아프리카조국

Proto-Afroasiatic homeland
오늘날 분포하는 아프로아시아어족 언어들.
아프로아시아어족 언어 ca. 기원전 500년, 오모틱어족과 차드어족은 나타나지[1] 않았습니다.

아프리카조어의 고향아프리카조어의 화자들이 지리적으로 분산되어 서로 다른 언어들로 나뉘기 전에 하나의 언어 공동체 또는 공동체의 복합체에서 살았던 가상의 장소입니다.아프로아시아어족 언어들은 오늘날 대부분 아프리카와 서아시아 지역에 분포합니다.

동시대의 아프리카어족 언어들은 서아시아, 북아프리카, 아프리카의 뿔, 사하라사헬의 일부, 몰타에서 사용됩니다.아프리카 민족의 고향에 대한 다양한 가설들이 이 영토 전역에 분포되어 있는데,[2][3][4][5] 즉, 일반적으로 아프리카어 원어는 오늘날에도 여전히 사용되는 일부 지역에서 사용된 것으로 추정됩니다.그러나, 동시대 아프로아시아어 표현 영역의 어느 부분이 원래의 조국과 일치하는지에 대해서는 이견이 있습니다.오늘날 대부분의 학자들은 아프로아시아어족 언어들이 북동 아프리카 어딘가에서 생겨났다고 주장합니다.[6]

아프리카조어의 연대

아프리카조어가 언제 쓰였는지에 대해서는 일치된 의견이 없습니다.[7]아프리카조어가 현존할 수 있었던 가장 최근의 날짜는 기원전 4000년이며, 그 후 이집트어와 셈어족 언어들이 확실하게 증명되었습니다.그러나 이 언어들은 아마도 이 단단한 경계보다 훨씬 앞서 갈라지기 시작했을 것입니다.[8]아프리카조어가 언제 쓰였는지에 대한 학자들의 추정은 기원전 18,000년에서 기원전 8,000년에 이르기까지 매우 다양합니다.Igor M에 의하면. 디아코노프(Diakonoff, 1988: 33n), 아프리카조어는 기원전 10,000년에 쓰였습니다.Christopher Ehret (2002: 35–36)에 따르면, 아프리카조어는 늦어도 기원전 11,000년경, 아마도 기원전 16,000년경에 사용되었다고 합니다.이러한 날짜는 대부분의 다른 원시 언어와 연관된 날짜보다 오래되었습니다.[7]이 범위에서 가장 어린 것으로 추정하면 아프리카어족은 여전히 가장 오래된 입증된 언어군이 됩니다.[9]초기 출현에 대한 대조적인 제안으로, 톰 귈데만은 언어가 실제 접촉으로 인해 빠르게 재구조화되는 것이 가능하기 때문에 일반적으로 가정된 것보다 더 적은 시간이 필요했을 수 있으며, 차딕(그리고 아마도 오모틱)의 진화가 적절한 예가 될 수 있다고 주장했습니다.[10]

우르헤마트 가설

아프리카조어의 기원에 대해서는 어떠한 합의도 존재하지 않습니다.학자들은 아프리카와 서아시아에 걸쳐 아프리카 대륙의 고향을 찾는 장소를 제안했습니다.[7][11]복잡한 요인은 아프로아시아어의 하위 분류에 대한 합의가 부족하다는 것입니다(추가 세부 항목 참조). 이것은 고고학적 증거를 아프로아시아어의 확산과 연관 짓는 것을 특히 어렵게 만듭니다.[12]그럼에도 불구하고 쿠시조어 사용자들과 동아프리카 사바나 목축 신석기 시대(5000년 전) 사이에는 오랫동안 받아들여져 온 연관성이 있으며, 고고학적 증거는 쿠시조어 사용자들이 8500년 전 사하라의 경제적 변화와 관련이 있다는 것입니다.또한 서기 5세기 마그레브에 걸쳐 확장된 베르베르어의 제나티조어 다양성의 화자들도 있습니다.[13]더 가설적인 연관성은 아프리카조어 화자들을 케바란어족무샤브 문화와 연관 짓습니다.[14]다른 사람들은 아프리카조어와 나투피아 문화 사이에 속할 가능성이 있다고 주장합니다.[7][15][16][17]

아프로아시아어족의 고향의 위치에 대한 언어학적 견해는 크게 아프리카 내의 고향에 대한 지지자와 서아시아의 고향에 대한 지지자로 구분됩니다.현재까지 아프리카 내의 고국은 학자들의 다수가 선호하지만, 서아시아의 소수의 학자들이 고국을 지지하고 있습니다.[7][8]

Pagani와 Crevecoeur(2019)는 아프로아시아어의 기원에 대한 아직 공개된 논쟁을 고려할 때, 합의는 아마도 중간적인 "시나이 전역" 해결책에 정착할 것이라고 주장합니다.그들은 또한 아프리카와 유라시아 문화 사이의 아주 초기의 상호작용이 "현재 '엄격한 아프리카'로 정의될 수 있는 것의 지리적 축소를 장기적인 관점에서 가리키고 있다"고 지적합니다.[18]

서아시아 국토론

레반트 농업주의자

서아시아의 아프로아시아어 기원 지지자들은 셈족이나 이집트학 연구에 배경을 [12]사람들과 신석기 시대 초기 농업 기술로 흩어진 주요 언어 집단의 "농업/언어 분산 가설"에 대한 고고학적 지지자들 사이에서 특히 흔합니다.[19][20]최근 이 생각의 주요 언어학적 지지자는 알렉산드르 밀리타레프인데, 그는 아프리카조어가 레반트의 초기 농업주의자들에 의해 사용되었고 그 후 아프리카로 전파되었다고 주장합니다.Militarev는 아프리카조어의 화자들을 레반트 후기 나투피아 문화와 연관짓고, 농업과 목축주의 어휘뿐만 아니라 동식물의 어휘를 재구성한 것은 AA조어가 이 지역에서 사용되었음을 보여준다고 주장합니다.학자 제러드 다이아몬드와 고고학자 피터 벨우드는 언어적 거시적 가족의 확산에 대한 일반적인 주장의 일부로서 밀리타레프의 주장을 받아들였습니다.그리고 오스트로아시아)는 농업의 발전과 연관될 수 있습니다; 그들은 농업이 레반트에서 나일강 계곡을 거쳐 아프리카로 퍼져나가는 것에 대한 명확한 고고학적 지원이 있다고 주장합니다.[15][17]

농업기술이 보급되기 이전에 아프리카조어를 레반틴 나투피아 문화와 연결시킨 밀리타레프 씨는 이 어족이 약 10,000년 전의 것으로 보고 있습니다.그는 (밀리타레프 2002, 페이지 135) "아프리카조어가 딸 언어로 갈라지기 직전"이라는 말을 썼으며, 이는 그의 시나리오에서 "쿠시어파, 오모틱어, 이집트어, 셈어파, 차딕-베르베르어"로 "대략 기원전 9천년 전으로 거슬러 올라가야 한다"고 말했습니다.언어학자들에 따르면 농업 인구의 이동을 지지하는 것은 아프리카조어로[21] 재구성된 개(아시아의 가축)에 대한 단어이자 활과 화살에 대한 단어입니다.[22] 일부 고고학자들에 따르면 근동에서 북아프리카로 유입되자 북아프리카 전역으로 빠르게 퍼져 나갔다고 합니다.우난 포인트.[23]

아프리카조어를 위해 재구성된 목축사회(소 사육)와 관련된 어휘 또한 서아시아의 고향을 지지하고 있으며, 이는 초기 목축사회의 이주를 나타낼 수 있습니다.[24]

동북아프리카 국토론

북동 아프리카의 고향은 언어 집단의 기원으로 제시되었는데, 그 이유는 현재 분포의 지리적 중심과 때로는 언어적 지리적 기원을 말해주는 표시로 간주되는 아프로아시아어족 사이에서 관찰되는 다양성의 대다수를 포함하기 때문입니다.[6][25]이 가설 안에는 경쟁하는 변형들이 있습니다.

홍해 연안

아프리카아시아어족의 고향과 셈어족의 레반트로의 이주 제안
크리스토퍼 에레트에 의하면 아프리카 언어와 그 기원지.

크리스토퍼 에레트는 에리트레아에서 이집트 남동부에 이르는 홍해 서부 해안을 제안했습니다.에레트 씨는 아프리카조어가 일반적인 농업 어휘의 징후를 보인다는 밀리타레프 씨의 제안에 대해 반박하고 있지만, 초기 아프리카조어들이 에티오피아와 수단 지역에서 집중적인 식량 수집이 이루어진 훨씬 이전의 발전에 관련되어 있다고 주장하고 있습니다.다시 말해서, 그는 적어도 11,000살인 밀리타레프보다 훨씬 더 나이가 많은 아프로아시아인을 제안하고, 농업 어휘는 아프로아시아인의 가지에 대해서만 재구성될 수 있다고 믿습니다.에레트는 북동 아프리카의 아프리카조어 화자들이 집중적인 식물 수집과 목축주의생존 패턴을 발달시켜 아프리카조어의 확장을 촉진시킨 경제적 이점을 인구에게 제공했다고 주장합니다.그는 후기 구석기 시대에 유대인 또는 반트-베르베르어를 사용하는 사람들이 북동 아프리카에서 레반트로 이주했다고 주장합니다.[26][27][28][29]

다음 단계에서, 다른 많은 작가들과 달리, 에레트는 북부, 남부, 그리고 오모틱 사이의 초기 분열을 제안했습니다.북쪽 그룹은 셈족, 이집트인, 베르베르인(디아코노프와 같은 다른 사람들과 합의)을 포함합니다.그는 차드어가 베르베르어(다른 저자들은 쿠시어족과 같은 아프리카 남부 언어들과 그룹을 짓는다)에서 유래했다고 제안했습니다.

에티오피아

로저 블렌치(Roger Blench)는 인접한 아프리카의 뿔, 특히 오늘날의 에티오피아 지역에 오모틱이 가장 기초적인 가지를 나타내며 높은 다양성을 나타낸다고 주장했습니다.[2]그러나 다른 이들은 오모틱이 아프리카어족이 아닌 언어들과 강한 접촉의 징후를 보이고 있다고 지적하고 있으며, 일부는 오모틱을 독립적인 언어군으로 간주해야 한다고 주장하고 있습니다.[30][31]에레트와 마찬가지로 블렌치는 오모틱어가 아프리카아시아어군의 일부라는 것을 받아들이며 오모틱어에서 북부 언어가 분리된 것을 중요한 초기 발전으로 보고 있습니다.Güldemann(2018)은 Omotic을 통합된 그룹으로 받아들이지 않고, 적어도 4개의 다른 그룹을 주장합니다.[10]

사헬/사하라

이고르 디아코노프동아프리카 지역, 특히 사하라 남쪽 가장자리를 아프리카 민족의 고향으로 제안했습니다.[4][32]리오넬 벤더블루 나일강화이트 나일강이 합류하는 지점에 있는 수단 하르툼 인근 지역을 제안했습니다.[4][32]그의 이론의 세부적인 내용은 널리 인용되고 있지만, 셈족이 에티오피아에서 기원하여 홍해를 건너 아시아로 건너갔다는 제안과 관련이 있기 때문에 논란의 여지가 있습니다.[citation needed]

집단유전학의 증거

상염색체 DNA

호지슨 등과 같은 학자들은 아프리카 내에 분포하는 장소에 찬성하는 고고학적 증거를 제시하고 있지만, 아프리카조어의 화자들은 궁극적으로 서아시아에서 아프리카로 유입되는 구석기적이고 농업 이전의 이동 물결과 연결될 수 있으며, 셈어파의 분파는 나중에 레반트족으로 다시 이동한 것을 나타낸다고 주장합니다.[33]

고대와 현대 인구에 대한 2014년의 상염색체 DNA 연구에 따르면, 아프리카 아시아 언어는 새롭게 확인된 "비아프리카"(서유라시아) 유전적 구성 요소를 가지고 있는 조상 집단에 의해 아프리카와 근동 전역으로 퍼져 나갔을 가능성이 있으며, 연구자들은 이 구성 요소를 "Ethio-Somali"라고 이름 붙였습니다.이 유전적 구성 요소는 "마그레비"의 구성 요소와 가장 밀접한 관련이 있으며 적어도 23,000년 전에 아프리카(서유라시아)가 아닌 다른 조상들로부터 갈라졌다고 생각됩니다."Ethio-Somali" 유전적 구성 요소는 현대 아프리카아시아어를 사용하는 사람들 사이에서 널리 퍼져 있으며, 아프리카의 뿔에 사는 사람들 사이에서 가장 높은 수준으로 발견됩니다.이를 근거로, 연구자들은 원래의 에티오-소말리 부족이 근동에서 농경 이전 시기(12-23 ka)에 도착하여 시나이 반도를 통해 북동 아프리카로 건너간 후 두 개로 갈라졌을 것이라고 제안합니다.하나의 가지는 북아프리카를 가로질러 서쪽으로 계속되고 다른 하나는 아프리카의 뿔로 남쪽으로 향합니다.그들은 후손들이 기원전 4000년 이전에 레반트로 이주하여 아프리카 아시아의 셈족을 발전시켰다고 말합니다.아랍에서 HOA로 이주한 후 약 3ka에서 시작된 것이 이 시기에 에티오피아어의 기원을 설명해 줄 것입니다.[34]유사한 견해가 이미 이전에 제안된 바 있는데, 이는 아프로아시아어 사용자의 조상이 후기 구석기 시대에 북동 아프리카로 이주한 근동에서 기원한 집단일 수 있으며, 이후에 부분 집합이 근동으로 다시 이동했을 수도 있음을 시사합니다.[35]

아프리카의 신석기 이전과 신석기 시대의 이주 사건들.[36]

이후의 고고학적 연구는 구석기 시대 동안 서유라시아 혈통이 아프리카로 이주한 것을 증명해 주었으며, 적어도 기원전 15,000년 이후 북아프리카의 지배적인 구성 요소가 되었습니다.이베로마우루스 문화를 탄생시킨 '마그레비' 성분은 구석기 유라시아의 이주 물결과 관련된 북아프리카의 고유한 조상으로 설명되며, 서부에서 동부로 이어지는 계통을 따라 현대 북아프리카인의 특징적인 조상 성분,북동부 아프리카인들은 신석기 확장과 관련된 신석기 서아시아 구성 요소의 빈도가 더 높습니다.[37]

아프로아시아어를 사용하는 인구에 대한 유전학적 연구는 아프로아시아어의 분포와 북아프리카/나투피아/아라비안 같은 조상의 빈도 사이에 강한 상관관계를 나타냈습니다.대조적으로 오모틱어 사용자들은 다른 아프리카어 사용자들과 대부분 구별되는 혈통을 보여주며, 언어 이동 또는 오모틱을 아프리카어 그룹에서 제외하는 것을 지지합니다.[38]

쿠시어를 사용하는 민족들의 이주와 목축주의의 확산과 관련이 있는 탄자니아의 럭스만다 유적지에서 발굴된 사바나 목축 신석기 시대의 표본에 대한 유전학적 연구는 이 표본이 레반트(나투피안)의 도기 이전 신석기 문화와 관련된 많은 조상을 가지고 있음을 발견했습니다.아프리카의 뿔에 서식하는 아프리카아시아어를 사용하는 현대인들이 부담하는 것과 유사합니다.5,000년 된 룩만다 표본으로 대표되는 역사적 동아프리카 인구에 레반트의 도자기 이전 신석기 문화와 관련된 개체군이 상당한 기여를 한 것으로 추정되며, 현대 쿠시어를 사용하는 개체군은 딩카어 관련 및 "신석기 이란어 관련" 출처에서 추가적인 기여를 한 것으로 추정됩니다.이러한 조상의 형태는 나중에 반투족의 확장과 관련된 이주 사건들로 부분적으로 대체되었는데, 반투어를 사용하는 동아프리카인들은 레반트의 도자기 이전의 신석기 문화와 관련된 조상이 거의 없었습니다.[39][40]

Y염색체 증거

Keita(2008)는 아프리카 아시아계 인구에 대한 공개된 Y 염색체 데이터 세트를 조사한 결과 하플로그룹 E의 하위 분류인 주요 계통 E-M35/E-M78이 이집트 및 리비아어 사용자와 혼족의 현대 쿠시어 사용자 사이에 공유되었음을 발견했습니다.이러한 계통은 이집트인, 베르베르인, 아프리카의 뿔 지역의 쿠시어 화자, 근동 지역의 셈어 화자들에게 있습니다.그는 변종들이 에게 해와 발칸 반도에서도 발견되지만 M35 하위 분류의 기원은 이집트리비아에 있었으며 쿠시어파, 이집트어파, 베르베르어파를 포함한 아프리카 아시아어권 인구의 핵심 부분에서 그 분류가 우세했다고 지적했습니다.대조적으로 셈어 화자들은 레반틴-시리아 지역에서 서쪽에서 동쪽으로 갈수록 빈도가 감소하는 것을 보여주었습니다.Keita는 Omotic 모집단에서 M35(>50%)의 높은 빈도를 확인했지만, 이는 12개의 소규모 발표 표본에서 도출되었다고 말했습니다.Keita는 또한 PN2 돌연변이가 M35 계통과 M2 계통에 의해 공유되었으며 이 부계 분류는 동아프리카에서 유래되었다고 썼습니다.그는 "유전자 데이터는 아시아나 유럽 혈통이 아닌 아프리카 출신 남성을 명확하게 나타내는 인구 프로파일을 제공한다"고 결론을 내렸지만, 인구가 미세 진화의 압력을 받기 때문에 생물의 다양성이 특정 피부색이나 얼굴 생김새를 나타내는 것은 아니라고 인정했습니다.[41]

프레겔은 북아프리카의 공통 혈통의 시대(E-M78과 J-304)가 비교적 최근이었기 때문에 북아프리카인들의 Y-염색체 다양성은 중동으로부터의 인종적 확장과 양립할 수 있다고 요약했습니다.Y-염색체 변이의 북아프리카 패턴은 대부분 신석기 시대에 형성되었습니다.[42]

에레트는 아프리카의 뿔이 그 지역에서 이집트와 레반트로 북쪽으로 이동한 상당한 인구의 유전자 표지 "M35/215" Y-염색체 계통의 근원임을 확인한 유전적 증거를 인용했습니다.에레트는 이러한 유전적 분포가 아프리카의 뿔에서 이집트로 사람들이 이동하는 것과 함께 아프리카어족의 전파와 병행되었으며 17,000년 전 이집트의 기존 인구에 새로운 인종적 요소를 추가했다고 주장했습니다.[43]

노스트래틱 가설

노스트라트어족인도유럽어족, 우랄어족, 카트벨어족, 알타이어족, 드라비다어족, 그리고 대부분의 경우 아프로아시아어족을 포함하지만 항상은 아닙니다.[44]페데르센, 일리치-스비치, 그리고 돌고폴스키에 이어, 이 이론의 지지자들 대부분은 아프로아시아어를 노스트라틱에 포함시켰지만, 1980년대 후반 이후 조셉 그린버그와 다른 사람들의 비판은 아프로아시아어가 노스트라틱 어족과 자매어를 형성한다고 주장하며 이 입장에 대한 재평가를 제안했습니다.

일리야 야보노비치와 다른 언어학자들은 아프로아시아어족의 다양한 구성원들 간의 차이를 조사하면서 이 집단에 대한 모든 오래된 어원들이 셈족에 기초하고 있다는 것을 깨달았습니다.차드어족, 오모틱어족, 쿠시어족, 셈어족 간의 차이는 인도유럽어족의 어떤 구성원들 사이에서 보이는 차이보다 더 넓었고 인도유럽어족알타이어족과 같은 별개의 언어족 사이에서 보이는 일부 차이만큼 더 넓었습니다.

앨런 봄하드(1994)는 아프리카조어가 제안된 언어학적 노스트라틱 초족의 다른 구성원들과 매우 다르다는 것을 인정했음에도 불구하고 노스트라틱 내에 아프리카조어를 유지하고 있습니다.[45]결과적으로, 그는 아마도 그것이 노스트라토어파의 언어 초족에서 갈라진 최초의 언어였을 것이라고 주장합니다.그러나 최근 노스트라틱 가설을 지지하는 사람들 사이에서 의견 일치가 나타나고 있습니다.그린버그는 비록 북쪽의 '계층'(그의 유라시아적)과 남쪽의 '계층'(주로 아프로아시아적, 드라비다적) 사이의 깊은 내부 분열을 강조했지만, 사실 노스트라틱의 개념에 기본적으로 동의했습니다.미국의 노스트래틱 학자 봄하르트는 유라시아를 노스트래틱의 다른 분파들과 함께 노스트래틱의 한 분파로 간주합니다: 아프로아시아어파, 엘라모-드라비디안, 카트벨리안.마찬가지로 Georgie Starostin (2002)은 전체적으로 3자 사이의 그룹에 도달했습니다: 그는 아프로아시아어족, 노스트라틱어족, 엘람어족이 대략적으로 등거리이고 다른 어떤 것보다 서로에게 더 밀접한 관련이 있다고 생각합니다.[46]세르게이 스타로스틴의 학파는 이제 아프리카 아시아어를 넓게 정의된 노스트라틱에 다시 포함시키는 한편, 유라시아어라는 용어는 매크로 패밀리의 나머지를 구성하는 더 좁은 하위 그룹을 지정하기 위해 유보했습니다.따라서 최근의 제안은 주로 드라비디언과 카트벨리안의 정확한 배치에 따라 다릅니다.[47]

참고 항목

참고문헌

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  31. ^ 롤프 테일(2006)은 오모틱이 아프로-아시아어족인가? pp 1–2: "[아프로-아시아어(AA)에 오모틱(OM)을 포함하는 것에 대해] 설득력 있는 주장이 제시되지 않았고, OM은 독립적인 언어군으로 간주되어야 한다는 것을 보여준다고 주장합니다.OM과 AA 사이에 OM과 다른 어족 사이보다 더 가까운 유전적 관계가 입증된 적은 없습니다.
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