1956년 조지아 시위

1956 Georgian demonstrations
1956년 조지아 시위
탈수정의 일부
날짜1956년 3월 4일 – 1956년 3월 10일
위치
원인:탈스탈린화
목표들스탈린의 유산 방어, 그루지야 국가 정체성 방어
방법들시위 행진, 피켓팅, 거리 시위대, 폭동, 깃발 흔들기
결과질서 회복
시민 갈등 당사자들
친스탈린 시위대, 지하에서 독립 찬성, 학생
리드 피겨
Soviet Union니키타 흐루쇼프
Georgian Soviet Socialist Republic바실 음자바나체
소비에트 연방 이반 페두닌스키 대령
소비에트 연방 바실리 글래드코프 소장
사상자 및 손실
사망자: 22명
부상자: 47
검거: 200명[1]

그루지야 SSR의 1956년 3월 시위(일명 1956년 트빌리시 폭동 또는 3월 9일 학살)는 니키타 흐루시초프의 탈스탈린화 정책에 대한 일련의 시위였으며, 이는 그루지야인들스탈린주의 이념 지지자들에게 충격을 주었다.시위의 중심지는 공화국의 수도 트빌리시로, 스탈린 사망 3주년을 기념하고 흐루시초프의 스탈린 규탄에 항의하는 자발적인 집회가 통제할 수 없는 대규모 시위와 폭동으로 빠르게 진화하여 도시가 마비되었다.곧 모스크바 중앙정부의 교체 등 정치적 요구와 그루지야의 소련으로부터의 독립 요구가 나타났다.[2]

현지 그루지야 당국은 혼란과 사기가 저하된 채 소련군에 책임을 떠넘겼다.그 후 3월 9일, 도시에 배치된 군대는 정부 청사들을 피켓으로 치는 학생들을 향해 소련의 공식 버전이 "자위 행위"라고 비난했다.[3]동요하는 군중들은 3월 10일에 저항을 계속했지만 결국 탱크에 의해 분산되었다.사상자 수의 추정치는 수십 명에서 수백 명에 이른다.[4][5]

신속한 진정에도 불구하고, 1956년 사건들은 소련에 대한 그루지야인들의 충성심이 심각하게 훼손되고 국가의 통폐합이 심화되는 전환점을 맞이했다.[5]역사가 로날드 그리고 수니에 따르면, "소련 정부의 신속하고 잔인한 대응은 소련 체제가 얼마나 변화해야 하는지, 그리고 스탈린의 권위주의를 얼마나 보존해야 하는지에 대한 딜레마를 해결하지 못하는 것을 극명하게 보여주었다.트빌리시에서 정부의 혼란은 본질적인 권력 독점을 보존하겠다는 당의 결의에 의해 개혁이 제한될 것이라는 피비린내 나는 신호였다."[4]

배경

흐루쇼프의 연설

1956년 2월 25일, 소련 공산당 제20차 회의의 비공개 회의에서 니키타 흐루쇼프 소련 지도자는 스탈린 정권이 취한 조치, 특히 군부와 상당의 숙청, 그리고 스탈린의 인성 숭배의 발전을 비판하는 "비밀 연설"을 했다., 블라디미르 레닌을 호출하여 공산주의의 다른 이상에 대한 지지를 유지하는 동안.

소련 초기 공산주의에서 주요 상징으로 자리 잡았던 '보즈hd'(지도자)와 '국가의 아버지'가 후계자로부터 비난받았다는 소문이 소련 전역으로 빠르게 퍼졌다.자세한 내용은 알려지지 않았지만 소련 사회에 진정한 충격으로 다가왔다.[3]

조지아 주의 반응

당의 그루지야 민족주의 제한에도 불구하고 흐루시초프의 탈(脫)스탈린화 정책은 역설적으로 그루지야 민족 자존심에 타격이 됐다.[6]스탈린 통치의[4] 어두운 면을 완전히 알지 못하고, 스탈린의 '천재'에 대한 창구주의와 항구적인 찬사를 받으며 자란 그루지야인들의 젊은 세대들은 그를 위대한 러시아를 지배하는 그루지야인이라고 여기는 것에 자부심을 느꼈고, 널리 믿었던 것처럼 세계를 지배했다.[6]이제 스탈린의 폄훼는 러시아/소련 통치자들의 손에서 그루지야 민족의식을 남용하는 상징으로 여겨졌다.[4]

정치적 항의가 섞인 애국심도 흐루쇼프가 시대의 모든 참상을 '천재' 지도자 스탈린에게 돌리는 비아냥거리고 씁쓸한 태도에 더욱 격앙되었다. 스탈린은 역설적으로 표현했듯이 그루지야인들은 '조지아 국가의 위대한 아들'[7]이라고 부르는 것을 매우 즐겼다.당시 쿠타이시콤소몰 지도자였고 결국 포스트 소비에트 조지아 대통령이 된 에두아르 셰바르드나제는 훗날 흐루쇼프가 연설 말미에 그루지야 젊은이들에 대한 아이러니컬한 말을 한 것이 특히 그루지야 젊은이들의 자존심에 상처를 입혔다고 회고했다.[8]

조지아에서 탈스탈린화로 인한 고통스러운 반응은 다양하게 해석됐다.1924년 무산된 반란 이후 많은 사람들에게 스탈린주의의 부활로 여겨졌고 다른 사람들에게 그루지야 민족주의의 첫 공개적인 표현으로 여겨져 왔다.[4]러시아 과학 아카데미세르게이 아루티우노프는 다음과 관련된다.

그 순간 그들에게 요구된 충성심의 변화는 너무 거대해서 쉽게 실행될 수 없었다.크로사카시아 출신들에게 흐루쇼프의 연설은 결코 폭로가 아니었다.그러나 많은 그루지야인들은 다소 특이한 반응을 보였다.할아버지의 고향 마을인 카르데나키와 1940년대 초 이미 GULAG에 대한 진실을 알게 된 많은 다른 마을들의 농민들을 생각해 보라.이 사람들은 스탈린을 '수염받은 자'라거나, 더 명시적으로 '수염받은 짐승'(es ulvashiani mkhettsi)이라고 부르는 것 외에 다른 용어로도 결코 스탈린을 지칭하지 않았다.이제, 그들은 즉시 그들의 트랙터와 트럭의 앞유리에 스탈린의 초상화를 전시했다.이것은 놀라울 정도로 정반대였다.그러나 러시아인들 사이에서는 한 종류의 순응에서 다른 종류의 순응으로 변화한 반면, 조지아에서는 한 종류의 부적합한 행동에서 다른 종류의 부적합한 행동으로 변화했다.[9]

그루지야에서의 사건은 소련 언론에 크게 보도되지 않았고 앞으로 수십 년 동안 금기시되는 주제가 되었다.자주 상충되지만 현대적인 보고서, 목격자들의 진술, 그리고 몇 가지 남아 있는 소련 비밀 문서들의 분석으로 일어난 일을 재구성할 수 있다.[3]

데모

러스타벨리 가의 옛 통신사 건물에서 3월 9일 대학살을 기념하는 명패.

블라디미르 잔지가바 그루지야 SSR 내무장관 특별보고에 따르면 1956년 3월 4일 트빌리시 시내 쿠라 제방의 스탈린 기념비에서 스탈린 사망 3주기를 맞아 학생 단체들이 모여들면서 소요사태가 시작됐다.흐루쇼프의 연설에 분개한 그들은 그 지역에 저지선을 던진 경찰관들을 향해 공격적이었다.그루지야 공산주의자인 파라스티슈빌리는 스탈린 기념비에 올라 병에서 포도주를 마시고 병을 부수며 "스탈린의 적들은 이 병처럼 죽게 내버려 두라!"고 말했다.[3][8]

시위는 점차 규모가 커져 스탈린 기념비에 추모 화환을 들고 오는 사람들이 점점 많아졌다.혼란에 빠진 지방 당국은 이러한 활동에 적극적으로 반대하지 않았다.수도에서의 시위는 고리, 쿠타이시, 루스타비, 수쿠미, 바투미 등 공화국의 다른 지역에서도 비슷한 시위를 촉발시켰다.[3]

3월 6일까지 트빌리시에서의 시위는 더욱 조직화되고 더 많아졌다.이날 조지아 각료와 현지 언론이 참석한 임시국회에서 총서기가 지난 2월 열린 당대회 마지막 날 읽은 연설 요약본 '인성 숭배' CPSU 중앙위원회 비공개 서한이 낭독됐다.그루지야 SSR 각료회의의 깜짝 회기에 대한 뉴스는 트빌리시 전역에 빠르게 퍼졌고 상황은 더욱 악화되었다.[3]

트빌리시 주립대학의 학생들은 3월 7일 일찍 수업을 듣는 대신 거리로 나가 다른 학원의 학생들과 학생들이 함께했다.시위대는 트빌리시 중심가 루스타벨리 대로를 따라 레닌 광장으로 내려가 정부 하원에 들른 뒤 시청에 들러 '위대한 스탈린 만세!'라는 구호를 외쳤다.레닌과 스탈린의 당을 만세!자동차 사이렌과 뿔의 불협화음과 함께 소련의 그루지야 만세!"경찰의 저항을 이겨낸 시위대는 다시 스탈린 기념비에 모였다.[3]

시위대는 12월 18일(스탈린 생일), 모든 지역 신문에 스탈린의 삶에 헌신한 기사를 게재하는 공식 휴일, 미힐 치아오렐리의 영화 <베를린의 몰락>과 <잊을없는1919>를 상영하는 등 당국에 자신들의 요구를 관철시켰다.당시 조지아주를 방문했던 주더 중국 총경의 초청과 극장.[8]이날까지 시위대 수는 7만 명에 달했다.중앙 소비에트 내무부는 당초 시위 규모를 과소평가했고, 잔지가바 장관을 근거로 한 정보는 3월 8일 이후 중앙위원회에 도달했다.[3]

그 무렵에는 도시가 마비되어 있었다.회의는 특히 레닌 광장과 화환으로 덮인 스탈린 기념비에서 동시에 여러 곳에서 열렸다.중앙 거리에는 흐루쇼프를 크게 비난하고, 스탈린의 재활과 기념일을 허용해 줄 것을 요구하고, 구체적으로 비야체슬라프 화염병에게 스탈린의 이름을 변호해 달라고 요구하는 시위대가 가득했다.바리케이드가 쳐지고 버스와 자동차가 뒤집혔다.군중들은 교통을 통제했고 몇몇 경우 교통을 막기도 했다.저항한 운전자와 경찰과 몇 차례 충돌이 일어났다.몇몇 운동가들이 체포되자, 시위는 훨씬 더 거대해졌고 군중들은 더욱 공격적이 되었다.그루지야 제1서기 바실 음하바나제(Vasil Mzhavanadze)가 시위자들에게 연설했고, 방문한 중국 주데(Ju De) 보안관은 군중들에게 인사했지만, 그는 스탈린 기념비 방문을 거부했고 시위는 흩어지지 않았다.[3]

시위가 계속되자 지자체는 이에 대한 통제력을 잃기 시작했다.시위 규모와 시위대의 그루지야 애국심과 공산주의 충성심에 대한 호소로 마비된 경찰은 점점 더 부진한 반응을 보였다.3월 9일 이른 시각에 당국은 긴장을 완화하기 위해 노력했고 기념일의 축하 행사가 열릴 수 있도록 허락했다.그러나 뒤늦게 양보하려는 시도는 아무런 성과도 거두지 못했다.이날 오후 스탈린 기념비 인근 회의에서는 여러 당 관계자들이 참석한 가운데 정치적 요구가 낭독됐다.[3]

논란이 되고 있는 루벤 키피아니의 증언에 따르면, 나중에 이 청원의 저자로서 시도된 요구는 첫째, 스탈린에 대한 "폐쇄서"를 CPSU 중앙위원회에 반환하는 것, 둘째, 아나스타스 미코얀, 니콜라이 불가닌, 니키타 흐루쇼프, 셋째, 새로운 정부직위에서의 정부직의 신설이었다.t; 넷째, 아제르바이잔 SSR 제1서기 미르 자파르 바기로프 석방, 다섯째, 소련 그루지야 관료 아카키 므겔라제 및 므하반제 중앙위원회 위원장 승진, 여섯째, 스탈린의 아들 바실리 중앙위원회 임명, 일곱째, 사면 제도.모스크바에 전보를 보내기 위해 루스타벨리 에비뉴에 있는 인근 통신 빌딩에 약 10명을 보내기로 했다.[3]

Kolmeurneobis 광장에서의 병렬적인 집회는 점점 더 반소비에트적이 되었다.사람들은 오랫동안 억눌려온 국가 '디데바'를 부르고 소련 이전의 그루지야깃발을 흔들고 있었다.민간인 복장을 한 사람들이 끼어들자 싸움이 벌어졌다.다음에 전단이 나타났다.목격자 및 조지아-제위시 작가인 파이나 바아조바(다비드 바아조프의 딸)에 따르면 이 전단에는 그루지야를 소련으로부터 분리하라는 요구는 전해지지 않았다.[3]

뒤이어 일어난 사건들은 덜 분명하다.그날 늦게, 당시 콜이 지휘했던 트랜스사우카시아 군사구의 군대를 데려오기로 한 결정이었다.이반 페두닌스키 장군은 모스크바에서 이 일을 시작했다.그러나 이 지역에 주둔하고 있는 그루지야 부대는 비신뢰성이 의심돼 배치되지 않았다.[10]소련 내무부 관리들은 트빌리시가 통제 불능 상태에 빠졌다고 보고했다.이들은[who?] 술에 취해 무장한 것으로 알려진 시위대가 시내를 약탈하고 러시아인아르메니아인포그롬을 숙고했으며 정부 청사를 점거할 계획이었다고 주장했다.[3]

같은 날 저녁 당국은 집회를 중단하라는 호소문을 무전으로 방송하고 트빌리시 주둔군 사령관 글래드코프 소장이 3월 10일 자정부터 통행금지를 도입한다고 발표했다.많은 시위자들이 다가오는 위협을 감지하고 도심을 떠나기 시작했다.그러나 자정 무렵에 사람들은 통신 건물에 파견된 대표단이, 표면적으로는 신원 확인을 위해 억류되었다는 사실을 알게 되었다.군중들은 사절단을 구하기 위해 달려들었고 건물을 지키는 병사들과 충돌이 이어졌다.군대는 시위대가 건물을 습격하는 것을 막기 위해 군중을 향해 발포하기 시작했다.동시에 탱크들은 시위자들을 레닌 광장과 스탈린 기념비에서 쫓아내기 위해 움직였다.시위대는 3월 10일 집회를 재개하려 했으나 다시 군대에 의해 해산되었다.이번 단속으로 수백 명은 아니더라도 수십 명이 숨졌다.공식 보고가 없는 만큼 사상자 수를[7] 106명에서 800명으로 집계하는 등 각종 추정치가 나오고 있다.[11]수백 명이 다치고 다쳤다.그 뒤 이어진 보복으로 200명 이상이 체포되었고 많은 이들이 시베리아의 노동 수용소로 추방되었다.[3][4][7]

결과들

1956년 3월 집회는 몇몇 관리들이 국민과의 연대를 표명함에 따라 그루지야 공산당 내부의 분열을 확대시켰다.1956년 7월 모스크바 중앙위원회는 그루지야 공산당 지도부를 비판하는 결의안을 발표했고, 8월에는 트빌리시의 제2비서가 러시아인으로 교체됐다.그러나, Mzhavanadze는 인터뷰에서의 희생자의 수를 최소화하고 당의 새로운 견해를 확산시키기 위한 강연 프로그램을 후원함으로써 조지아인들을 평정하는 데 성공했다.그의 성공을 위해, Mzhavanadze는 1957년 6월에 중앙위원회 상임위원 후보위원으로 승격되었다.[4]

1978년 4월까지 그루지야에서 소비에트 통치에 저항하려는 명백한 시도는 없었으나 모스크바의 중앙 정부에 대한 원망은 계속되었다.그루지야의 많은 사람들은 흐루쇼프가 시위자들에게 발포하도록 군부에 명령한 것에 대해 개인적으로 책임을 지웠다.트빌리시 사건은 발틱스를 제외한 나머지 소련으로부터의 그루지야의 일탈을 명백하게 만들었다.연방에 대한 충성심이 심각하게 훼손되었고 반소련 정서가 다시 떠오르는 그루지야 민족주의의 필수적인 특징이 되었다.[4][5]

소련으로부터의 전면적인 분리를 요구하는 최초의 그루지야 지하조직이 등장한 것은 1956년 사건의 직후였다.그들은 전형적으로 작고 약했으며 소련 당국은 그들을 신속하게 무력화할 수 있었다.그러나 그들은 1956년 3월 집회의 10대 참가자인 메라브 코스타바즈비아드 감사쿠르디아와 같은 새로운 세대의 반체제 인사들에게 기원을 제공했고, 이들은 1980년대에 그루지야를 독립 투쟁으로 이끌 것이다.[5]

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ 루례, 레브(2007년), 1956년 신. 세레디나 베카 134쪽 ISBN5-7654-4961-1.
  2. ^ 나하일로, 보흐단, 소보다, 빅터(1990), 소련 해체: 구소련의 국적 문제의 역사, 120 페이지.프리 프레스, ISBN 0-02-922401-2
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n 코즐로프, 블라디미르 A (Transl. by MacKinnon, Elaine McClarnand; 2002), USSR: Pp. 112–136. M.E. 샤프, ISBN 0-7656-0668-2
  4. ^ a b c d e f g h 수니, 로널드 그리고르(1994) 조지아 국가의 만듦새, 페이지 303–305.인디애나 대학 출판부, ISBN 0-253-20915-3
  5. ^ a b c d 코넬, 스반테 E.(2002년), 자치갈등: 남부 코카서스의 민족주의 및 분리주의: 조지아 주의 사례, 146-149페이지.웁살라 대학교, ISBN 91-506-1600-5 평화 분쟁 연구부
  6. ^ a b 타르칸 무라비, 조지, 독립에서 독립까지: 소비에트 조지아 70년, 챕터: Awde, Nicholas; Wright, John (편집, 1998), The Georgians: A Handbook.커존 프레스, ISBN 0-7007-0640-2(초안 텍스트)
  7. ^ a b c Lang, David Marshall (1962년), A Modern History of Georgia, 페이지 264–265.런던:바이덴펠트와 니콜슨.
  8. ^ a b c (러시아어) Лурье, Лев Яковлевич (2007). 1956 год: середина века. ОЛМА Медиа Групп. p. 135. ISBN 978-5-7654-4961-5.
  9. ^ 미드, 마거릿, 릭만, 존, 고어, 제프리(2001) 러시아 문화, 페이지 16세.버건 북스, ISBN 1-57181-230-X, 9781571812308
  10. ^ 사크와, 리처드(1998), 관점에서의 소련 정치, 243페이지.루트리지, ISBN 0-415-07153-4
  11. ^ (러시아어로는) 베레트, 세르게이, ррарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарара) (공산정운동의 공산주의 운동의 위기)BBC 뉴스.2006년 3월 6일

추가 읽기

  • Blauvelt, Timothy K.; Smith, Jeremy, eds. (2016), Georgia After Stalin: Nationalism and Soviet power, London: Routledge, ISBN 978-1-13847-685-1

외부 링크