아프로빈센트 주

Afro-Vincentians
아프로빈센트 주
총인구
약 68,125년
모집단이 유의한 지역
세인트빈센트 그레나딘(약 6만8125명[1])
언어들
빈센트 크리올
종교
기독교
관련 민족

아프로 빈센티아인 또는 블랙 빈센트인은 사하라 이남 아프리카(일반적으로 서아프리카와 중앙아프리카) 내에 조상이 있는 빈센트인이다.

역사

1654년, 프랑스가 카리브족을 지배하려 했을 때, 그들은 개인의 자유나 노예 상태를 전혀 언급하지 않고 3,000명의 흑인과 훨씬 적은 수의 순수한 카리브인("노란색")의 존재를 기록했다. 이 숫자는 12년 후 필립 워너 영국 대령의 보고에서 비준되었다: "프랑스 소유의 세인트 비센트에, 약 3000개의 검은 섬이 있고, 그 정도 양의 인도 섬은 없다."[2] 1668년, 영국은 바스 테레에서 프랑스와 카리브족 사이에 체결된 조약을 파기하고, 인디언들이 흑인들의 도망자를 은닉하는 것을 중지하고 요구되자마자 영국인들에게 인도하는 것을 도메인의 첫 번째 척도로 부과하려고 했다.[3]

실제로 가리푸나어 이타랄라어 전문 언어학자 등 연구진에 따르면 생 빈센트에 도착하는 노예의 대부분은 다른 카리브해 섬에서 왔고(그는 아프리카에서 군도로 직접 오는 배는 없다고 한다) 노예화를 피하기 위해 생 빈센트에 정착했다고 한다. 그래서 섬으로 온 것은 주변의 모든 섬들에 농장을 한 마룬들이었지만 카리브해 저항의 강한 문화에 희석되었다.[4]

비록 대부분의 노예들이 바베이도스에서 왔지만,[5] 노예들도 세인트 같은 곳에서 왔다. 루시아와 그레나다. 바베이디언과 세인트루시안들은 1735년 이전에 섬에 도착했다. 1775년 이후 노예제도를 피해 다른 섬에서 온 노예들은 대부분 세인트루시안과 그레나디아인이었다.[6]

섬에 도착한 후, 그들은 카리브인들에게서 보호를 제공했고,[7] 그들을 노예로[8] 만들었고, 결국 그들과 섞이게 되었다. 카리브인들은 아프리카 난민들을 포함, 영국과 프랑스에 맞서 싸우면서 이웃 섬에서 노예들을 포로로 잡았다. 붙잡힌 노예들 중 많은 수가 그들의 공동체로 통합되었다(이것은 도미니카 같은 섬에서도 일어났으며, 다른 노예들은 서로만 섞였고 섬의 나머지 인구들과도 함께 섞였다.[5]

그러나, 이타랄라와는 반대로, 일부 저자들은 성 빈센트의 많은 노예들이 서부와 중앙 아프리카의 모든 해안의 노예 항구로부터 환영받았다고 말했다. 세네감비아, 시에라리온, 윈드워드 코스트, 골드코스트, 베냉의 비이트, 비아프라의 비이트, 중앙아프리카 등 아프리카에서 온 지역. 이 모든 장소들은 세인트 빈센트, 특히 비아프라의 비트와 골드 코스트에 수천 명의 노예를 제공했다.[9]

어쨌든 이 우물이라면 이 노예들은 카리브족의 노예들과 함께 살았다. 그래서 카리브 세관을 채택하고 토착적인 저항이 사라지지 않은 섬에서 받아들여진 아프리카 태생의 인구인 '블랙 아처'는 유럽인들 사이에 공황을 일으켰다. 아메린디아인과 자유 흑인의 전사체는 농장 노예제도를 위협하고 식민지 질서에 대한 낮은 타격을 입혔으며, 그것을 통제할 수 없다는 오식을 받아들이려 하지 않았다. 차례로 카리브족에게 환심을 사기 위해 혹은 그들이 정말로 "같은 단일 민족에 대한 믿음"[10]을 느꼈기 때문에 세인트의 대부분의 흑인들이었다. 18세기 초 빈센트는 로인보를 입고 활과 화살을 사용했으며 카누를 타고 항해했으며 유아 두개골 변형용 탁자를 사용했으며 달팽이를 만지고 붉은 염료 안나토나 아치오테(Bixa Orellana)로 몸을 칠했다.[11]

한편, 수적으로 우세하기 때문인지 흑인 사회는 황색 카리브족을 섬의 위쪽으로 밀어붙여 바람의 가장 평평하고 비옥한 부분(또한 바다로부터 공격받기 쉬운 부분)에 머무르게 했다. 1700년 옐로우스 일가가 흑 카리브족에 대한 프랑스군의 개입을 요청했지만, 그들의 부족한 땅을 공유해야 한다는 것을 시각화했을 때, 동맹을 포기하는 것을 선호했던 것도 사실인 것 같다.[12]

1719년부터 마르티니크 출신의 프랑스 정착민들은 이 섬을 장악하고 커피, 담배, 인디고, 목화, 설탕을 재배하기 시작했다. 이 농장은 노예로 만든 아프리카 사람들에 의해 만들어졌다. 같은 해에 흑인과 아메리카 원주민들은 500명의 프랑스 군인들을 격퇴했고, 그들은 상륙하자마자 해안의 마을을 불태우고 농장을 파괴했다.[12]

1725년, 영국인들은 생 바이센트에서 그의 시간을 해결하려고 노력했다. 그 무렵 브라이언 에드워즈에 따르면 흑인들은 카리브족을 이끌고 있었고 그의 상사는 "훌륭한 프랑스어"를 말했는데, 그는 브라이스와이스 선장에게 자신이 이전에 네덜란드어와 영어에 거부했던 것을 상기시켰고, 프랑스인에게 그들의 평화는 그들에게 많은 선물을 주었다. 그 후 소총으로 무장한 5백 명의 부하를 등에 업고, 그를 놓아주기 위해 부탁을 하고 있다고 말했다.[13] 그래서 영국인들은 그 때 그들의 배로 돌아왔다. 이후 오랜 기간 동안 유루메인 출신의 아메린디아 족장과 흑인들은 여성과 노예가 생산한 인디고, 면화, 코우프를 팔고,[14] 그 대가로 프랑스 섬에서 무기, 탄약, 도구, 포도주를 받았다.[15] William V에 따르면 이것은 매우 정상적인 것이었다. 데이비드슨, 1750년 이후, 성 카리브 해의 흑색 카리브 해. 빈센트는 꽤 번창했고 수도 많았다. 흑인 지도자들은 여러 부인과 함께 살고 있는 전사들로 카누를 타고 마르티니크, 세인트루시아, 그레나다 섬으로 이동해 그들이 생산한 코막이와 면화를 바꾸면서 아프리카 노예 노동력과 무기,노동력을 보완했다 농업탄약으로 여성.[16]

1763년 파리 조약에 의해 프랑스는 영국에게 세인트 빈센트 지배권을 넘겨주었고, 영국에서는 카리브족에게 저항하는 식민지 재배지 개발 프로그램을 시작했다.[citation needed]

1783년에서 1796년 사이에 다시 영국과 흑 카리브족 사이에 반항적인 파라마운트 족장 조셉 차토이어가 이끄는 갈등이 있었다. 1797년 랄프 아베크롬비 영국 장군은 프랑스 급진파인 빅토르 후게스가 지지하던 봉기를 진압함으로써 개방된 분쟁을 종식시켰다. 5,000명 이상의 검은 카리브인들이 결국 온두라스 해안에서 떨어진 섬인 로아탄으로 추방되었다.[citation needed]

1801년 세인트빈센트 네그로 축제

노예제도는 1834년 세인트 빈센트(다른 영국 식민지들뿐만 아니라)에서 폐지되었고, 그 후 견습 기간이 이어져 1838년에 끝났다. 그것이 끝난 후, 농장에 대한 노동력 부족이 초래되었고, 이것은 처음에 독립된 하인들 (인도인들과 포르투갈 사람들 마데이라에서 온)의 이민에 의해 다루어졌다.[citation needed]

인구통계학

2013년 현재 아프리카계 인구는 세인트빈센트 및 그르나딘족의 대다수 민족으로, 이 나라 인구의 66%를 차지하고 있다. 이 나라의 19%가 추가로 다민족으로 이루어져 있으며, 많은 혼혈 성 빈센트인들은 부분적인 아프리카 혈통을 가지고 있다.[1]

검은 카리브족

주요기사 : 검은 카리브족

검은 카리브족은 중앙 아메리카 본토 카리브해 연안에서도 발견되는 세인트 빈센트 지역의 뚜렷한 민족이다. 카리브족, 아라왁스족, 서아프리카 사람들이 섞여 있다. 그러나, 그들의 언어는 주로 아라왁과 카리브어로부터 유래되었으며, 영어와 불어를 덜 사용한다. 아프리카인들이 세인트빈센트 섬에 도착했다는 것과 많은 아프리카인들이 카리브족과 섞여 있다는 것을 설명하기 위해 여러 이론이 세워졌다. 가장 잘 알려진 설명은 1795년 영국 총독 윌리엄 영의 설명이다.[citation needed]

영국 총독이 기록한 구술 역사에 따르면, 아프리카 인구의 섬 도착은 1675년 비아프라의 Bight에서 환영받던 노예선의 난파선에서 시작되었다. 생존자들은, 오늘날의 나이지리아(현재 이비비오족이 사용하는 사람들로도 알려져)의 Mokko 사람들의 멤버 거 그들 노예들에 그것이 그들의 사회에서 남자에게 미혼모의 갈 몫이 시간이 흘러 그들을 둔 아내와 함께 아프리카 남자들을 공급하여, intermarried 벡웨이의 Caribs 세인트 빈센트에 그들이 작은 섬에 도착했다.[표창 필요한]

하지만 영에 따르면, 노예들이 "정신이 너무 자유로워" 있었기 때문에, 카리브인들은 모든 아프리카 남자 아이들을 죽일 계획을 세웠다고 한다. 아프리카인들은 카리브족의 계획을 알게 되자 반란을 일으켜 가능한 한 많은 카리브인들을 죽인 다음, 산으로 도망쳐 정착하여 그곳에서 피난을 간 다른 노예들과 함께 살았다. 그러나 가리푸나 전문 언어학자 이타랄라와 같은 일부 연구자들은 시간이 지남에 따라 노예가 실제로 다른 섬(대부분 바베이도스, 세인트루시아, 그레나다 출신)에서 왔다는 것을, 그리고 아마도 산 아래쪽에 있는 많은 아프리카인들도 여자들과 성관계를 갖기 위해 산에서 내려왔다고 생각하는 경향이 있다. 아메린디아인이나 음식을 훔치려고. 많은 사람들이 토착 아프리카인들과 결혼하여 흑인 카리브족을 야기시켰다.[7]

1763년 파리조약은 영국이 세인트빈센트에게 지배권을 부여했다. 프랑스인들의 격려와 지지를 받은 카리브 전쟁과 지도자인 사투예(차토이어)의 죽음 이후 1796년 영국군에 항복했다. 영국은 가리나구족을 원수로 여겨 온두라스 연안의 섬 로아탄으로 추방했다. 이 과정에서 영국은 아프리카계 카리브족과 아메리카계 카리브족을 분리했다. 그들은 전자는 추방되어야 하는 적이고, 후자는 단지 "오도"되어 남도록 허용되어야 한다고 결정했다. 가리나구 5천 명이 유배되었지만, 로아탄으로 가는 항해에서 살아남은 것은 약 2천 5백 명뿐이었다. 이 섬은 너무 작고 불임이어서 그들의 인구를 부양할 수 없었기 때문에 가리푸나는 스페인 당국에 본토에 정착할 수 있게 해 달라고 청원했다. 스페인 사람들은 그들을 고용했고, 그들은 중앙 아메리카의 카리브해 연안을 따라 퍼져나갔다.[citation needed]

참고 항목

참조 및 각주

  1. ^ a b "The World Factbook -- Saint Vincent and the Grenadines". Central Intelligence Agency. Retrieved 2013-05-13.
  2. ^ 국보 1665–1676호, 제10권, 1964년 재발행.
  3. ^ 1964년 개정된 국보 1661-1668권, 제5권.
  4. ^ "Escala de intensidad de los Africanos en el Nuevo Mundo", 136페이지.
  5. ^ a b 가리푸나의 도달 범위: 히스토리아 데 로스 가리후나스 이타랄라가 게시했다. 오후 19시 30분 회수.
  6. ^ 성인의 간략한 역사 Wayback Machine에 보관된 Vincent 2013-04-04
  7. ^ a b Marshall, Bernard (December 1973). "The Black Caribs — Native Resistance to British Penetration Into the Windward Side of St. Vincent 1763–1773". Caribbean Quarterly. 19 (4): 4–19. doi:10.1080/00086495.1973.11829167. JSTOR 23050239.
  8. ^ 찰스 걸릭, '소수의 신화' 아센: 반 고쿰, 1985.
  9. ^ 영국과 전 영국령 안틸레스 출신 노예의 아프리카 출신
  10. ^ 보이저스의 장바티스트 라바트가 말한 바와 같이, 1704년 파리 아메리케의 루이 갈바오 데 안드라드 코엘류(37)의 인용이다.
  11. ^ 존 무룽지, "철학, 집으로 돌아오다" 민주주의, 문화 그리고 개발, México: Praxis-UNAM, 페이지 239.
  12. ^ a b Ensayos de Libros: 가리푸나 - 카리브 (Trials of Books)
  13. ^ 브라이언 에드워즈, 볼륨 나, 페이지. 415–421.
  14. ^ "정원을 할 수 있는 여성이 충분하지 않다는 것을 깨닫고, 노예를 샀다." 42페이지의 Luy Galvao de Andray Coelho.
  15. ^ 라파엘 레이바 비바스 Trafico de Esclavos Negros a Honduras. 테구시갈파: 과이무라, 1987, 페이지 139.
  16. ^ 윌리엄 5세 데이비드슨. 중앙 아메리카의 검은 카리브(가리푸나) 서식지. 중앙아메리카 하부의 국경지역 적응. 필라델피아: 인간문제연구소. 1976, 페이지 85-94.