암바타르

Ambattar
암바타르
종교힌두교
언어들타밀
관련 그룹타밀스, 스리랑카 타밀스

암바타르(Ambattar, 다른 많은 이름으로도 알려져 있음)는 인도의 타밀 나두 주와 스리랑카의 북동부에서 발견된 타밀 카스트다. 그들의 전통적인 직업은 의사, 산파, 이발사다.[1][2][3] 레슬리는 아시아 의료 시스템의 비교 연구에서 바이디야 호칭은 타밀 나두의 암바탄 회원들에 의해 채택되고 있으며 그들 중 몇몇만이 의약품을 실천하고 있으며 이발사인 다른 사람들보다 더 높이 평가되고 있다고 설명한다.[4]

어원과 동의어

Ambattar라는 이름은 원래 산스크리트어 Ambashta에서 유래한 타밀화어다. 이 단어는 "가까이"를 의미하는 두 개의 산스크리트어 암바와 "가까이 서 있다"를 의미하는 stha에서 유래되었다. 따라서 "가까이 서 있는 사람"을 의미했다.가까이 서 있는 사람"을 의미한다.[5][6]

그들은 또한 의사들에게 모두 동의어인 마루투바르, 파리아리, 바이디야르로 불렸다.[3][7] 다른 이름들은 또한 암바타르의 동의어로 나비다르, 나수반, 차크카라 카티, 쿠디마간을 포함한다. 카스트의 한 멤버에 따르면, 사용되는 이름은 마을마다 다르다.[8]

역사

신화

고대 힌두교 문헌인 마누스므리티에 따르면 암바타르 또는 암바슈타는 브라만 아버지와 바이샤 어머니의 자손이다.[9][10]

고대 인도

이 용어는 고대 인도 역사와 원생학에서 특정 민족 집단을 식별하는 데에도 사용되었다고 묵하지는 설명한다. 그들은 현대적인 언급이 인도, 그리스, 로마 출처에서 발견된다.[11] 나라다라는 암바시타의 왕은 기원전 500년에 아륵 브라하마에서 언급되었다. 그리스와 로마의 소식통도 알렉산더 침공 당시 체납 지역에 있는 암바슈타족의 공화국 왕국을 언급하고 있다. 서사시 마하바라타는 펀자브 지역에 살고 있는 암바슈타를, 브리하스파티 아르르타 샤슈트라(Brihaspati Artha Shashtra)는 카슈미르와 신드 사이의 지역을 언급하고 있다. 이후 서기 140년경 프톨레마이오스는 메칼라 지역의 암바쉬타 정착지에 대해 언급하고 있으며, 마르칸데야 푸라나와 브리하트 삼히타도 언급하고 있다. 이 정보원은 메칼라까지 그들의 연대기적인 남하 활동을 지원한다. 저명한 고고학자인 BP 시나는 오늘날 마디아 프라데시에서의 메칼라로부터의 이주의 분기점을 상세히 기술하고 있다. 하나는 메칼라에서 동쪽으로, 다른 하나는 남쪽으로(암바타르라고 한다.) 암바쉬타는 메칼라에서 비하르로 이주한 것으로 보이며, 오늘날에는 주로 비하르 중심부에 집중되어 있다. 암바슈타라는 공동체는 비하르에 있는 카야스타의 서브캐스트로 존재한다. 신하는 또한 일부 벵갈로 이주한 사람들과 바이다야라고 불리는 공동체가 그곳에 존재한다는 것을 상세하게 설명하고 있는데, 그것은 의사들의 직업을 위한 마누의 강령에 따른 것이다.[1] 이에 따라 암바타르는 동인도 바이다야, 중북부 인도 카야스타, 북북인도 카트리 등과 먼 친척 관계를 갖게 되었다.[12] [13]

마이그레이션

신하는 남쪽으로 이주한 암바쉬타가 처음에는 의사라는 직업을 수행했지만 나중에는 이발사와 같은 다른 직업을 택했다고 제안한다. 타밀 암바슈타의 사회생활은 브라흐마니컬 코드에 의해 규제되는데, 브라흐마니컬 코드는 그들의 결혼식에서 사제 역할을 한다. 정통적인 북-인도 상류층 카스트들처럼 전통적으로 과부 재혼은 그곳에 없었고 죽은 사람들은 화장된다. 그들은 살렘 구역의 벨라스의 결혼식에서 성직자로서 공연한다. 그들은 사이바 또는 바이슈나바일 수도 있다. 바이슈나바는 고기, 생선, 술을 삼간다. 그들의 인구는 살렘 지역에 꽤 많다. 비슷한 집단이 의사, 산파, 이발사, 성직자로 일하는 남부 트라벤코어에서도 발견된다. 그들은 훌륭한 사회적 지위를 가지고 있다. 암바쉬타는 찰루키아와 판디야 왕국 동안 높은 지위를 차지하였다.[1]

초기 타밀 역사

싯다르족은 고대 타밀의 의사로, 대부분 암바타 공동체 출신이다.[14]

스리랑카

스리랑카 암바타르의 민화에 따르면 이들은 자프나 왕국에 전사 수행원으로 도착했다. 아내 없이 왔기 때문에 그들은 스리랑카 벨랄라르 여자와 결혼했다.[15]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Sinha, BP (2003). Kayastha in making of modern Bihar. Patna: Impression Publisher. pp. 14–15.
  2. ^ Gough, Kathleen (1989). Rural change in southeast India: 1950s to 1980s. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-562276-8.
  3. ^ a b Béteille, André; Beteille, Professor Emeritus of Socio Logy Andre (1965). Caste, Class, and Power: Changing Patterns of Stratification in a Tanjore Village. University of California Press. pp. 89. ISBN 9780520020535.
  4. ^ Leslie, Charles M. (1998). Asian Medical Systems: A Comparative Study. Motilal Banarasidass Publishers. ISBN 81-208-1537-8.
  5. ^ Menon, T. Madhava; Linguistics, International School of Dravidian (2002). A handbook of Kerala. International School of Dravidian Linguistics. p. 764. ISBN 9788185692319.
  6. ^ Sircar, Dineschandra (1967). Studies in the Society and Administration of Ancient and Medieval India. Firma K. L. Mukhopadhyay. p. 109.
  7. ^ General, India Office of the Registrar (1966). Census of India, 1961: Madras. Manager of Publications. p. 7.
  8. ^ Murugan, Perumal; Lakshmi, C. S., eds. (2017). Black Coffee in a Coconut Shell: Caste as Lived Experience. SAGE Publishing India. p. 75. ISBN 978-9-35280-499-3.
  9. ^ Ridgeon, Lloyd (2003). Major World Religions: From Their Origins To The Present. RoutledgeCurzon. p. 45. ISBN 978-1-13442-935-6.
  10. ^ Raghavan, M. D. (1961). The Karāva of Ceylon: Society and Culture. K.V.G. De Sīlva. p. 89.
  11. ^ Mukharji, Projit Bihari (14 October 2016). Doctoring Traditions: Ayurveda, Small Technologies, and Braided Sciences. ISBN 9780226381824.
  12. ^ Vincent A. Smith (2008). History of India, in Nine Volumes: Vol. II. New York: Cosimo Publications.
  13. ^ Etienne Lamotte, Sara Webb-Boin & Jean Dantinne (1988). History of Indian Buddhism: From the Origins to the Saka Era. Université catholique de Louvain, Institut orientaliste.
  14. ^ State), Madras (India; Baliga, B. S.; Bahadur.), B. S. Baliga (Rao (1999). Madras District Gazetteers: Tiruchirappalli (pt. 1-2). Superintendent, Government Press. p. 1447.
  15. ^ David, Kenneth (3 June 2011). The New Wind: Changing Identities in South Asia. Walter de Gruyter. p. 189. ISBN 9783110807752.