아무루타푸라 암루테스바라 사원

Amrutesvara Temple, Amruthapura
아무루타푸라 암루테스바라 사원
마을
Ekakuta (singly shrined), Amruteshvara temple, 1196, Chikkamagaluru district
에카쿠타(노래하는 성지), 암루테슈바라 사원, 1196, 치카마갈루 지구
Amrutesvara Temple, Amruthapura is located in Karnataka
Amrutesvara Temple, Amruthapura
아무루타푸라 암루테스바라 사원
인도 카르나타카 시의 위치
좌표:13°44′28″N 75°51′14″e/13.741°N 75.854°E/ 13.741; 75.854좌표: 13°44′28″N 75°51′14″E / 13.741°N 75.854°E / 13.741; 75.854°
나라 인도
카르나타카
치카마갈루 구
언어들
• 공식칸나다
시간대UTC+5:30(IST)

'암루테스바라' 또는 '암루테스화라'라고도 표기된 암루테슈바라 사원은 인도 카르나타카 주 치카마갈루루 지구에서 북쪽으로 67km 떨어진 암루타푸라 마을에 위치해 있다.하산에서 110km, NH 206에서 시모가에서 50km 떨어진 곳에 위치한 암루타푸라는 암루테슈바라 사원으로 유명하다.이 사원은 기원전 1196년 호이살라베에라 발랄라 2세 휘하의 암루테슈와라 단다나야카(점등, "명사")에 의해 건립되었다.[1]

암루테스바라 사원

프로필, 암루테스바라 사원(1196 CE)
아므루타푸라 암루테스바라 사원에 빛나는 선반 모양의 기둥을 가진 오픈 맨타파(홀)
아무루타푸라의 시카하라(타워)에 있는 키르티무카 장식(데몬 면)
아므루타푸라 암루테스바라 사원에 있는 옛 칸나다 비문(AD 1196년)

사원은 호이살라 건축에 따라 넓게 펼쳐진 맨타파(홀)를 갖춘 건물이다.[2]그 절은 원래 외벽에 균일하게 간격을 두고 있는 독특한 원형 조각들이 있다.사찰에는 1개의 비마나(수축과 탑)가 있어 에카쿠타 설계로,[3] 생텀과 대형 오픈 맨타파를 연결하는 폐쇄 맨타파(홀)가 있다.

중형 호이살라 사원으로 만타파 구조와 규모 면에서 베이라 나라야나 사원과 벨라바디 사원과 유사한 특징이 있다.오픈 맨타파는 29베이,[4] 클로즈드 맨타파는 9베이, 측면 현관이 있어 남쪽에 별도의 사당으로 이어진다.사당은 정사각형 모양이며, 원래의 상부구조물(시카하라)을 키르티무카(데몬면), 미니어처 장식탑(에디쿨레)으로 장식하였다.상부구조물 아래에는 보통 보이는 힌두 신들의 패널이 없다.이 벽의 밑부분에는 다섯 개의 주형이 있는데, 미술 평론가 푸에케마는 "오래된 호이살라 스타일"이라고 한다.[5]생텀과 닫힌 만타파(상층 구조의 코처럼 보이는 수카나시)를 연결하는 전실 에 있는 탑인 수카나시는 사자와 싸우는 '살라'의 원래 호이살라 엠블럼을 가지고 있다.[6][7][8]

만타파의 천장을 받쳐주는 빛나는 선반 기둥들이 줄지어 늘어선 것은 호이살라찰루키아 장식용어다.[9]만타파는 꽃무늬로 장식된 많은 돔 모양의 내부 천장 구조물을 가지고 있다.열린 만타파의 바깥쪽 파라펫 벽에는 힌두교의 서사시를 묘사한 총 백 사십 개의 패널 조형물이 있다.패널이 작고 미니어처 조각이 있는 많은 호이살라 사원과는 달리, 이 패널들은 상대적으로 더 크다.라마야나는 70개의 패널에 있는 남쪽 벽면에 조각되어 있으며, 이야기는 시계 반대 방향으로 매우 특이하게 진행되었다.북쪽 벽에는 모든 묘사가 시계방향으로 그려져 있는데, 호이살라 건축 표현에서는 표준이다.25개의 판넬은 힌두교의 신 크리슈나의 삶을 그리고 나머지 45개의 판넬은 서사시 마하바라타의 장면을 묘사한다.[9]

잘 알려진 조각가 겸 건축가인 루바리 말리탐마는 이곳에서 메인 맨타파의 돔 천장 작업을 하기 시작한 것으로 알려져 있다.[10]

현관의 큰 석재비문에는 카비차크라바티(시인들 사이에서는 '황제'로 불린 중세 칸나다 시인 잔나가 지은 시가 적혀 있다.[1]

갤러리

메모들

  1. ^ a b "Amritesvara Temple". Archaeological Survey of India, Bengaluru Circle. ASI Bengaluru Circle. Retrieved 26 July 2021.
  2. ^ 푸에케마(1996), p37
  3. ^ 인용:"탑 수에 따라 사찰은 에카쿠타(1개), 드비쿠타(2개), 트라이쿠타(3개), 차투슈쿠타(4개), 판차쿠타(5개)로 분류된다.마지막 두 종류는 드물다.때로는 삼구타 사원이 말 그대로 트라이쿠타가 아닌 경우도 있는데, 이는 세 사당의 중앙에만 상부 구조가 있을 수 있기 때문이다.", 푸에케마(1996), p25
  4. ^ 인용:"만이란 홀의 사각형 또는 직사각형 구획이다.", 푸에케마(1996) p36, p93
  5. ^ 인용:"12세기 호이살라 사원의 대부분에 걸쳐 유행했던 전형적인 '구식'으로 탑이 사당 벽과 만나는 처마 한 세트가 있다.처마가 절 여기저기를 뛰어다닌다.처마는 절벽 위에 돌출된 지붕이다.처마 밑에는 필라스터 위에 작은 탑들이 장식되어 있다.이 탑 아래에는 힌두교 신들과 여신들, 그리고 그들의 수행원들의 벽 패널이 있다.이 패널 아래에는 5개의 몰딩", 푸에케마(1996), p28이 있다.
  6. ^ 푸에케마(1996), p22
  7. ^ 푸에케마(1996), p22
  8. ^ 카맛에 따르면 살라는 호랑이와 싸운다.C와 같은 역사가들에 따르면.Hayavadhana Rao, J. D. M. Derret, B.R Joshi, "Sala"는 제국의 신화적 창시자 Kamath(2001년), p123이었다.
  9. ^ a b 인용:"서양 찰루키아-호이살라 사원의 공통점", 카맛(2001), p117
  10. ^ P.B.에 의한 건축의 경이.Premkumar, Spectrum, 2004년 1월 20일 화요일 : CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)

참고 항목

참조

  • 제라드 푸에케마, 1996 ISBN 978-81-7017-345-8 호이살라 사원 안내서
  • Suryanath U. Kamath, Karnataka의 선사시대부터 현재까지 간결한 역사, 목성서적, 2001, MCC, Bangalore (재작2002) LCCN 80-905179, OCLC 7796041.

외부 링크