알렉산드로스 파파디아만티스

Alexandros Papadiamantis
1908년 파파디아만티스

알렉산드로스 파파디아만티스(그리스어: ἀλέαανδδδςςςς;;;;;;;;;;;;;;;; 1851년 3월 4일 ~ 1911년 1월 3일)는 그리스의 영향력 있는 소설가, 단편 작가, 시인이다.

전기

파파디아만티스는 에게 해 서부의 스키아토스그리스에서 태어났다. 그 섬은 그의 작품에서 중요한 역할을 할 것이다. 그의 아버지는 사제였다. 그는 젊은 시절 아테네로 건너가 고등학교 공부를 마쳤으며, 아테네 대학 철학대학에 등록했으나 결코 학업을 마치지 않았다. 경제적 어려움이 있었고, 생계를 위해 직장을 구해야 했기 때문에 이런 일이 일어났다.

그는 만년에 고향 섬으로 돌아왔고, 그곳에서 죽었다. 그는 언론과 단편 소설에서부터 여러 편의 연재 소설에 이르기까지, 성년기 내내 글을 쓰면서 자신을 지탱했다. 어느 때부터 그는 매우 유명해졌고, 신문과 잡지는 그에게 상당한 수수료를 주면서 그의 글을 얻기 위해 경쟁했다. 파파디아만티스는 돈을 아끼지 않았고, 부당하게 비싸다고 생각하면 수수료 인하를 요구하는 경우가 많았는데, 게다가 돈을 함부로 쓰고 옷과 외모를 전혀 돌보지 않았다. 그는 결혼하지 않았고, 은둔자로 알려져 있었는데, 그는 가난한 사람들의 삶에 대해 관찰하고 글을 쓰고 교회에서 구호를 외치는 것 밖에 없었다: 그는 "코스모칼로그로스"(""μμαλγ,,,,, "세상의 승려")라고 일컬어졌다. 그는 폐렴으로 죽었다.

작동하다

파파디아만티스의 가장 긴 작품은 연재 소설 <집시 걸>, <이민자>, <국제 상인>이었다. 이것들은 지중해를 배경으로 한 모험이었고, 포로, 전쟁, 해적, 전염병 등과 관련된 풍부한 음모가 있었다. 그러나 저자는 단편 소설의 수치로 가장 잘 기억된다. 당시 그리스의 공용어였던 '카타레부사'(고대 그리스어의 영향을 많이 받은 '구매자'의 문자 언어)에 자신의 버전으로 쓰여진 파파디아만티스의 이야기는 스키아토스의 시골 생활, 또는 아테네의 가난한 이웃의 도시 생활에 대한 명쾌하고 서정적인 초상화를 제공하는데, 심오한 심리적인 통찰이 자주 번뜩인다. 잃어버린 섬 유년기에 대한 향수는 그들 대부분에서 뚜렷이 나타난다; 도시적인 배경이 있는 이야기들은 종종 소외감을 다룬다. 등장인물은 능숙한 솜씨로 스케치되어 있고, 그들은 사람들의 진정한 "데모틱" 구어체로 말하고, 섬 캐릭터들은 사투리로 변한다. 파파디아만티스의 깊은 기독교 신앙은 정교회 크리스천 리투르기와 관련된 신비한 느낌으로 완성되어 많은 이야기를 담고 있다. 그의 작품은 대부분 우울한 색채를 띠고 있으며, 성인이든 죄인이든 순수하든 갈등하든 사람들의 고통에 공감하며 울려 퍼진다. 그의 유일한 성자는, 사실, 섬 사람들에게 경고한 가난한 목자인데, 요새화된 마을의 안전을 위해 자신의 양떼를 버리기를 거부한 후 사라센 해적들에 의해 도살된다. 이 특별한 이야기인 "가엾은 성자"는 그가 진정으로 종교적인 주제에 가장 근접해 있는 것이다.

파파디아만티스가 인간성에 대해 깊고 공평하게 느끼는 감정의 한 예는 그의 인정받는 걸작 <살인자들>이다. 많은 딸을 둔 가족을 부양하는 스키아토스의 한 노파의 이야기다. 사회경제적 지위가 낮을 때, 소녀들은 결혼 전에 일을 할 수 없었고 지참금을 제공하지 않으면 결혼도 할 수 없었다. 따라서, 그들은 가족들에게 부담이 되고 곤경이었다. 백일해로 자갈을 앓고 있는 자신의 갓 태어난 손녀를 죽인 후, 그녀는 동정심에서부터 유용하고 적절한 행동이라고 믿는 것, 즉 어린 소녀들의 '메르시 킬링'에 이르기까지 선을 넘고 있다. 그녀는 세 명의 어린 소녀들을 우물에 던져 죽인 다음 그곳에서 자신의 존재를 정당화하기 위해 그들을 구하려는 시늉을 함으로써 연속적으로 살해한다. 우연이 계속 쌓일 때, 그녀는 엄연한 사실에 직면하게 된다: 그녀가 도와주고 있었다는 그녀의 가정은 엄청나게 잘못되었고, 그녀는 점점 미친 고통 속으로 빠져든다. 그녀는 체포되어 황야에 숨으려 하지만, 그녀의 행적을 따라 두 명의 경찰관을 피하려다 바다에 빠져 죽는다. 파파디아만티스의 표현대로, 그녀는 "신성과 인간의 정의의 중간"을 만난다. 살인자의 성격은 깊은 공감과 비난 없이 묘사된다. "어렸을 때, 그녀는 부모님을 섬겼다. 결혼하고 나면 남편의 노예였는데... 그 여자가 아이를 낳으면, 그들을 섬기고, 그들이 아이를 낳으면, 그 여자는 그들의 노예가 되었다.' 심지어 그녀의 이름조차 19세기 그리스 시골의 여성들에 대한 이야기를 말해준다. 그녀의 출생지인 하둘라는 거의 잊혀졌다; 그녀는 이제 "Fragkoyannou" 즉, 야니스 Fragkos의 미망인, 그녀의 모든 존재는 그녀의 늦고 아무짝에도 쓸모없는 남편의 이름만을 가리킨다.

스키아토스의 기념비

그의 작품은 현대 그리스 문학에서 정석이다: 그는 그리스 산문을 위해 디오니시오스 솔로모스가 시로 무엇을 하는지를 위해 있다. 오디세아스 엘리티스는 다음과 같이 썼다: "Dionysios Solomos, 알렉산더 파파디아만티스를 기념하라." 그러나 그의 언어의 마법은 정교하게 다듬어지고, 서사를 위한 높은 카타레부사, 대화를 위한 진정한 지방 사투리, 그리고 엄격한 카타레부사로 공식화된 서사시에 사용된 모든 변증법적 요소들과 함께, 그리스 디그로피아를 기반으로 하기 때문에, 번역이 사실상 불가능한 일의 몸이다.그러므로 실제로 존재하지 않았던 형태로.

번역된 작품

  • 무한정 정원: 선택한 단편 소설, Vol., 다양한 손으로 번역(Denise Harvey: Limni 2007), ISBN978-960-7120-21-2(보 바운드), ISBN978-960-7120-23-6(종이 바운드)
  • 살인자: 리아딘 셰라드(Denise Harvey: Limni 2011), ISBN 978-960-7120-28-1이 번역한 사회 이야기
  • 라군 주변: 친구에 대한 추억, 피터 맥리지가 번역한 이중언어판 (Denise Harvey: Limni 2014) ISBN 978-960-7120-33-5
  • TR. M. Tzoufras (2016)
  • 그리스 섬의 이야기 tr. E. 콘스탄티누스 (1987년)
  • 킬러리스, TR. P. Levi(1983)
  • "피플, 트르. 데이비드 코널리, 2013년 아테네 아이오라 프레스, ISBN 978-618-5048-06-8
  • Fr의 다양한 파파디아만티안 작품 발췌. 이오아니스 포르토마스는 자신의 워드프레스 블로그 "파파디아마냥티아누에스트"에 실렸다.

참고 항목

추가 읽기

  • A. Keselopoulos, 그리스의 도스토예프스키: 알렉산드로스 파파디아만디스의 신학적 비전(2011년)
  • L. 쿠텔 외, A 그리스 딥티치: 디오니시오스 솔로모스와 알렉산드로스 파파디아만티스(1986)

외부 링크