아다브 알 타비브

Adab al-Tabib

Adab al-Tabib (Arabic: أدب الطبيب Adab aț-Ṭabīb, Morals of the Physician or Conduct of a Physician) is the common title of a historical Arabic book on medical ethics, written by Al-Ruhawi, a 9th-century physician.제목은 대략적으로 "의사의 실무 윤리"로 번역할 수 있습니다.이름에서 알 수 있듯이, 그것은 의학적인 맥락에서 정의되는 예절과 개인 윤리의 이슬람 개념인 아다브에 초점을 맞추고 있다.이슬람 의학적 윤리에 관한 최초의 문헌 중 하나인 이 책은 [1]의학에서의 아답에 관한 초기 저작의 "크라우드 업적"으로 불려왔다.

영향

알 루하위는 기독교인으로 태어났으며, 아마도 530년에 [2]주류 기독교에서 갈라진 네스토리우스파일 것이다.비록 완전히 명확하지는 않지만, 그가 아다브 [1][3][4]알-타비브를 썼을 때 그는 여전히 기독교 신자였을 것이다.그의 신념에도 불구하고, 아다브 알-타비브는 주로 이슬람의 믿음과 [1]실천에 바탕을 둔 이슬람의 문서이다.이러한 강한 이슬람 영향 때문에, 현대의 한 학자는 완전한 이슬람교도만이 그러한 [5]글을 만들 수 있었다고 주장하면서 이러한 해석에 이의를 제기했다.

아다브 알-타비브는 알-킨디와 후나인 이븐 이샤크 같은 초기 이슬람 및 중동 기독교 철학자들과 의학 권위자들의 저서에 바탕을 두고 있습니다.하지만, 그것은 많은 다른 역사적 전통들, 특히 고대 그리스의 전통들로부터도 유래한다.이 책은 아리스토텔레스, 플라톤, 히포크라테스와 같은 그리스 철학자들의 주제와 직접적인 인용구를 포함하고 있다.그것은 또한 로마의 저명한 의사 갈렌의 글에서 특히 많이 차용되었다.그의 영향력에 대한 철저함에도 불구하고, 알-루하위는 특히 이슬람 의학적 윤리를 다루는 이전의 문헌에 대해 언급하거나 인정하지 않고 있으며, 이 책이 [3]이 주제에 대한 최초의 저작일 수도 있음을 시사한다.

현대와 후기 이슬람 작품들은 상대적으로 분석에서 무시되어 왔기 때문에, 알-루하위가 이 분야의 후대 사상가들에게 미치는 영향을 확인하기는 어렵다.알-루하위의 광범위한 연구와 오래된 전통에 대한 의존, 그리고 이슬람 의학 윤리가 그의 생각을 따르는 정도를 고려하면, 알-루하위의 책은 일반적으로 좋은 평가를 받고 [3]받아들여졌을 것이다.

내용

아다브 알-타비브는 20개의 장으로 나뉘어져 있으며, 각각은 의학 윤리에 관한 특정 주제를 다루고 있다.그것들은 세 가지 일반적인 범주로 분류된다: 의사의 행동, 환자의 행동, 그리고 의료계와 그 환자에 대한 대중의 행동.이 텍스트는 신에 대한 의사의 믿음과 개인 건강 및 위생, 그리고 동료, 간호사 및 환자들에 대한 그의 태도를 매우 중요시하는 의사의 개인적 신념과 관행을 다루고 있습니다.알-루하위는 환자와 방문객의 의사들에 대한 존중을 강조하며, 심지어 의사가 환자의 건강을 위해 필요할 때 환자의 소원을 무시하도록 허용한다.그는 의사들이 다른 일을 강요당하지 않을 만큼 충분한 급여와 함께 사회적 위계질서 상위에 위치해야 한다고 말하는데, 그는 의사들에게 그들의 부를 과시하지 말라고 지시하기도 한다.알-루하위는 부유한 환자들에게 부과되는 수수료는 스스로 지불할 수 없는 가난한 환자들의 비용을 충당하기에 충분해야 한다고 말한다. 그렇지 않으면 부자들과 가난한 사람들을 위한 의료가 [3][4]모두 어려움을 겪기 때문이다.

아다브 알-타비브에서 알-루하위는 또한 거짓되고 무능한 의사들에 대한 입법 관행과 처벌에 대해 논의한다.돌팔이들을 제거하기 위해, 그는 의료 검사와 면허증을 옹호하고 있는데, 그 내용은 갤런의 저작물에 주로 바탕을 두고 있을 것이다.그는 의사가 환자의 증상, 치료법, 경과를 기록하여 환자가 자신의 관리 하에 사망했을 때 동료들에 의해 검토될 수 있도록 장려한다.비록 그는 환자의 생존이 항상 가능한 것은 아니며 궁극적으로 신의 몫이라는 것을 인정하지만, 알-루하위는 심지어 [3]사형까지도 과실로 환자를 죽게 하는 의사들에게 엄격한 처벌을 내릴 것을 권고한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c Padella, Aasim (2007). "Islam Medical Ethics". Bioethics. 21 (3): 169–178. doi:10.1111/j.1467-8519.2007.00540.x. PMID 17845488. Archived from the original (PDF) on 2020-08-11. Retrieved 2012-08-31.
  2. ^ 채프먼, 존(1911).네스토리우스와 네스토리우스주의.카톨릭 백과사전.뉴욕: 로버트 애플턴 회사.2012년 9월 18일 취득
  3. ^ a b c d e Levey, Martin (1967). "Medical Ethics of Medieval Islam with Special Reference to Al-Ruhawi's 'Practical Ethics of the Physician'". Transactions of the American Philosophical Society. 57 (3): 1–100. doi:10.2307/1006137. JSTOR 1006137.
  4. ^ a b Al-Ghazal, Sharif (2004). Journal of the International Society for the History of Islamic Medicine. 3: 12–13.{{cite journal}}: CS1 유지보수 : 제목 없는 정기 (링크)
  5. ^ 악소이, 사힌(2002년)."이샤크 이븐 알리 알 루하위의 종교적 전통: 이슬람 의학 최초의 의학 윤리 책의 저자입니다.의학의 역사에 관한 국제 회의이스탄불.