알펜스톡

Alpenstock
도끼와 알펜스톡을 든 자크 발마트
1872년 초기의 얼음도끼 다이어그램으로, 피크와 아지스를 추가함으로써 알펜스톡이 어떻게 변형되었는지를 보여준다.

알펜스톡(독일어: 알펜- "알핀" + 스톡 "스틱, 스탭")은 철제 스파이크 팁이 달린 긴 나무 기둥으로, 중세부터 알프스 산맥의 눈밭과 빙하를 여행할 때 목동들이 사용했다. 그것은 현대 아이스 도끼의 선행이다.

프랑스어를 사용하는 등산객들은 이 물건을 "배튼"이라고 불렀다. 취리히 대학이 된 스위스의 신학 교수인 조시아스 심러는 알프스 산맥에 드 알피버스 코멘타리우스라는 제목의 첫 논문을 발표했다. T. Graham Brown은 산에서 얼음과 눈 위를 여행하기 위한 장비에 대한 Simler의 관찰을 묘사했다: "1574년, Simler는 알프스에 대한 논평을 발표했는데, 이것은 빙하 여행의 기술에 대한 설명과 Simler 자신이 실제 경험을 했다는 증거에 주목할 만한 것이다. 그는 알펜스톡, 경련, 밧줄의 사용, 베일이나 안경으로 눈 위의 눈을 보호해야 할 필요성, 눈 덮인 빙하 위의 리더는 막대기로 숨겨진 크레바스를 위해 소리를 낸다고 말했다.[1]

이본 츄이나르는 심러의 글을 인용, "얼음의 미끈미끈함을 상쇄하기 위해, 그들은 세 개의 날카로운 뾰족구두를 넣어 말의 신발과 비슷한 발신발에 단단히 붙여서 그들이 단단히 설 수 있도록 한다. 어떤 곳에서는 그들은 가파른 비탈을 오르는 것에 기대어 쇠로 기울어진 막대기를 사용한다. 이것들은 알프스 스틱이라고 하며 주로 목동들 사이에서 사용되고 있다."[2]

1786년 8월 8일 자크 발마트미셸-가브리엘 파카드몽블랑의 첫 등정을 했다. 카무아 사냥꾼이자 크리스탈 수집가인 발마트는 높은 산악 여행 경험이 있었고, 파카드는 이전에 봉우리를 오르려고 시도했었다. 그림은 발마트가 두 개의 별도 도구를 가지고 있는 것을 보여준다(각각 기능이 나중에 얼음도끼에 다시 할당될 것이다). 알펜스톡(또는 바톤)과 얼음으로 덮인 비탈에서 계단을 자르는 데 사용될 수 있는 작은 도끼.

19세기 후반에, 전통적이긴 하지만 다루기 힘든 알펜스톡이 눈이나 얼음의 가파른 비탈을 오르는 데 유용한 도움이 될 수 있다는 것을 보고, 빅토리아 시대의 알피니스트들은 날카로운 칼날(픽)을 알펜스톡 꼭대기에 매었다; 이것은 안정성을 제공하는 데 사용되었다. 반대쪽 끝에는 눈이나 얼음의 계단을 자르는 데 사용되는 납작한 칼날(아제)이 놓였는데, 이는 경련이 일어나기 전 가파른 얼음 비탈 위를 이동하는 데 필수적인 기술이다. 점차 알펜스톡이 얼음도끼로 진화했다.[3]

문헌참고

  • 1891년 5월 셜록 홈즈젬미 고갯길 부근과 스위스레이첸바흐 폭포에서 왓슨 박사와 함께 모리아티 교수셜록 홈즈회고록에서 마지막 모험을 하는 동안 일어난 알펜스톡이 실려 있다.
  • 마크 트웨인의 1880년 초판 '해외 트램프' 표지에는 한 남자가 알펜스톡을 들고 걷는 모습이 그려져 있다. 트웨인은 스위스 루체른을 방문했을 때 알펜스톡을 만났다. 그는 알펜스톡을 현지인들 사이에서는 어디서나 볼 수 있고 관광객들 사이에서는 메멘토(mementos)라고 표현했다.
    마크 트웨인의 해외 트램프의 초판 커버.

    남성과 여성 모두 대부분의 사람들이 보행 복장을 하고 있으며, 알펜스타크를 들고 다닌다. 분명히, 스위스, 심지어 시내에서도 알펜스톡 없이 돌아다니는 것은 안전하다고 여겨지지 않는다. 관광객이 깜빡 잊고 알펜스톡 없이 아침식사로 내려오면 다시 돌아가 받아 구석에 세워둔다. 스위스 투어가 끝나면, 그는 빗자루를 버리지 않고, 아기나 택배기사가 할 수 있는 것보다 더 많은 번거로움과 번거로움이 들지만, 빗자루를 지구 저 먼 구석으로 가지고 집으로 끌고 간다. 알펜스탁은 그의 전리품이다. 그의 이름은 그 위에 불타 있다. 그리고 언덕을 오르거나, 개울을 뛰어넘거나, 벽돌밭을 가로질러 간 적이 있다면, 그는 그 위에 불타버린 장소들의 이름도 가지고 있다.

    따라서 그것은 말하자면 그의 연대기이며, 그의 업적에 대한 기록을 지니고 있다. 그가 그것을 살 때는 3프랑의 가치가 있지만, 그의 위대한 업적이 새겨진 후에는 보난자가 그것을 살 수 없었다. 스위스에는 이런 것들을 관광객의 장신구에 태우는 것이 장인이 있다. 그리고 관찰하라, 스위스에서 남자는 그의 연금술에 따라 존경받는다. 브랜드가 없는 것을 들고 다니는 동안 나는 거기서 아무런 주의도 얻을 수 없다는 것을 알았다. 하지만 브랜딩은 비싸지 않아서 나는 곧 그것을 교정했다. 다음 번 관광객 분리에 대한 효과는 매우 두드러졌다. 고생한 보람을 느꼈다.[4]

  • 헨리 제임스의 단편 데이지 밀러에서 랜돌프 밀러는 윈터본과 만날 때 알펜스톡을 들고 다닌다. 알펜스톡은 알펜스톡이 만나는 순간 윈터본과 랜돌프의 여동생 데이지 사이의 긴장감을 암시할 수 있다.

    [랜돌프]는 손에 긴 알펜스톡을 들고 있었는데, 그가 가까이 다가간 모든 것, 즉 화단, 정원 벤치, 아가씨들의 드레스 기차에 꽂아 넣었다. 윈터본 앞에서 그는 잠시 멈춰 서서 밝고 꿰뚫어보는 작은 눈으로 그를 바라보았다.[5]

  • 블라디미르 나보코프의 마지막 소설인 에이다나 아도르: 가족 연대기에서 주인공 반 빈은 장님이 될 때까지 협박범 김보하르나이스를 알펜스톡으로 때린다.

참조

  1. ^ Brown, T. Graham (2008) [1934]. Spencer, Sydney (ed.). Mountaineering (reprint ed.). Maurice Press. ISBN 978-1-4437-8139-8.
  2. ^ Chouinard, Yvon (1978). Climbing Ice. San Francisco: Sierra Club Books with American Alpine Club. pp. 15. ISBN 0-87156-208-1.
  3. ^ 2009년 12월 13일에 접속한 아이스 도끼의 역사 thebmc.co.uk
  4. ^ Twain, Mark (1907-01-01). The Writings of Mark Twain: A tramp abroad. Harper. p. 248. Thus it is his regimental flag, so to speak, and bears the record of his achievements. It is worth three francs when he buys it, but a bonanza could not purchase it after his great deeds have been inscribed upon it. There are artisans all about Switzerland whose trade it is to burn these things upon the alpenstock of the tourist. And observe, a man is respected in Switzerland according to his alpenstock. I found I could get no attention there, while I carried an unbranded one.
  5. ^ James, Henry (1996) [1878]. Daisy Miller. New York: Book-of-the-Month Club. p. 5. ASIN B0006QPEMM