 사용되었다[26].내용적으로는 대체로 신화적이지만, 이 구절은 고대 페르시아의 마취에 대한 실무 지식을 보여준다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Pourahmad, J. (2010-11-20). "History of Medical Sciences in Iran". Iranian Journal of Pharmaceutical Research. 7 (2): 93–99. doi:10.22037/ijpr.2010.750. ISSN 1735-0328.
  2. ^ 베루즈 R, 아워마즈디 M, 레자이 P이란—과학의 요람. 제21호, 이란 연감, 1993년, 페이지 115-8.
  3. ^ 2. M. Meyerhof, 과학과 의학입력: T. 아놀드와 A.기욤, 편집자, 이슬람의 유산, 옥스포드 대학 출판부, 런던 (1952년), 314-315페이지.
  4. ^ Cyril Elgood (1951). A Medical History of Persia and the Eastern Caliphate. London: Cambridge University Press. doi:10.1017/CBO9780511710766. ISBN 9780511710766.
  5. ^ Mohammadali M. Shoja, R. Shane Tubbs (2007). "The history of anatomy in Persia". Journal of Anatomy. 210 (4): 359–378. doi:10.1111/j.1469-7580.2007.00711.x. PMC 2100290. PMID 17428200.
  6. ^ a b A. Gorji et al.중세 이란의 의학에서 뇌전증의 역사.Neurosci-Biobehav-Rev. 2001년 7월, 25일(5): 455-61
  7. ^ 벤디다드와 페르시아 의학의 일반적인 내용에 대해서는, 제1부 동양의 성서, 제4권. 게시히테 데 알텐 페르시안, 1897년 젠드 아베스타의 다르메스테르 트랜스, 를 참조해 주세요.딩카트:고대사 제1권
  8. ^ 호르모즈 에브라힘네자드이란의 종교와 의학: 관계에서 분리까지.Hist. Sci., xl (2002)
  9. ^ 아베스타의 의학
  10. ^ 1874년과 1910년 두 권에서 인쇄되었다.
  11. ^ 고대 전반에 걸친 약.벤자민 리 고든 1949 페이지 296, 306
  12. ^ 고대 전반에 걸친 약.벤자민 리 고든 1949 페이지 296, 304
  13. ^ C. Elgood, 페르시아의 의학사, 케임브리지 대학교.173쪽을 누릅니다.
  14. ^ M.Najmabadi, 페르시아어로 의학의 역사, 페이지 233.
  15. ^ R. Majdari, 고대 이란의 의사 면허와 직업, 보르주예, 95년 9월, 페이지 42.
  16. ^ 비루니, 아우사르 엘 바기에
  17. ^ 모하마드 호세인 아지지이란의 고대 의학의 역사.Arch Iran Med 2007; 10(4): 552-555.
  18. ^ C. 엘굿인: 가장 이른 시대부터 1932년까지의 페르시아와 동부 칼리프의 의학사, 케임브리지 대학 출판부, 런던(1951년), 페이지 V.
  19. ^ C. 엘굿인: 가장 이른 시대부터 1932년까지의 페르시아와 동부 칼리프의 의학사, 케임브리지 대학 출판부, 런던 (1951년), 페이지 205-209.
  20. ^ N.G. 시라이시인: 르네상스 이탈리아: 1500년 이후 이탈리아 대학에서 캐논과 의학을 가르친 것, 프린스턴 대학 출판부(1987년), 77-124페이지.
  21. ^ W. 오슬러인: 현대 과학의 진화, 예일 대학 출판부, 뉴 헤이븐, 페이지 243.
  22. ^ Turner, Howard R. (1997), Science in Medieval Islam: An Illustrated Introduction, University of Texas Press, pp. 136–8, ISBN 978-0-292-78149-8
  23. ^ 사자디 SM4800년 전 이란에서 첫 뇌수술이야입력: 이란 통신사 [온라인]atwww.irna.com 에서 입수할 수 있습니다.1999년 1월 2일에 액세스.
  24. ^ 중세 페르시아 의학의 두통의 역사, The Lancet, 제1권, 제8호, 2002년 12월, 510-515페이지
  25. ^ S Safavi-Abbasi, LBC Brasiliense, RK Workman(2007), "칭기스칸과 몽골 제국 시대의 의학 지식과 신경과학의 운명", 신경외과 포커스 23(1), E13, 페이지 3.
  26. ^ 고대 전반에 걸친 약.벤자민 리 고든 1949 페이지 306
  27. ^ Edward Granville Browne, 이슬람 의학, Goodword Books, 2002, ISBN 81-87570-19-9 p. 79.

외부 링크