AGIL 패러다임

AGIL 패러다임은 1950년대 미국의 사회학자 탈콧 파슨스가 만든 사회학적 계략이다. 모든 사회가 만나야 안정적인 사회생활을 유지할 수 있는 특정 사회기능을 체계적으로 묘사한 것이다.^[1] AGIL 패러다임은 파슨스의 더 큰 행동 이론의 일부로서, 그의 주목할 만한 저서 "사회적 행동의 구조"와 "사회 시스템"과 이후의 작품에서 요약되어 있으며, 모든 행동 시스템의 통일된 지도를 구성하며, 궁극적으로 "생체 시스템"을 목표로 하고 있다. 실제로 실제 AGIL 시스템은 1956년에 처음 정교한 형태로 등장했을 뿐이며, 파슨스는 남은 지적 생애 동안 복잡성의 다양한 층으로 시스템을 확장시켰다. 그는 인생의 마지막을 향해 인간 상태의 패러다임이라고 하는 행동체계에 새로운 차원을 추가했는데, 그 패러다임 안에서 행동체계가 본질적인 차원을 점령했다.

행동 시스템의 기능적 전제 조건(사회 시스템 포함)

파슨스의 이론은 행동 이론의 패러다임의 한 부분이다. AGIL은 (인간 조건 패러다임 포함) 전체 행동 시스템의 기능적 체계를 나타내므로 AGIL은 문화 시스템, 인격 시스템 등을 규정하기도 한다. 사회 시스템은 행동 시스템의 필수적인 부분을 나타내며, 이러한 방식으로 전체 시스템 내의 하위 시스템만 존재한다. 예를 들어 AGIL 기능 체계에 대한 문화 시스템의 순서는 다음과 같다.

A: 인지적 상징화. G: 표현적 상징화. 나: 도덕적 평가 상징화. L: 구성 기호화.

이 패러다임에서 사회는 시스템의 보편적 속성을 규정하는 필수적인 기능적 전제조건을 충족하는 사회 시스템의 원형 범주로 정의된다. AGIL 체계는 모든 사회가 시간이 지남에 따라 지속할 수 있는 전제 조건인 네 가지 체계적이고 핵심 기능을 요약한다. 시스템 기능이 '기관'이라는 잘못된 인식으로, 기관보다 훨씬 높은 수준의 이론적 이해도로 존재하지만 각 시스템에는 기관이 거주하고 있다. 기관들은 형태, 성격, 규격에 따라 보편적 함의나 역사적 함의를 갖는다. 이 시스템은 그 기관의 "자연"을 형성하여 정치 시스템이 "정치 기관"의 궤도가 되도록 한다. 주식시장은 상식적으로 정치적 기관으로 간주되지 않지만 주식시장은 정치적 기능을 가지고 있을 수 있다(다른 분석적 사안이다).

AGIL은 네 가지 시스템 생필품 각각의 이니셜에서 따온 약자다. AGIL 시스템은 사이버 네트워크 계층 구조로 간주되며 일반적으로 "정보적" 관점에서 순서를 볼 때 다음과 같은 L-I-G-A 순서를 가지고 있다. 이는 L 함수가 컴퓨터 게임 프로그램이 게임을 "정의"하는 방식으로 I 기능(및 I the G 등)을 대략적으로 "제어"하거나 정의할 수 있음을 의미한다. 이 프로그램은 게임을 "결정"하지 않고(어떤 실제 결과가 플레이어의 입력에 따라 달라지는지, 그것이 파슨스가 행동의 볼런타리적인 측면이라고 부르는 의미였다) 게임의 논리적 매개변수를 "결정"하는 것으로, 게임의 구체적인 디자인과 규칙에 내포되어 있다. 이런 식으로 파슨스는 문화가 사회 시스템을 결정하지 않고 "디펜딩"할 것이라고 말할 것이다. AGIL 시스템에는 에너지 측면(또는 "조건" 측면)도 있었는데, 이는 A-G-I-L이 된다. 따라서 적응 수준은 에너지 또는 "조건" 관점에서 사이버망 계층의 최고 수준에 있을 것이다. 그러나, 이 두 가지 역방향 서열 계층 내에서 파슨스는 긴 역사적 관점에서 정보가 높은 시스템(즉, L-I-G-A 서열을 따르는 시스템)이 에너지가 높은 시스템보다 우세할 것이라고 주장했다. 예를 들어, 인체의 DNA는 에너지가 높은 "신체"를 통제하는 경향이 있는 정보 코드다. 행동 시스템 내에서 파슨스는 정보에서 가장 높고 그의 방식에서 행동 시스템의 다른 요소들과 사회 시스템에 대한 사이버네틱 제어에 있는 것이 문화라고 주장할 것이다. 그러나, 모든 행동 시스템(사회 시스템 포함)은 항상 (역사적으로 특정한) 정보와 조건의 전체적인 힘의 평형성에 의존하며, 둘 다 시스템의 결과를 형성한다는 것을 유지하는 것이 중요하다. 또한 AGIL 시스템은 어떠한 역사적 시스템 생존도 "보증"하지 않는다는 것을 강조할 필요가 있다; 그들은 오히려 사회나 행동 시스템이 원칙적으로 생존할 수 있는지에 대한 최소한의 조건을 명시한다. 구체적인 행동체계가 살아남느냐 안 살아남느냐 하는 것은 순전히 역사적 의문이다.

• 적응, 또는 환경과 상호작용하는 사회의 능력. 이것은 무엇보다도 자원을 모으고 사회적 재분배를 위한 상품을 생산하는 것을 포함한다.
• 목표 달성 또는 미래에 대한 목표를 설정하고 그에 따라 결정을 내리는 능력. 정치적 결의와 사회적 목표는 이러한 필요성의 일부분이다.
• 통합, 즉 사회 전체의 조화는 사회의 가치와 규범이 견고하고 충분히 수렴되어야 한다는 요구다. 이를 위해서는 예를 들어 종교 체계가 상당히 일관되고, 보다 기본적인 수준에서도 공통의 언어를 필요로 한다.
• 지연 시간 또는 잠재적 패턴 유지관리는 위의 통합 요구사항의 통합 요소를 유지하도록 사회에 도전한다. 이는 가족이나 학교와 같은 기관을 의미하며, 기성세대와 그 후계자 사이의 믿음 체계와 가치를 중재한다.^[2]

이 네 가지 기능은 직관적인 것을 목표로 한다. 예를 들어, 수렵-채집자의 부족 체계는 동물을 사냥하고 다른 상품을 수집함으로써 외부로부터 식량을 수집할 필요가 있다. 그들은 언제 더 나은 사냥터로 이주할 것인가와 같은 것들에 대한 결정을 내릴 수 있는 일련의 목표와 시스템을 가질 필요가 있다. 부족은 또한 공동체가 적합하다고 생각하는 행동과 결정을 집행하는 공통의 신념 체계를 가질 필요가 있다. 마지막으로 사냥과 채집 기술, 그리고 공동의 신념 체계를 전수할 수 있는 어떤 종류의 교육 시스템이 필요하다. 이러한 전제조건이 충족되면 부족은 존립할 수 있다.

AGIL 기능의 체계적 묘사

AGIL의 4가지 기능은 외부 및 내부 문제로, 나아가 기기와 소모품 문제로 세분된다. 외부 문제로는 천연자원의 이용과 목표 달성을 위한 의사결정이 포함되는 반면, 공동체를 통합하고 다음 세대에 대한 공통의 가치와 관행을 유지하는 것은 내부 문제로 간주된다. 또한, 목표 달성 및 통합 기능은 시스템의 소모적 측면에 속한다.^[2]

네 가지 기능과 공간적 및 시간적 방향의 차이를 설명하기 위해 표를 사용하는 것이 일반적이다. (예를 들어, "정치적 사무소"는 행동 시스템 수준의 범주를 위한 단위가 아니다.) 다음은 사회 시스템에 대한 AGIL 구성요소 예만 다룬다.

	기악함수	소모성 기능
외부 문제	적응 - 천연자원 - 상품생산	목표달성 - 정치관직 - 공통 목표
내부 문제	지연 시간(또는 패턴 유지 관리) - 가족 - 학교	통합 - 종교 제도 - 매체

개별 기능 필수품 4개씩을 추가로 4개 하위 범주로 나눈다. 4개의 하위 카테고리는 주요 4개의 AGIL 카테고리 등과 동일한 4개의 기능이다. 그러므로 사회공동체의 한 하위체제는 오늘날 우리가 시민사회의 개념과 연관시킬 수 있는 "시민권"의 범주다. 이렇게 해서 시민권(또는 시민사회)은 사회공동체의 서브시스템 내의 목표-관계 함수인 파슨스에 따라 대표된다. 예를 들어, 경제 환경에 대한 공동체의 적응은 기본적인 "산업" 생산 과정(채택), 생산을 위한 정치 전략 목표(고달-태양), 경제 시스템과 사회적 공동체 사이의 상호 작용으로 구성될 수 있으며, 이는 경제뿐만 아니라 생산 메커니즘을 통합한다. 사회적 요소(통합) 및 사회적-경제적 교류 프로세스(또는 패턴 유지관리)에 대한 "선택적" 관련성에서의 공통 문화적 가치. 이러한 각각의 체계적 프로세스는 탈콧 파슨스가 일반화된 상징 매체라고 부르는 것에 의해 규제될 것이다. 일반적 행동-패러다임의 각 시스템 수준에는 각각 일반화된 상징적 미디어의 집합이 있다(사회 시스템을 위한 일반화된 상징적 미디어 집합이 행동 시스템 또는 인간 조건 패러다임의 집합과 동일하지 않도록). 사회 제도와 관련하여 다음과 같은 4가지 일반화된 상징 매체가 있다.

A: (경제): 돈. G: (정치 시스템): 정치권력. 나: (사회 공동체): 영향을 주다. L: (사법자 제도): 가치 커밋.^[3]

AGIL 계획에 대한 비판

파슨스의 이론은 어떤 중요한 경험적 연구에 건설적으로 사용되기에는 너무 추상적이라는 비판을 받아왔다.^[4] AGIL 체계의 4가지 기능은 직관적이고 많은 사회 시스템을 파슨스의 구조적 기능주의의 패러다임에 따라 설명할 수 있지만, 그러한 점검이 과학적인 사회학 연구에 가져다 주는 효용성에 의문을 제기할 수 있다.^[5] AGIL 제도 옹호자들은 4가지 기능 중 하나 이상을 소홀히 해 일부 산업 등 사회시스템이 작동하지 못한 상황이 실제로 있었다고 반응한다. 따라서, AGIL 체계는 운영 중인 정치 또는 경제 시스템과 비교하여 그 기준을 충족하는지 시험할 수 있다. 변호인들은 또한 모든 이론적 시스템이 추상적이라는 것을 강조한다. (사실 현대 물리학은 극히 높은 수준의 이론적 추상화(propositioning "provaling")를 사용한다.) 어떤 좋은 이론적 시스템도 추상적이어야 하는데, 이것이 이론적 시스템의 의미와 기능이기 때문이다. 또 다른 주목할 만한 비판은 AGIL의 역사적 변화를 고려하지 않은 것을 공격한다. 비평가들은 파슨스의 이론이 변명의 여지가 없을 정도로 정적이며 사회적 변화의 예를 충족시킬 수 있는 융통성이 없다고 주장한다. 파슨스는 AGIL 체계가 인류의 역사에서 언제 어디서나 어떤 사회제도에도 적용될 수 있는 사회기능의 총체적 이론이라고 주장하지만, 비평가들은 AGIL 체계가 기본적으로 전후 미국의 모델일 뿐, 나아가서는 미국의 중산층의 이상적인 사회구조일 뿐이라고 주장한다.^[5] 파슨스의 옹호자들은 파슨스가 어떤 사회의 가장 중요한 시스템적 특징을 확인하려고 노력했기 때문에 그러한 비판은 잘못된 것이라고 주장한다. 어떤 사회는 다른 제도나 준비를 사용했더라도 AGIL이 지적한 기능을 충족시켜야 할 것이다. 게다가 파슨스 자신은 세계사 이론을 발전시키고, 그의 비판자들은 이것이 창문 닦는 것에 지나지 않는다고 제안했지만, 그의 시스템을 통해 사회 변화를 설명하려고 노력했다. 그럼에도 불구하고, 최근의 동정적인 재평가에도 불구하고, 파슨스는 더 이상 그가 한때 그랬던 것처럼 앵글로폰 사회 이론을 지배하지 않는다.

참고 항목

• 작용 이론

메모들

참조

• Parsons, Talcott (1970). The Social System. London: Routledge & Kegan Paul Ltd. ISBN 0-7100-1931-9.
• Ritzer, George; Barry Smart (2001). Handbook of Social Theory. London: SAGE Publications Ltd. ISBN 0-7619-5840-1.

외부 링크

• AGIL 소프트웨어