아드냐파트라

Adnyapatra

Adnyapatra, also pronounced as ‘Ajnapatra’, is a royal edict on the principles of Maratha policy written in Modi Marathi by Ramchandra Pant Amatya, who served on the Council of 8 (Ashta Pradhan) as the Finance Minister (Amatya) to Maratha King Shivaji,[1] with intention to guide Shivaji’s grandson Sambhaji II. 시바지의 이상, 원칙, 정책을 공식적으로 문서화한 것으로 되어 있다.

배경

엄밀한 의미에서 아드냐파트라는 공식 문서의 시작과 끝을 나타내는 도장이나 다른 전통 표지를 가지고 있지 않기 때문에 공식 문서가 아니다. 마치 집권 10대 왕이 자신의 궁정에서 경험이 많은 사람에게 그의 선조가 그의 지도를 위해 채택한 역사와 국가 정책을 말하라고 명령하는 것처럼 전통적인 형식으로 제시된다. 대본 자체에는 1715년 11월 19일로 아드냐파트라의 완성일이 언급되어 있다.

내용물

Adnyapatra는 Modi Marathi에서 약 7000개의 단어의 대본이다. 두 부분으로 나뉜다. 제1절은 시바지와 그의 아들들이 마라타 제국을 건설하고 보존하면서 이룬 업적에 대해 간략하게 서술한 첫 두 장으로 구성되어 있다. 2절은 그가 시바지와 함께 일하면서 배운 국가정책의 원칙과 행정의 다양한 측면을 논의하는 7장으로 구성된다.

첫 번째 섹션

  1. 소개 (제1부) : 시바지의 시대뿐만 아니라 프리 시바지 시대의 간략한 역사
  2. 소개 (제2부) : 포스트 시바지 타임즈의 간략한 역사

두 번째 섹션

  1. 킹 – 업무 및 책임, 관리, 약속
  2. 장관 – 자격, 역할
  3. 상인 – 중요성, 성장
  4. 바탄다르(주택 보유자) – 사실, 보존, 중단
  5. Vrittis(육상 선물) 및 Inams(선물) – 단점, 방법 및 수단
  6. Forts – 보호, 건설 및 재구성
  7. 해군 – 중요도, 주의사항

원칙 선택

  • 하나의 주, 하나의 규칙.
  • 국가의 기능이 평활화되면 다른 모든 목표는 달성된다.
  • 왕은 그의 평판을 항상 걱정해야 한다.
  • 다른 부서와 왕실 부엌, 저수지, 창고 등에 임명될 사람들은 신뢰할 수 있고 사심이 없어야 한다.
  • 동료들은 공공장소에서 과소평가되거나 모욕당해서는 안 된다.
  • 조언자들은 현명하고 지적인 사람이어야 한다.
  • 행정은 한손에 있어서는 안 된다.
  • 많은 사람이 자신의 즐거움을 위해 고통을 받아서는 안 된다.
  • 스파이와의 상호작용은 매우 자주 이루어져야 한다.
  • 용의자는 의혹이 해소되지 않는 한 그리고 의혹이 해소될 때까지 정직되어야 한다.
  • 비효율적인 장교들은 옆으로 비켜서 능숙하게 안도해야 한다.
  • 범죄나 불의의 경우 처벌이 불가피해야 한다.
  • 수익 감소는 힘을 약화시킨다.
  • 이미 얻은 것을 적절히 관리한 후에 더 많은 것을 시도하라.
  • 장관들은 국가 구조의 기둥이다.
  • 그들에게 전권을 위임하고 전적인 책임을 지도록 하라.
  • 미라스다르 또는 바탄다르는 자신의 지역에 위치하지 않은 요새에 임명될 수 있다.
  • 그러나 영국 상인들로부터 조심하고 절대 그들에게 영구히 정착할 땅을 주어서는 안 된다.
  • 자신을 보호하는 것은 적을 격파하는 것만큼 중요하다.
  • 해군을 보유한 자는 바다를 소유한다.
  • 전쟁 중에는 조심하고, 적에게 항복할 때는 더욱 조심하라.

비교

  • '아드냐파트라'에서 주어진 행정적인 측면은 대부분 코틸랴아르타샤스트라에서 언급된 것과 유사하며, 경우에 따라서는 전자가 후자의 연장선으로 간주될 수 있다.
  • 13세기 데바기리 스우나 야다바스 수상의 헤마드판트가 편찬한 메스타카스는 그 절차를 주로 다루고 있으며, '아드냐파트라'는 주로 국가 정책의 원칙을 다루고 있다.
  • 유토피아에서 토마스 모어 경은 현실적이라고 볼 수 없는 어떤 이상과 원칙을 가지고 상상의 세계를 제시한다. 그러나 아드냐파트라에서는 시바지현대적이고 가까운 동료인 람찬드라 판트 아마트야는 시바지의 방식이 가장 현실적이고 진실한 것임을 증명하고 나서 역사적으로 참된 내용을 베낀 것 같다.

논란

역사학자 자두나트 사르카르 경에 따르면, V.B.콜테와 S.N.아드냐파트라의 저자 반하티는 다음과 같은 이유로 람찬드라 판트 아마티아에게 거부된다.

리퓨테이션

그러나 이러한 혐의는 역사학자 T S 셰이왈라, G.H.Khare, S.N.에 의해 반박되었다.조시와 R.C.드라이어 그리고 다음과 같은 이유로 사카람 사르데사이 총독과 다토 바만 팟다르의 지원을 잘 받았다.

  • 아드냐파트라는 작가가 자신의 작품을 인정하지 않고 마치 왕이 그에게 글을 쓰거나 행동하라고 명령하는 것처럼 그것을 제시하는 바카르의 전통적인 형태로 쓰여졌다.
  • 람찬드라 판트 아마트야에 붙는 존칭도 대본의 처음과 끝에서 보면 역사 신문의 많은 평범하고 무능한 장교들의 이름 앞에 붙었다는 것을 알 수 있을 것이다. 그것은 칭찬의 문제가 아니라 당시의 스타일이나 정상적인 관행이었다.
  • 바탄브리티스에 대해 람찬드라 판트 아마트야는 1689년부터 1707년까지 독립 전쟁 중 시바지의 특정 지침을 완전히 바꾸어 놓아야 했다. 그는 무할스가 이미 비슷한 토지 선물을 제공한 마라타 장군들을 끌어들이기 위해 바탄브리티스를 제공해야 했다. 람찬드라 판트 자신이 그런 바탄들을 탐욕스럽게 생각했다고 가정한다면, 그는 기껏해야 성격이 느슨한 사람으로 여겨질 수 있지만 그의 저자는 긍정적인 도전을 받을 수 없다.
  • 마지막으로 람찬드라 판트 아마티아(Ramchandra Pant Amatya)는 4개의 연속된 주권자(시바지, 삼바지, 라자람, 시바지 2세)와 동시대의 인물로서 유일하게 아드냐파트라에서 표현된 익은 경험을 가지고 있었다. 다름아닌 해군과 자본주의적 유럽 상인에 대해 그렇게 꼼꼼하게 썼을 리 만무하다 해안 문제와 직접 접촉한 사람은 아무도 없었다.

참조

원천

인용구

  1. ^ 시바지, 위대한 마라타, 제2권 H. S. 사르데사이, 창세기 출판사 Pvt Ltd, 2002, ISBN81-7755-286-4, ISBN978-81-7755-286-7