애드 아볼벤담
Ad abolendamad abolbendam('lit.폐지 중 / 폐지 지향 중'); 라틴어로 된 완전한 제목: 애드 아볼벤담 다이버삼 해레슘 프라비테템(Ad abolbendam diversam searesium pravitatem). '다양한 악성 이단을 폐지하기 위해')는 교황 루치우스 3세의 해독이자 황소로서 베로나에서 쓰여 1184년 11월 4일 발행되었다.[1] 그것은 베로나 평의회가 교황청과 신성로마제국 프레데릭 1세 사이의 일부 관할권 차이를 해결한 후 발표되었다. 이 문서는 이단을 근절하기 위한 조치를 규정하고 있으며 알비겐스 십자군과 종교재판에서 절정에 이른 노력을 촉발시켰다. 그것의 주요 목적은 기독교 이단의 완전한 폐지였다.
역사적 기원
아데벤담 발행을 위한 역사적 배경은 황제와의 피투자 분쟁에 따른 유럽에서의 교황적 권한 재증명과 이를 위한 '입법적'이라는 수단의 발견이었다.[2] 제3의 라테란 공회의 1179년 이미 이 Investiture 분쟁 있는 일종의 분열을 막기 위해 애드 abolendam 같은 decretals 이를 시행하기 위해;[3]피셔는 그것이 이루어진 것은 우연이 법령 콘스탄스는 전년에는 황제의 평화를 따라 제안했다 의도했던 결심했다. co패배를 [4]인정하다
이단자
위임된 이단 종파의 명단은 원래 제3차 라테란 평의회(1179년 3월)에서 결정되었고, 1184년 베로나에서 보존·확대되었다. 교황 루치우스는 로마 교회의 허가 없이 공개적으로든 사적으로든 모든 이단 종파와 설교한 사람들을 비난하고 그들을 파문시켰다. 아드 아벨벤담에서 언급된 특정 종파로는 카타르, 굴레라티, 왈덴시아인, 아놀드인, 요셉인 등이 있었다. 그러나 이단에 대한 직접적인 공격보다 더 중요한 것은 이단자를 지지하는 사람들에게 공공 또는 간접적으로 동등한 조치를 규정하는 것이었고, 현대 역사학자들은 이 단체들이 주로 롬바르디와 랭게독을 중심으로 하는 이들 집단을 비난하는 교황의 동기는 아마도 정치적 동기만큼이나 정치적 동기가 작용했을 것이라고 지적했다.고가의[5] 이단과 관련된 모든 것은 역시 해고될 것이다; 그러나 이단자체는 1184년까지 거의 존재하지 않는 정의되지 않은 집단이었고, 그들 중 일부는 이전에 이단자로 확립된 적이 없었다. 1130년대의 카타르족과 반권위주의 밀라노 집단을 제외한 모든 사람들이 이단자로 확인되었다. Of the others, the Patarenes were originally reformers (albeit against the so-called Papal Monarchy);[6] the Humiliati, ‘their only error was apparently failing to observe the prescription of lay preaching rather than the teaching of false doctrines;’[7] The Poor of Lyon- the Waldensians- have been compared to the Cistercians as merely searching for the vita adopolica;[8] Passagines 중에서 아무것도 알려져 있지 않으며,[9] 조세핀은 어떤 교리와도 전혀 연관되어 있지 않다.[10]
벌칙
이단으로 기소된 사람들은, 자신의 결백을 증명할 수 없거나, 그들의 잘못을 나중에 다시 잘못을 저지르게 되면, 그들의 애니매드베르시오 데비타("과태료")를 받기 위해, 일반 당국에 넘겨졌다. 이단을 지지하는 사람들은 모두 많은 권리를 박탈당했다: 공직을 보유할 권리, 재판을 받을 권리, 유언장을 작성할 권리, 그리고 그들의 연금과 사무실의 유전성.
십일조가 요구하는 조치의 시행을 위해 루치우스는 모든 족장, 대주교, 주교들에게 특정한 잔치와 휴일에 파문을 다시 발표하도록 의무화했다. 이를 3년 연속 지켜보지 않은 사람은 교회직을 박탈당할 것이다. 주교들은 더 나아가 이단자들을 "찾아낼" 의무가 있었다. 그들은 연 2회 또는 3회 교구를 돌면서 의심의 장소를 방문하고 이단의 존재에 대해 사람들에게 질문할 예정이었다. 사람들은 이단 활동에 대해 알고 있는 어떤 것이라도 선서(선서)를 통해 맹세하도록 요구될 것이다. 맹세를 깨는 자들은 모두 이단자로 취급되어야 했다.
캐논 3
황소는 교황 인노첸시오 3세 휘하의 1215년 라테란 제4차 공의회의 캐논 3호로 편입되었다. 흔히 말하는 것과 달리 루치우스는 1234년 교황 그레고리오 9세가 다스릴 때까지 만들어지지 않은 종교재판을 실시하지 않았다.
참조
- ^ Thomsett, Michael C. (26 April 2010). The Inquisition: A History. McFarland. pp. 13–. ISBN 978-0-7864-4409-0. Retrieved 5 May 2011.
- ^ A.J. 듀건, '콘실리어 법 1123-1215: 하르트만, W. & Pennington, K. [eds.], 중세 캐논법의 역사, 1140~1234 : 그라티아에서 2008년 워싱턴의 교황 그레고리오 9세 교황의 회교까지, p.2122
- ^ 무어, R.I. The War On Heresy, Bangay 2012, p.205 (중세 유럽의 피터스, 이단, 권위자, pp.168-70)
- ^ 피셔, H.A.L., A History of Europe, London 1936, 페이지 239
- ^ 무어, R.I., 박해 사회 형성, 옥스퍼드 2007 (2차) 페이지 20
- ^ 램버트, M, 중세 이단, 옥스포드 2002, 페이지 45
- ^ 볼턴, B, '굴욕의 빈곤', 인노첸시오 3: 교황 권위와 목회 치료에 관한 연구, 알더쇼트 1995, 페이지 59
- ^ 12세기의 Chenu, M-D, Nature, Man and Society, Chicago, p.235
- ^ 웨이크필드, W.L. & 에반스, A.P. Heres of the High Middle Eages, New York 1969, 페이지 30
- ^ 웨이크필드, W.L. & 에반스, A.P., Heres of the High Middle Eages, New York 1969, p.31
