390
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| 밀레니엄: | 제1천년기 |
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| 세기: | |
| 십수년: | |
| 연도: |
| 주제별390번길 |
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| 리더스 |
| 분류 |
| 그레고리력 | 390 CCCXC |
| 아브르베 콘디타 | 1143 |
| 아시리아력 | 5140 |
| 발리 사카 달력 | 311–312 |
| 벵골 달력 | −203 |
| 베르베르 달력 | 1340 |
| 불교 달력 | 934 |
| 버마력 | −248 |
| 비잔틴 달력 | 5898–5899 |
| 중국 달력 | 己丑年 (Earth Ox) 3086년 또는 3026년 — to - 庚寅年 (메탈타이거) 3087년 또는 3027년 |
| 콥트 달력 | 106–107 |
| 불협화음력 | 1556 |
| 에티오피아 달력 | 382–383 |
| 히브리어 달력 | 4150–4151 |
| 힌두교의 달력 | |
| - 비크람 삼바트 | 446–447 |
| - 샤카삼바트 | 311–312 |
| - 칼리 유가 | 3490–3491 |
| 홀로세 달력 | 10390 |
| 이란의 달력 | 232 BP – 231 BP |
| 이슬람력 | 239 BH – 238 BH |
| 자바력 | 273–274 |
| 율리우스력 | 390 CCCXC |
| 한국 달력 | 2723 |
| 민궈 달력 | ROC 전 1522년 民前1522年 |
| 나낙샤히 달력 | −1078 |
| 셀레우시드 시대 | 701/702 AG |
| 태국의 태양력 | 932–933 |
| 티베트 달력 | 阴土牛年 (암 흙-옥스) 516, 135 또는 -637 — to - 阳金虎年 (남성 아이언타이거) 517, 136 또는 -636 |
390년(CCCXC)은 줄리안 달력의 화요일(링크에서 전체 달력을 표시함)을 시작으로 하는 흔한 해였다.당시 아우구스투스와 네오테리우스(또는 덜 자주, 1143년 아브르베 콘디타)의 영사선의 해로 알려져 있었다.금년의 390번 교단은 중세 초기부터 사용되었는데, 이때부터 유럽에서는 아노 도미니 달력 시대가 연호를 붙이는 방식이 보편화되었다.
이벤트
장소별
로마 제국
- 4월 – 테살로니카 대학살:테살로니카(마케도니아) 시민들 사이에서 인기 차르테의 체포 이후 분노가 폭력으로 번진다.일리리쿰의 군사 사령관인 부터페어가 살해되었다.황제 테오도시우스 1세는 밀라노 주교 암브로스의 자비를 간청함에도 불구하고 복수를 명령하고, 7,000명 이상의 주민이 로마군에 의해 학살당한다.
- 암브로스는 밀라노로 은퇴하고(테오도시우스 1세의 주둔지) 황제가 있는 곳에서 미사를 거행하기를 거부하며, 그가 테살로니카에서 학살을 명령한 것에 대해 회개할 때까지.양심의 가책으로 가득 찬 테오도시우스는 겸손한 자세로 무릎을 꿇고 밀라노의 성당 제단 앞에서 왕실의 자주색을 벗겨 교회 앞에서 겸손하게 몸을 웅크린다.
- 알라릭이 이끄는 비시고트족과 흉노족이 트라이스를 침공한다.반달 출신 고위 장성(마술 민병대)인 스틸리코는 군대를 일으켜 고트족을 상대로 캠페인을 시작한다.
- 테오도시우스 1세는 이집트에서 콘스탄티노플의 히포드롬으로 오벨리스크를 가져온다.
인도
주제별
예술
- C. 390–401 – 박카스의 프리스트: 후기 고대의 상아 딥티치; 퀸투스 아우렐리우스 시마코스 및 비리우스 니코마코스 플라비아누스의 관계를 문서화한다.두 집안의 결혼을 기념하는 것이다.오른쪽 판넬에는 '시마초룸'이라는 글귀가 새겨져 있는데, 제단 위에서 제의를 하는 정교하게 차려입은 사제지간이다.그것은 현재 런던의 빅토리아와 알버트 박물관에 보관되어 있다.
종교
출생
- 흉노의 왕 블리다(약간)
- 가오윤, 시안베이 주 북위 공작 (d. 487)
- 아키타인의 프로스퍼, 제자·기독교 작가(약간)
- 콘다트의 로마누스, 은둔자, 성인(약칭 날짜)
- 시메온 스타일라이트, 크리스티안 스타일라이트(약칭 날짜)
- 시후이, 류송왕조 장군 (426년)
죽음
- 1월 25일 – 콘스탄티노폴리스 신학자 겸 총대주교 그레고리 나치안주스 (b. 329)
- 라오디케아의 아폴리나리스, 주교 겸 신학자
- 아우렐리우스 빅토르, 로마의 역사가 겸 정치인
- 진샤오우디의 왕비 첸 기누
- 타르수스의 디오도로스, 주교 겸 수도개혁가
