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762년 ~ 763년의 반란

Alid revolt of 762–763
762년 ~ 763년의 반란
날짜.762년 9월 ~ 763년 2월
위치
결과 압바스의 승리, 알리드 지도자들의 죽음
Belligerents
아바스 왕조 칼리프 뚜껑
지휘관 및 지도자
알만수르
이사 이븐 무사
무함마드 알나프스 알자키야
이브라힘 이븐 압달라()DOW

762년에서 763년 사이알리드 반란 또는 순수한 영혼 무함마드의 반란알리드하사니드 분파가 새로 설립한 아바스 칼리프국에 대항하여 일으킨 반란입니다. 무함마드이브라힘 형제가 이끄는 하사니드 가문은 아바스 왕조의 권력 주장의 정당성을 거부했습니다. 아바스 정권의 박해가 거세지자 762년 반란을 일으켰고, 9월 메디나에서 무함마드가 반란을 일으켰고, 11월 바스라에서 이브라힘이 반란을 일으켰습니다.

하사니드의 조정과 조직의 부재와 추종자들의 미온적인 지지는 칼리프 알 만수르가 이끄는 아바스 왕조가 신속하게 대응할 수 있게 해주었습니다. 칼리프는 헤자즈에서 무함마드의 반란을 진압하고 이브라힘의 봉기가 일어난 지 불과 2주 만에 진압한 뒤에 군대를 돌려세웠습니다. 이브라힘의 반란은 남부 이라크에서 초기 성공을 거두었지만, 그의 진영은 전쟁의 기소와 미래의 정치적 목표에 대한 경쟁적인 시아파 집단들의 반대로 인해 분열되었습니다. 결국 이브라힘의 군대는 763년 1월 바캄라에서 결정적으로 패배했고, 얼마 지나지 않아 이브라힘은 부상으로 사망했습니다.

반란의 실패는 알리드의 불안을 종식시키지는 못했지만 압바스 왕조의 권력을 공고히 했습니다.

배경

632년 무함마드가 사망한 후, 초기 무슬림 공동체 내의 강력한 의견 기관인 시아파의 선행은 무함마드 가족을 코란에 따라 통치하고 정의를 가져오는 데 필요한 신의 지도를 가진 유일한 정당한 지도자로 간주했습니다. 이런 정서는 661년부터 750년까지 칼리파를 통치했던 우마이야 왕조에 대한 불만이 증가하면서 생긴 것입니다. 처음에, 그것들은 실패한 봉기들의 연속, 특히 680년의 카르발라 전투와 740년의 자이드 이븐 알리봉기로 표현되었습니다. , 무함마드의 사촌이자 사위인 알리와 그의 죽음으로 우마이야 가문이 권력을 잡게 된 네 번째 칼리프(재위 656–661)의 후손들입니다. 특히 이라크와 쿠파는 친알리드 지지의 중심지가 되었습니다.[1][2] 그러나 우마이야 정권을 무너뜨린 혁명을 일으킨 것은 아바스 왕조와 그들의 지지자인 하시미야였습니다. 아바스 왕조는 무함마드의 삼촌인 아바스 이븐 압드무탈리브를 통해 확장된 알 무함마드에 대한 자신들의 지지를 바탕으로 권위를 주장했습니다. 후대의 시아파 교리와는 달리, 가문의 구성원들은 그 당시에는 알리드에 엄격하게 국한되지 않았고, 바누 하심 전체를 포함했습니다. 아바스 왕조는 740년 자이드가 실패한 후 알리드 세력이 약화된 것을 이용할 수 있었고, 쿠라산의 수많은 아랍 정착민들 사이에 널리 퍼져 있는 반우마이야 정서와 친알리드 선동의 부족을 이용하여 자신들의 지지를 얻고 반우마이야 운동의 지도력을 확보할 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고, 그들의 봉기의 첫 단계에서, 그들은 알리드의 지지자들을 적대시하지 않도록 조심했고, 단지 "무함마드 가문에서 선택된 자"(알리다민 무함마드)가 새로운 무슬림 지도자가 되기를 요구했습니다.[3][4][5]

그들이 칼리프를 차지한 후, 아바스 왕조는 명예와 연금을 통해 알리드의 묵인을 보장하려고 노력했습니다. 그러나, 몇몇 알리드들은 아바스 왕조의 통치에 반대했고, 잠적하여 다시 한번 새 정권에 대한 불만을 불러일으키려고 노력했습니다.[6] 그들 중에는 무함마드 이븐 압달라와 그의 형제 이브라힘이 있었습니다. 두 사람 모두 젊은 시절부터 지도자로서 아버지에 의해 손질되었으며, 일부 자료들은 심지어 그가 아바스 혁명 이전인 744년에 미래의 칼리프 알 만수르 (재위 754–775)를 포함한 하시미야 지도자들의 바야 (충성의 맹세)를 받았다고 주장합니다.[7][8][9] 무함마드는 종종 그의 고귀한 성격으로 인해 "순수한 영혼" (al-Nafs al-Zakiya)이라고 불렸지만, 그는 또한 "약간 세상에 알려지지 않은, 심지어 낭만적인, 개인적인" (Hugh N. Kennedy)이었고, 그의 남동생 이브라힘보다 분명히 능력이나 학식이 떨어졌습니다.[10][11][12] 압바스 왕조가 정권을 잡자 두 형제는 자신들의 합법적인 권리를 찬탈한 것으로 간주하는 것을 받아들이지 않고 잠적했습니다. 거기서부터 그들은 전도를 계속했는데, 그들은 대부분 아라비아에 머물렀지만, 신드 강까지 그들을 데려왔다고 합니다. 아바스 왕조의 초대 칼리프인 알 사파 (재위 750–754)는 대부분 그들의 활동을 무시하는 데 만족했지만, 그의 후계자 알 만수르는 그들에 대한 만행을 시작했습니다. 758년, 알-만수르는 그들의 형제 압달라가 그들의 행방을 밝히기를 거부하자 그들을 체포했고, 762년 초 그들의 사촌과 조카들이 그 뒤를 이었습니다. 포로로 붙잡힌 알리드들은 쿠파로 끌려갔고, 쿠파는 학대를 받아 많은 사람들이 죽었습니다.[8][13]

무함마드의 메디나 반란

알만수르의 박해가 심해지자 형제들이 대응하라는 압박이 거세지기 시작했습니다. 압바스 정권은 전통적인 알리드의 근거지인 쿠파를 밀착 감시했고, 두 형제는 바스라메디나에서 동시에 반란을 일으키기로 결심했습니다.[8][11][13] 알리드인들은 칼리파 국가 전체의 대규모 동조자 네트워크에 의존할 수 있었지만, 행동은 서두르고 조직력이 부족했습니다.[10][11]

762년 9월 25일, 무함마드는 메디나에서 아바스의 총독 리야 이븐 우스만을 기습적으로 붙잡았습니다. 이 반란은 무혈이었고, 무함마드는 메디나와 메카(안사르)의 옛 무슬림 가문의 지지를 빠르게 얻었지만, 이 운동은 처음부터 실패했습니다: 메디나의 상징적인 큰 가치에도 불구하고, 전략적인 중요성은 거의 없었습니다. 그리고 아바스 왕조가 이집트에서 공급되는 곡물 공급을 즉시 차단하면서 반란의 중심지로 사용한 오류가 드러났습니다. 알-만수르 자신도 그렇게 외진 곳에서 일어난 봉기 소식에 안도하며 마침내 "여우를 자신의 구멍에서 끌어냈다"고 말했습니다.[7][10][11] 알만수르는 공사를 감독하던 바그다드를 떠나 쿠파로 향했습니다. 거기서 그는 무함마드에게 항복을 요구하며 사면을 약속했습니다.[10] 이 제의의 유일한 결실은 알 타바리에 의해 보존된 (의심할 여지 없이 많이 장식되었지만) 편지 교환이었습니다. 그들에서 무함마드는 무슬림을 지도한다는 자신의 주장을 되풀이하고, 무함마드의 딸인 알리와 파티마와의 혈통, 그리고 일반적으로 아바스 왕조에 의해 채택된 우마이야드의 절대주의적인 군주 전통을 거부하고 초기 이슬람의 더 단순한 관습으로 돌아가는 것을 선호하는 시아파의 이상을 강조했습니다. 알-만수르는 딸들보다 남자 친척들을 우선시했던 이슬람 이전의 상속 전통을 환기시키며, 칼리프가 압바스 왕조에 오른쪽으로 넘어갔음을 암시했습니다.[7]

칼리프의 조카 이사 이븐 무사는 4천 명의 군대와 함께 메디나를 상대로 출병했지만, 무함마드는 거룩한 도시를 포기하지 않고 아바스의 공격을 그곳에서 만나자고 주장했습니다. 그 동안, 그는 도시 주변의 유명한 도랑을 복원하는 것과 같은 무함마드의 행동을 모방했습니다. 그럼에도 불구하고 무함마드의 지지자들은 무함마드를 떠나기 시작했습니다. 이사가 성 앞에 나타나자, 도랑 앞에서 며칠을 기다렸다가 여러 번 사면을 했습니다. 그리고 그의 군대는 도랑에 몇 개의 문을 놓고 메디나로 들어갔고, 그곳에서 무함마드와 나머지 300명의 지지자들은 762년 12월 6일 전투를 벌였습니다. 무함마드의 시체는 참수되었고 그의 머리는 칼리프에게 보내졌습니다.[10]

이브라힘의 바스라 봉기

무함마드의 성급한 행동으로 인해 이브라힘은 자신의 봉기를 형제의 봉기와 조정하지 못했고, 무함마드가 사망하기 2주 전인 11월 23일에야 자신을 선언했습니다.[11][13] 처음에 이브라힘의 반란은 빠른 성공을 거두었고, 아흐와즈, 파르스, 와싯에 대한 통제권을 확보했으며, 그의 군대 등록부(디완)에는 10만 명의 이름이 있었다고 합니다.[11] 무함마드의 사망 소식이 전해지자 반군은 이브라힘을 후계자로 추켜세웠습니다.[13] 이브라힘은 이제 선택의 여지에 직면했습니다: 쿠파에서 가까스로 탈출한 알리드의 헌신적인 지지자들은 그에게 도시로 행진할 것을 촉구했고, 바스란은 제자리에 머물며 협상을 타결하기를 선호했습니다.[11] 이러한 분열은 이브라힘 지지자들의 이질적인 성격을 보여줍니다. 알리드 대의는 정치적 목적이 다른 여러 경쟁 집단으로 분열되었고, 이브라힘은 하사니드 지부만을 대표했습니다. 이브라힘은 자이디 지부와 정치적 목표와 지도력, 앞으로 전개될 전술이나 군대의 보급 등 모든 것을 놓고 다퉜고, 후세인들은 봉기를 거부했습니다. 다른 곳에서는 봉기에 대한 지지가 조심스러웠고, 대부분의 알리드 지지자들은 언어적 지지나 돈 기부에 그치는 등 관망하는 태도를 취했습니다.[14][15]

그동안 알만수르는 시리아와 이란에서 군대를 동원해 이라크로 데려왔고, 메디나에서 이사 이븐 무사를 불러들여 지휘했습니다.[11][13] 마침내 이브라힘은 쿠파를 향해 진군하기로 결정했지만, 도중에 그는 이 계획을 포기하고 돌아갔습니다. 그러나 그는 바스라로 돌아오는 대신 두 도시 사이의 도로에 있는 바캄라에서 진을 쳤습니다. 1월 21일, 이브라힘은 15,000여 명의 망명자들로 인해 줄어든 자신의 군대와 함께 이사 이븐 무사가 이끄는 아바스 군대와 맞섰습니다. 이사의 선봉장은 처음에는 패배했지만 전투는 압바스의 압승으로 끝났습니다. 이브라힘 자신은 심각한 부상을 입었고 소수의 지지자들과 함께 탈출했습니다. 그는 763년 2월 14일에 부상으로 사망하여 반란의 종식을 알렸습니다.[11][13]

후폭풍

무함마드와 이브라힘의 반란에 대한 실패와 잔혹한 진압이 뒤따랐고, 알-만수르가 사망할 때까지 알-마흐디 (재위 775–785)의 통치하에서 또 다른 화해의 시기를 가져왔고, 이는 786년에 또 다른 알-마흐디반란으로 끝이 났습니다.[2] 압바스 왕조와 알리드 왕조의 관계는 여전히 문제가 많았습니다. 대개 친 알리드 반란 이후의 억압 시기는 상대적으로 관용을 베푸는 시기와 교대로 이루어졌습니다. 알 마문 (재위 813–833)은 네 번째 핏나 때 알리드인 알리 이븐 무사 알리다를 후계자로 지명했지만, 이 조치는 후속 조치가 되지 않았고, 마문의 후계자들 아래에서 두 가문은 완전히 소원해졌습니다.[2] 무함마드의 아들과 형제들 중 많은 이들이 아바스의 박해를 피해 칼리파의 외딴 구석으로 도망쳤고, 때때로 무함마드의 형제 이드리스가 세운 모로코이드리스 왕조나 타바리스탄알라비 왕조와 같은 지역 왕조를 세우는 데 성공했습니다.[2][10]

참고문헌

  1. ^ 케네디(2004), 123-124쪽
  2. ^ a b c d Lewis (1960), 402쪽
  3. ^ 콥(2010), 261-263쪽
  4. ^ El-Hibri (2010), pp. 269–271
  5. ^ Kennedy (2004), 123-127쪽
  6. ^ 케네디(2004), 130쪽
  7. ^ a b c 엘히브리 (2010), 271쪽
  8. ^ a b c 불(1993), 페이지 388
  9. ^ Veccia Vagleri (1971), pp. 983–984
  10. ^ a b c d e f 불(1993), 페이지 389
  11. ^ a b c d e f g h i 케네디(2004), 131쪽
  12. ^ Veccia Vagleri (1971), p. 985
  13. ^ a b c d e f Veccia Vagleri (1971), p. 984
  14. ^ El-Hibri (2010), pp. 271–272
  15. ^ Veccia Vagleri (1971), pp. 984–985

원천