직지사

Jikjisa
직지사
직지사
Jikjitempleentrance.jpg
대한민국 직지사
종교
소속조선조계종
위치
위치경상북도 김천시 대항면 북암길 95(한국어: 東京道 東京都 東京면 東京面 95)
나라대한민국.
Jikjisa is located in South Korea
Jikjisa
대한민국 내에서 상영됨
지리 좌표36°06′59.4″N 128°00′15.6″E / 36.116500°N 128.004333°E / 36.116500; 128.004333좌표: 36°06′59.4″N 128°00′15.6″E / 36.116500°N 128.004333°E / 36.116500; 128.00433333

직지사선불교 조계종의 본전이다. 대한민국 경상북도 김천시 대항면 황악산 비탈에 있다. 그것은 한국에서 가장 오래된 사원 중 하나일 수도 있다.

역사

직지사(한국어: 직知事; 한자: 直子)는 아도교사가 418년에 설립하였다. 지금의 인도에서 유래된 종교인 불교는 4세기 후반 중국을 거쳐 한국으로 전파되었다.[1] 삼국유사달마국내에 처음 들여온 승려 3명 중 아도를 기록하고 있는데, 말란타(4세기 말)는 한반도 남부백제에 불교를 들여온 인도 승려, 순도(순도)는 북부의 고구려에 불교를 들여온 중국 승려, 아도는 신라에 불교를 들여온 승려다. 한국의 [2]중부에

이 사찰의 이름은 직지(한국어: 직地; 한자: 直子, 문자 그대로 "집게손가락으로 가리키기")라는 두 가지 이야기가 있다. 하나는 아도가 선산도리사에서 황악산을 가리키며 "저 산에도 좋은 절터가 있다. 936년 능여대사가 절을 중수할 때 자를 쓰지 않고 직접 손으로 토지와 건축자재를 재어 직지라는 이름을 붙였다는 내용이다.

직지사가 서 있는 황악산은 우싱에 해당하는 다섯 가지 색 중 하나인 노란색을 나타낸다. 검은색, 파란색, 빨간색, 흰색, 노란색은 각각 북쪽, 동쪽, 남쪽, 서쪽, 중앙에 해당한다. 직지사는 한국의 중심 근처에 위치해 있다. 그래서 이 산을 황악산이라 부르고, 직지사가 예로부터 한국의 대표적인 사찰로 여겨져 온 것이다. 황악산의 정상인 비로봉에서 경상도, 전라도, 충청도 세 지방을 볼 수 있다. 따라서 이 절은 한국의 남부 지방 세 곳의 중심에 위치하고 있다고도 할 수 있다.

직지사에는 신라 시대에 두 번의 재건 노력이 있었다. 구전으로 전해진 최초의 재건술은 645년 비나야 사부 자장 율사가 행한 것으로 추정된다. 서면 기록으로 확인된 2차 재건축은 930년 천묵대사가 시행했다. 대동금석서(大東金石書, 『대동경감집』)에 실린 『직지사 대장당전적서』에는 930년에 대장당이 건립되었으며, 『금묵으로 된 전승』이 봉안되어 있다고 기록되어 있다.

조선 시대에는 조선 제2대 임금 정종의 태반을 들고 있던 토기 항아리가 직지사 북쪽의 황악산에 봉안되어 있어 지리적 관점에서 보면 상서로운 '뱀 머리 형성'이 되어 왕실 태반의 수호신이 되었다. 오늘날 직지사는 선종 8교구 본사로 경북 북서부 백두대간의 깊은 주름에 흩어져 있는 54개의 지사를 관장하고 있다.

임진왜란(1592~98년) 당시 승려들의 의병을 이끌고 한국을 구한 유정대사가 서품된 곳이 바로 직지사였다. 원래 경상남도 밀양에서 온 유정은 13세 때 직지사 근처 유촌마을로 이사하여 황희 국무위원의 증손자인 황여헌 밑에서 공부하였다. 그러나 15세에 어머니가 돌아가셨고, 이듬해 아버지 또한 돌아가셨다. 이렇게 급작스럽게 상황이 반전되어 사명은 신묵대사의 지도 아래 승려가 되었다.

유정은 18세 때 승려 국가고시에서 가장 높은 점수를 받았으며, 이후 30세 때 직지사장이 되었다. 32세에 스승 서산대사의 뒤를 이어 봉은사장으로 추대되었다. 그러나 대신 묘향산을 타고 서산대사를 따라 보현사로 갔다. 금강산 유점사(현재의 북한)에서 일본군이 1592년 한국을 침략했다. 유정은 스승 서산(西山)이 보낸 편지에 재빠르게 호응하여 의병을 조직하고 이끌었고, 결국 그의 지도력으로 명성을 얻었다.

직지사에는 유정의 초기와 관련된 유물이 한 가지 남아 있다. 천왕문 옆에 놓인 납작한 돌이다. 어느 날, 신묵대사는 명상 중에 졸았다. 꿈속에서 그는 천왕문 옆의 은행나무에 황금 용이 휘감겨 있는 것을 보았다. 잠에서 깨어났을 때, 그는 은행나무로 달려갔고, 누군가가 그것을 새긴 것처럼 보이는 평평한 돌을 보았다. 어린 소년이 그 위에 잠들어 있었기 때문에 신묵은 그 소년을 제자로 삼았고, 후에 유정대사가 되었다. 1800년 만세루도 불태운 화재로 은행나무가 소실되었으나 천왕문 옆에 평석이 남아 있다. 어쩌면 돌멩이가 또 다른 유정을 기다리고 있는 것인지도 모른다.

관광업

불교문화를 체험할 수 있는 템플스테이 프로그램도 제공한다.[3]

갤러리

참고 항목

참조

  1. ^ 한국의 예술, 메트로폴리탄 미술관을 탐험하고 배우다
  2. ^ 삼국유사3호, 하앤민츠 번역 178-179페이지의 "말라노타가 백제에 불교를 가져오다"
  3. ^ "Jikjisa Temple stay program". Archived from the original on 2016-02-03. Retrieved 2016-01-24.

외부 링크