알마 루츠

Alma Lutz
스탠딩, L. to r: 앨버트 M 교수 색스, 파울리 머레이, 메리 번팅 박사, 착석, l. to r. 알마 루츠, 학예사[sic]와 하버드 로스쿨 포럼 게스트, 베티 프리단

알마 루츠(Alma Lutz, 1890–1973)는 미국의 페미니스트였으며 동등한 권리와 여성 참정권을 위한 운동가였다. 그녀는 또한 여성 인권 운동에서 주요 여성들의 전기 작가였다.

초년기

알마 루츠는 노스다코타주 제임스타운에서 마틸드(바우어)와 조지 루츠 사이에서 1890년에 태어났다.[1][2] 그녀는 엠마 윌라드 학교 (1908학급)에 다녔고 그 후 바사르 대학에 진학했다. 바사르에서 그녀는 페미니스트 운동에 적극적이었고 1912년 졸업 후 노스다코타로 돌아가 여성 참정권 운동을 계속했다.[1][2][3]

경력

Lutz는 1918년 보스턴으로 이사하여 보스턴 대학 경영대학원에 다녔다. 그녀는 그들의 작가 중 한 명으로 전국여성당에 입당했고 동시에 미국 역사에서 두드러진 역할을 하는 여성들의 전기를 전문으로 다루었다. 활동주의와 역사 연구는 그녀의 평생 관심사가 되었다.[1][3]

1938년 루츠는 전국여성당의 공식 기관지 편집자로 임명되었다. 그녀는 또한 기독교 과학 모니터에 기고가 되었고 수년 동안 자신이 맡았던 직책인 전국여성당 국가평의회 소속이기도 했다.[1][3]

그녀는 또한 Schlesinger Library(자문위원회), Migital American Women(컨설턴트), MITS MITS(Massachusetts State Equal Rights Remedion Alliance) 연합(장관)에 소속되어 있었다.[2][3]

Lutz는 Radcliffe College의 교사로 미국 역사에서 여성에 관한 대학원 세미나를 열었다.[2]

사생활

바사르에서 루츠는 그녀의 룸메이트인 마거릿 스미스 (1959년 7월 6일 사망)를 만났다.[4] 둘 다 전국여성당원이 되어 1918년부터 1959년 스미스가 사망할 때까지 보스턴에 있는 집과 뉴욕 베를린에 있는 여름 별장인 하이메도우(Highmedow)를 함께 썼다. 베를린은 수잔 B가 있던 곳이었다. 앤서니는 "베를린의 모든 지역에서 온 여성들이 정치적 자유를 요구하기 위해 단결했다는 것을 모든 사람들이 알게 하라"[3]는 말과 함께 참정권론자들의 모임에 연설을 했다. 전국여성당의 친구들인 마벨 버논과 콘수엘로 레이즈 칼데론도 하임무도우에서 여름을 보내곤 했다.[5]

스미스는 매사추세츠 브루클린에 있는 프로테스탄트 시온 연구 도서관의 사서였다. Lutz는 그들의 삶에 대해 다음과 같이 썼다. "우리는 이곳 시골에서 매우 행복하다 - 각각 그녀의 일과 정원에서 땅을 파느라 바쁘다." (Alma Lutz to Florence Kitchelt, 1948년 7월) 1950년대 동안, Lutz와 Smith는 종종 유럽을 여행했다. 스미스는 1959년에 사망했고 루츠는 "나는 하이메도우에 있다"고 썼다. 얼마나 힘든지 이해하게 될거야... 그것은 나에게 매우 힘든 불안의 시간이었다.(Alma Lutz to Florence Kitchelt, 1959년 7월)[6]

Lutz and Smith are included among the historical couples of the suffragist movement, which also include Katharine Anthony and Elisabeth Irwin, Jeannette Augustus Marks and Mary Emma Woolley, Lena Madesin Phillips and Marjory Lacey-Barker, Alice Morgan Wright and Edith J. Goode, Mabel Vernon and Consuelo Reyes-Calderon, and Grace Hutchins and Anna R오체스터[7][8] 이들 부부 모두가 서로 알고 지내며 한 번쯤은 협력했다고 기록돼도 레즈비언의 정의를 거부하는 '여성 커밋 여성'의 공동체를 구축했다.[6]

작동하다

루츠의 작품에는 다음과 같은 것이 있다.[1][2][3]

  • 민주주의의 딸 (1929년) - 미국의 여성 인권 운동가 엠마 윌러드에 관한 이야기
  • Mary Baker Eddy History House 브로셔 (1935년) – 기독교 과학 운동의 창시자인 Mary Baker Eddy에 관한 이야기
  • Created Equal: 엘리자베스 캐디 스탠튼의 전기, 1815–1902 (1940) – 초기 여성 인권 운동의 주역인 엘리자베스 캐디 스탠튼에 관한 이야기
  • 어려운 연도: Harriot Stanton Blatch(1940)의 회고록 – 미국 작가 겸 참정권론자인 Harriot Stanton Blatch와 협력하여.
  • Love Jane과 함께, Lutz가 편집한, 전쟁 전선에 있는 미국 여성들로부터 온 편지들 (1945년)
  • 수잔 B. Anthony: Rebel, Crusader, 인도주의 (1959년) – 미국의 사회 개혁가 및 여성 인권 운동가 수잔 B에 관한 이야기. 앤서니
  • 자유를 위한 십자군: 반 이슬람 운동의 여성(1968년)

참조

  1. ^ a b c d e "Guide to the Alma Lutz Papers, 1912–1971". Vassar College – Archive & Special Collections Library. Retrieved 31 July 2017.
  2. ^ a b c d e Spongberg, M.; Curthoys, A.; Caine, B. (2016). Companion to Women's Historical Writing. Springer. p. 322. ISBN 9781349724680. Retrieved 31 July 2017.
  3. ^ a b c d e f Lutz, Alma. Susan B. Anthony Rebel, Crusader, Humanitarian. p. 446. Retrieved 10 August 2017.Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  4. ^ Cott, Nancy F. (1994). History of Women in the United States: Feminist struggles for sex equality. K.G.Saur. p. 364. ISBN 9783598414749. Retrieved 31 July 2017.
  5. ^ 출처:
  6. ^ a b Rothblum, Esther D (2013). Classics in Lesbian Studies. Routledge. p. 162. ISBN 9781134734467. Retrieved 31 July 2017. ...the bare outlines of friendship networks made up of woman-committed women [...] angrily reject any suggestion of lesbianism and the self-identified lesbian without distorting their common experiences.
  7. ^ Aptheker, Bettina (1989). Tapestries of Life: Women's Work, Women's Consciousness, and the Meaning of Daily Experience. Univ of Massachusetts Press. p. 101. Retrieved 31 July 2017.
  8. ^ Faderman, Lillian (2000). To Believe in Women: What Lesbians Have Done For America – A History. Houghton Mifflin Harcour. p. 94. Retrieved 31 July 2017.

외부 링크