1838년 모르몬 전쟁

1838년 모르몬 전쟁
모르몬 전쟁의 일부
1838년 모르몬교 전쟁의 '단교 돌격'
날짜. 1838년 8월 6일 ~ 1838년 11월 1일 위치 미국 미주리주 북서부(Caldwell County, Carrol County, Daviess County, Livingston County) 결과 미수리아 승리 모르몬교도들은 미주리에서 추방되고 일리노이 주 나우부에 정착했다.
교전국
미주리 주 비모르몬 정착민 미주리 의용군	예수 그리스도 후기성도 교회 모르몬교 정착민 모르몬 미주리 자원봉사 민병대 탈주자 덴마크인
지휘관 및 리더
릴번 보그스 주지사	조지프 스미스 (사실상)
사상자 및 손실
22명의 사망자와 알려지지 않은 부상자 알려지지 않은 민간인 사망

의 시리즈의 일부
미주리의 역사
타임라인 식민지 이전 식민지 시대 영토 기간 1821년 ~ 현재
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1838년 모르몬 전쟁(Mormon War)은 1838년 8월부터 11월까지 미주리주에서 모르몬교도와 비 모르몬교도가 벌인 전쟁이다.

조셉 스미스에 의해 설립된 라테데이 성 운동 회원들은 1831년부터 뉴욕에서 미주리 북서부로 점차 이주해 왔으며, 주로 잭슨 카운티에 정착했으며, 그곳에서 비 모르몬교도 주민들과의 긴장이 반(反) 모르몬교도 폭력 사태로 이어졌다.모르몬교도들은 1833년 잭슨 카운티에서 쫓겨나 근처의 새로운 카운티로 정착했고, 그곳에서 다시 긴장이 고조되어 그들을 쫓아내려는 시도가 재개되었다.1838년 8월 6일, 갈라틴에서 벌어진 선거에서의 싸움에 이어 전쟁이 시작되었고, 그 결과 미주리 북서부의 미주리 자원봉사 민병대의 지원을 받는 모르몬교도들과 비 모르몬교도들 사이의 조직적인 폭력이 증가하였다.10월 하순의 크리치 리버 전투에서 미주리 주지사 릴번 보그스는 모르몬교도들에게 미주리를 떠나지 않으면 죽임을 당하도록 명령하는 미주리 행정명령 44호를 발동했다.1838년 11월 1일 스미스는 교회의 본부인 극서부에서 항복하여 전쟁을 끝냈다.스미스는 반역죄로 기소되었지만 구류를 면하고 나머지 10,000명으로 추정되는 미주리 모르몬교도들과 함께 일리노이주로 도망쳐 나우부의 새로운 정착지를 세웠다.

분쟁 기간 동안 22명이 사망했으며(^[4]크로크 ^[1]크릭 전투에서 모르몬교도 3명과 비 모르몬교도 1명, 구금 ^[2]중 치명상을 입은 모르몬교도 1명, 하운스[3] 밀에서 17명), 미주리주에서 추방된 비투쟁원 중 익스포저와 고난으로 사망한 것으로 알려져 있다.모르몬 전쟁에서의 모든 분쟁은 캔자스시티의 동쪽과 북동쪽 100마일(160km) 떨어진 복도에서 일어났다.

배경

모르몬교도들이 1830년 복음의 복원이라고 여기는 것을 본 직후, 스미스는 그리스도의 재림이 임박했다는 계시를 받았고, 시온시가 미주리 잭슨 카운티의 인디펜던스 마을 근처에 있을 것이며, 그의 추종자들은 현재의 정착민들에 의해 소유된 땅을 물려받을 운명이었다고 말했다.

너희가 신실하다면, 너희가 유산의 땅인 미주리 땅, 곧 너희 ^[5]원수의 땅, 곧 미주리 땅을 기뻐하기 위해 모여야 한다.

흔히 모르몬교로 알려진 스미스의 추종자들은 1831년 시온시를 건설하기 위해 잭슨 카운티에 정착하기 시작했다.빠르게 성장하는 모르몬교 공동체와 초기 정착민들 사이에 여러 가지 이유로 긴장이 고조되었다.

• 모르몬교도들은 1831년 6월 6일 기록된 폭로가 있은 후,^[5] 만약 그들이 정의롭다면 미주리주에 있는 다른 사람들이 소유한 땅("현재는 당신의 적들의 땅")을 물려받을 것이라고 믿었다.
• 그들의 경제적 결속력은 모르몬교도들이 지역 ^[6][7]경제를 지배할 수 있게 해주었다.
• 그들은 아메리카 원주민들이 이스라엘 사람들의 후손이라고 믿었고 그들 사이에서 광범위하게 ^[8]개종했다.
• 미주리주(당시 노예주)로 온 모르몬교 이민자들은 대부분 폐지론에 ^[9][10]동조하는 지역에서 왔다.

이러한 긴장은 모르몬교 정착민들에 대한 괴롭힘과 폭동으로 이어졌다.1833년 10월, 반 모르몬교도 폭도들이 잭슨 ^[11]카운티에서 모르몬교도들을 몰아냈다.

당시 모르몬교도 반대자들은 4번 ^[12]반복되는 패턴을 사용했고, 결국 모르몬교도들이 주 전체에서 추방되었다.잭슨 카운티 주민이자 부지사로써 릴번 보그스는 모르몬교 역사학자 한 명이 기술한 전술을 관찰하고 실행하는 데 도움을 줄 수 있는 위치에 있었다.

1833년 Boggs는 마을 지도자들과 관리들이 모르몬교 철수를 위한 요구에 서명하는 것을 소극적으로 보았고, 다음으로 봄을 심기 전에 군을 포기하기로 한 총포 계약을 강요했다.모르몬교 반대 목표는 몇 가지 간단한 단계에서 달성되었다.행정 마비 사태는 테러리즘을 허용했고, 이로 인해 모르몬교도들은 정당 방어를 강요당했고, 이는 즉각 "반란"으로 분류되었고, 자치주의 활성화된 민병대에 의해 진압되었다.말기 성인들이 무장 해제되자, 기마대가 몰몬 정착촌을 방문했고, 위협과 함께 구타와 강제 ^[13]도주를 위한 충분한 가옥 파괴를 가했다.

강제적으로 집과 재산을 빼앗긴 후, 라테데이 세인츠는 잭슨 카운티 주변 지역, 특히 클레이 ^[11]카운티에 일시적으로 정착했다.

모르몬교도 탄원서와 소송은 아무런 만족을 가져다 주지 못했다. 잭슨에 있는 비 모르몬교도들은 모르몬교도들의 귀환을 거부했고 몰수되거나 파손된 재산에 대한 배상도 거부당했다.1834년 모르몬교도들은 시온의 캠프라고 알려진 준군사적 탐험대와 함께 잭슨 카운티로 귀환을 시도했지만, 주지사가 기대했던 ^[14]지원을 제공하지 못하면서 이 노력 또한 실패했다.

모르몬교로 개종한 새로운 사람들은 미주리주로 이주하여 클레이 카운티에 정착하였다.모르몬교도 인구가 증가함에 따라 클레이 카운티에서는 긴장이 고조되었다.평화를 유지하기 위해 클레이 카운티의 알렉산더 윌리엄 도니판은 미주리 주의 콜드웰 카운티를 만든 법안을 통과시켰고, 특히 ^[15]1836년 모르몬교 정착지를 위한 법안을 통과시켰다.모르몬교도들은 이미 레이 카운티와 데이비스 ^[16]카운티의 일부가 되기 위해 분할된 지역을 포함하여 제안된 콜드웰 카운티의 땅을 매입하기 시작했다.그들은 또한 미주리주 본부로 극서부의 콜드웰 카운티 마을을 설립했다.

일단 그들이 그들 자신의 나라에 정착하자, 비교적 평화로운 시기가 이어졌다.The Elders' Journal – Far West에서 발행되는 Late Day Saint 신문 –의 기사에 따르면, "여기 있는 성인들은 주변 주민들과 완벽한 평화를 유지하고 있으며, 박해는 그들 사이에서 한때 이름 붙여진 것만큼 많지 않다.."^[17]

모르몬교 지도자 중 한 명인 존 코릴은 다음과 같이 기억했다.

(모르몬교도)와 그 이웃들 사이에 우정이 회복되기 시작했고, 낡은 편견은 곧 사라지기 시작했고, 그들은 1838년^[18] 여름까지 잘 지내고 있었다.

타협이 깨지다, 1838년

1837년 오하이오주 커트랜드에 있는 커트랜드 안전협회 은행을 중심으로 한 교회 본부의 문제가 분열을 초래했다.교회는 커틀랜드에서 극서부로 이전했고, 극서부는 새로운 본부가 되었다.커트랜드와 다른 곳에서 온 수백 명의 회원들이 미주리로 몰려들면서 모르몬교 정착촌이 증가했다.모르몬교도들은 데이비스 카운티의 아담-온디-아흐만과 ^[19]캐롤 카운티의 드 위트를 포함한 콜드웰 카운티 외곽에 새로운 식민지를 건설했다.

몰몬교도가 아닌 많은 시민들(알렉산더 ^[10]도니판 포함)이 보기에, 이러한 콜드웰 카운티 외곽의 정착촌은 ^[20]타협안 위반이었다.모르몬스는 이번 합의로 데이비스 카운티와 캐롤 ^[21]카운티가 아닌 클레이 카운티와 레이 카운티에서 주요 정착촌만 배제됐다고 느꼈다.

초기 정착민들은 콜드웰 카운티 외곽의 모르몬 공동체 확장을 정치적,^[13] 경제적 위협으로 보았다.휘그당과 민주당이 거의 균등하게 균형을 이룬 데이비스 카운티에서는 모르몬교도 인구가 선거 ^[22]결과를 결정할 수 있는 수준에 도달했다.

소금 설법과 단파

동시에, 교회 총재직과 미주리 지도자들 사이의 주도권 다툼은 올리버 카우데리 (3명의 증인 중 한 명이자 교회의 원래 "제2의 장로"), 데이비드 휘트머 (3명의 증인 중 한 명이자 미주리 교회의 지분 총재)를 포함한 몇몇 고위 모르몬교 지도자들을 파문시키는 결과로 이어졌다.나는 존 휘트머, 히람 페이지, 윌리엄 와인 펠프스 그리고 다른 사람들로서.I^[23] 이 "해임자"들은 그들이 불리게 된 콜드웰 카운티에 상당한 양의 땅을 소유하고 있었고,^[24] 그 대부분은 그들이 교회의 대리인으로 활동할 때 구입했다.소유가 불분명해졌고 반대자들은 소송을 제기하며 교회를 위협했다.

대통령직은 반대자들이 위협으로 해석한 강력한 단어를 사용하여 반대자들에게 군을 떠날 것을 촉구함으로써 대응했다.그의 유명한 소금 설교를 통해 시드니 릭던은 반대자들은 맛을 잃은 소금과 같으며 반대자들을 밖으로 내쫓아 사람들의 ^[25][26]발밑에 짓밟히는 것이 신자들의 의무라고 발표했다.

동시에 샘프슨 에이버드를 포함한 모르몬교도들은 댄파라고 알려진 비밀 결사를 조직하기 시작했는데, 그 목적은 "옳든 그르든" 교회 회장에 복종하고 콜드웰 ^[27]카운티에서 반대파들을 추방하는 것이었다.릭던이 소금 설교를 한 지 이틀 후, 하이럼 스미스를 포함한 80명의 저명한 모르몬교도들은 소위 말하는 대니안 선언에 서명했다. 이 선언은 반대파들에게 "떠나지 않으면 더 치명적인 재앙이 닥칠 것"이라고 경고했다.6월 19일, 반대자들과 그들의 가족들은 그들의 불만이 반(反) 모르몬교 ^[26][28][29]정서를 부채질한 인근 카운티로 피신했다.

7월 4일, 릭던은 연설을 했는데, 모르몬교 역사학자 브리검 헨리 로버츠는 이 연설을 "모든 폭도와 ^[30]박해로부터 독립 선언"이라고 규정했다.이 연설의 본문은 행사에 나타나 자유의 장대 ^[31]높이기에 참여한 조셉 스미스의 지지를 받았다.

릭돈은 연설에서 후기 성도들이 더 이상 외부로부터의 박해나 내부로부터의 불화로 그들의 집에서 쫓겨나지 않을 것이며, 만약 적이 다시 성도를 쫓아내기 위해 온다면, "그리고 우리를 방해하기 위해 우리에게 다가오는 그 폭도들은 우리와 그들 사이에 말살 전쟁이 될 것이다. 우리는 그들을 영원히 따라갈 것이기 때문이다."라고 선언했습니다.그들이 흘린 피 한 방울이 쏟아진다.그렇지 않으면 그들은 우리를 몰살해야 할 것이다.왜냐하면 우리는 그들의 집과 가족에게 전장을 넘겨줄 것이고, 어느 한쪽은 완전히 파괴될 것이기 때문이다.^[26]

갈라틴에서의 선거일 전투

"갈라틴에서의 선거일 전투"는 1838년 ^[32][33]8월 6일 미주리주 데이비스 카운티에서 새로 형성된 모르몬교 정착민들과 비 모르몬교 정착민들 사이의 교전이다.

주 의회 후보인 윌리엄 페니스톤은 모르몬교도들을 "말과 강도"^[34]라고 부르며 그들을 비하하는 발언을 했고 선거에서 ^[35]투표하지 말라고 경고했다.페니스톤은 갈라틴에서 연설을 통해 모르몬교도 공동체의 증가하는 선거력을 상기시키며, 만약 미수리아인들이 "모르몬교도 같은 사람들에게 투표하라고 제안한다면, 당신은 곧 참정권을 잃게 될 것"이라고 주장했다.약 200명의 비 모르몬교도들이 선거 당일 갈라틴에 모여 모르몬교도들의 투표를 ^[36]막았다.

약 30명의 라테데이 성인들이 투표소에 다가왔을 때, 딕 웰던이라는 이름의 미수교 신자는 클레이 카운티에서 모르몬교도들은 "흑인 이상은 투표할 수 없다"고 선언했다.모르몬교도 중 한 명인 사무엘 브라운은 페니스톤의 진술이 거짓이라고 주장하며 투표 의사를 밝혔다.이것이 ^[34]구경꾼들 사이의 싸움을 촉발시켰다.

싸움이 시작되었을 때 모르몬교 존 버틀러는 "오, 예, 여러분, 여기 우리를 위한 일이 있습니다!"라고 외쳤고, 모르몬교 신자들을 규합하여 ^[36]상대방을 물리치도록 허락했다.

많은 미수리아인들이 총기와 탄약을 얻기 위해 현장을 떠났고, "남자, 여자,^[35] 아이들 모두를 제외하고 그들이 찾을 수 있는 모든 성도를 죽이거나 다비에스 카운티에서 쫓아내겠다"고 맹세했다.군중은 흩어졌고 모르몬교도들은 그들의 집으로 돌아갔다.

이번 교전은 미주리주 전쟁의 첫 번째 심각한 폭력으로 종종 언급된다.

양측 간에 분쟁으로 사상자가 났다는 소문이 퍼졌다.조셉 스미스와 지원자들이 상황을 파악하기 위해 아담-온디-아흐만으로 달려갔을 때,^[35][36] 그들은 루머에 진실이 없다는 것을 발견했다.

모르몬교도들이 아담 블랙 판사가 밀포트 근처에서 폭도를 모으고 있다는 소문을 들었을 때, 조셉 스미스를 포함한 100명의 무장 병사들이 블랙의 집을 포위했다.그들은 그 소문이 사실인지 묻고 그에게 경계위원회와의 관련성을 부인하는 문서에 서명할 것을 요구했다.블랙은 거절했지만, 스미스를 만난 후, 그는 "어떤 폭도에게도 애착이 가지 않으며, 그런 사람들과도 애착을 가지지도 않을 것이며, 그들이 나를 추행하지 않는 한,^[27][37] 나는 그들을 추행하지 않을 것이다"라는 내용의 문서를 작성하고 서명했다.블랙은 나중에 많은 수의 적대적인 무장 ^[38]남자들에게 위협을 느꼈다는 것을 확인했다.

모르몬교도들은 또한 윌리엄 모건 보안관과 다른 주요 데이비스 카운티 시민들을 방문했고, 그들 중 일부는 경계 ^[37]위원회와 어떠한 관련성도 부인하는 성명서에 서명하도록 강요했다.

리만 와이트의 자택에서 열린 모르몬교도 지도자들과 모르몬교도 비모르교도들 사이의 회의에서 양측은 법을 어긴 사람을 보호하지 않고 모든 범죄자들을 당국에 넘겨주기로 합의했다.평화가 회복되자 스미스 일행은 콜드웰 ^[37]카운티로 돌아왔다.

블랙과 다른 사람들은 스미스와 다른 식별할 수 있는 모르몬교도 참가자들을 고소했다.9월 7일, 스미스와 라이먼 와이트는 오스틴 A 판사 앞에 출두했다.왕께서 혐의에 대한 답변이십니다킹은 피고인들이 경범죄 ^[39]혐의로 대배심에 출석할 수 있는 충분한 증거가 있다는 것을 알았다.

드 위트에서 추방된 모르몬교도들

1838년 봄, 캐럴 카운티의 주요 지주였던 비 모르몬교도 헨리 루트는 극서부를 방문했고 대부분 비어있는 드 위트의 그의 땅을 교회 지도자들에게 팔았다.드 위트는 그랜드 강과 미주리 강의 교차로 근처에 전략적으로 중요한 위치를 가지고 있었다.극서부 고등 평의회의 두 멤버인 조지 M. 힝클과 존 머독은 마을을 점령하고 ^[40][41]식민지를 만들기 위해 파견되었다.

7월 30일, 캐롤 카운티 시민들은 드 위트의 모르몬 식민지화에 대해 논의하기 위해 캐롤튼에서 만났다.모르몬교도들이 그 카운티에 정착하는 것을 허용해야 하는지에 대한 문제는 8월 6일 투표에 부쳐졌다. 대다수의 사람들이 모르몬교도들을 추방하는 것을 찬성했다.드 위트에게 보낸 위원회는 말일 성도들에게 떠나라고 명령했다.힝클과 머독은 그들이 원하는 ^[13][42]곳에 정착할 수 있는 미국 시민으로서의 권리를 들어 거절했다.

캐롤 카운티의 반(反) 모르몬교도들 사이에선 반(反) 모르몬교도들의 감정이 굳어졌고 일부는 무기를 들기 시작했다.1838년 8월 19일, 모르몬교 정착민 스미스 험프리는 윌리엄 클로드 존스 대령이 이끄는 100명의 무장 병사들이 그를 2시간 동안 포로로 잡고 그와 다른 모르몬교 ^[43]공동체를 위협했다고 보고한다.

미수리아인들의 초기 반응은 엇갈렸다.모르몬교도들은 망상에 빠졌거나 더 나쁜 것으로 여겨졌지만, 많은 미수리아인들은 남부 옹호론에서 표현된 정서에 동의했다.

어떤 색깔의 예의에 따라 공권력으로부터 독립하여 하나의 단체로 조직할 수 있는지, 또 다른 일부에 대한 시민권의 자유로운 향유를 방해함으로써 토지의 일반법을 위반할 수 있는지, 우리는 이해할 ^[44]수 없다.

데이비스 카운티에 긴장이 고조되자, 다른 카운티들은 모르몬교도들을 자신들의 카운티에서 추방하기 위한 캐롤 카운티의 지원 요청에 응하기 시작했다.식염수, 하워드, 잭슨, 차리톤, 레이, 그리고 다른 인근 카운티 시민들은 캐롤 카운티 추방 ^[13][45]당에 동조하는 경계 위원회를 조직했다.

외딴 지역에 고립된 일부 모르몬교도들도 공격을 받았다.리빙스턴 카운티에서는 무장 괴한들이 아사헬 래스롭을 그의 집에서 몰아냈고 그곳에서 그들은 그의 병든 아내와 아이들을 포로로 잡았다.래스롭은 이렇게 썼다. "저는 집을 떠나도록 강요받았습니다. 저희 집은 14명으로 구성된 무장한 남자들로 가득 차 있었고, 그들은 크레투르스가 ^[46]발명할 수 있는 모든 형태의 인간 비잉스(Beeings)의 모습으로 제 가족을 학대했습니다."일주일 이상 후에, 무장한 모르몬교도 중대가 라트롭의 부인과 두 명의 아이들을 구출하는 것을 도왔다.라트롭의 아내와 남은 아이들은 ^[47]구조 직후 사망했다.

1838년 9월 20일, 약 150명의 무장 병사들이 드 비트에 말을 타고 와서 모르몬교도들이 10일 이내에 떠날 것을 요구했다.힝클과 다른 모르몬교 지도자들은 그들에게 싸울 것이라고 알렸다.그들은 또한 폭도들이 "나이와 ^[48]성별을 불문하고 그들을 말살시키겠다"고 위협했다고 언급하며, Boggs 주지사에게 도움을 요청했습니다.

10월 1일, 폭도들은 스미스 험프리의 ^[43]집과 마구간을 불태웠다.드 위트의 시민들은 모르몬교도 아닌 헨리 루트를 킹 판사와 파크 장군에게 도움을 호소하기 위해 보냈다.그날 늦게 캐롤 카운티 군은 마을을 ^[48]봉쇄했다.

포위된 마을은 민병대나 주지사가 그들을 도우러 오기를 기다리는 동안 굶주림을 피하기 위해 마을에 떠도는 모든 가축을 도살하는 데 의존했다.파크스 장군은 10월 6일 레이 카운티 민병대와 함께 도착했지만, 그의 해산 명령은 군중들에 의해 무시되었다.자신의 군대가 공격자들과 합류하겠다고 위협하자, 파크스는 주지사가 중재에 나서기를 바라며 데이비스 카운티로 철수해야 했다.팍스는 상관인 데이비드 라이스 애치슨 장군에 대해 "각하의 한 마디가 ^[48][49]연대보다 이 사건을 잠재울 수 있는 더 큰 힘이 있을 것"이라고 썼다.

10월 9일, A Caldwell은 De Witt에게 돌아와 주지사의 답변은 "모르몬교도들과 폭도들 사이에 있다"며 끝까지 ^[48]싸워야 한다는 것이었다고 보고했다.

10월 11일 모르몬교 지도자들은 정착촌을 포기하고 콜드웰 카운티로 이주하기로 합의했다.

캐롤 카운티에서 행군 첫날 밤, 모르몬교도 여성 두 명이 사망했습니다.한 여성은 노출로 사망했고, 다른 한 여성은 출산 중 사망했다.몇몇 아이들 또한 시련 기간 동안 병에 걸렸고 나중에 ^[48][49]죽었다.

데이비스 카운티 탐험대

데이비드 R 장군 앳치슨은 1838년 10월 16일 주지사 릴번 보그스에게 편지를 썼다.그는 "캐럴 카운티 출신 병사들 중 일부가 대포 한 자루를 들고 데이비스 카운티로 행진하고 있으며, 그곳에서 같은 무법적인 게임이 펼쳐질 것으로 생각되며, 모르몬교도들은 그 카운티에서 쫓겨날 것이고 아마도 캘드웰 카운티에서 쫓겨날 것이다"라고 그에게 보고했다고 말했다.앳치슨 장관은 이어 "각하께 직접 또는 어떤 경우에도 강력한 선언을 하는 것이 평화와 ^[50]법치를 회복하는 유일한 방법"이라고 말했다.그러나 Boggs는 이 탄원을 무시하고 사건이 ^[13]밝혀질 때까지 계속 기다렸다.

한편, 클린턴, 플랫, 그리고 다른 카운티에서 온 비 모르몬교도 집단이 데이비스 카운티의 모르몬교도들을 괴롭히기 시작했고, 외곽의 집들을 불태우고 ^[13]재산을 약탈했다.후기 성자 난민들은 다가오는 겨울로부터 보호와 피난처를 위해 아담-온디-아흐만으로 피신하기 시작했다.드 위트에서 극서부로 돌아온 조셉 스미스는 도니판 장군으로부터 악화되는 상황을 보고받았다.도니판은 이미 데이비스 카운티에서 모르몬교도들과 반 모르몬교도들 사이의 싸움을 막기 위해 군대를 소집했다.10월 14일 일요일, 윌리엄 A 대령 지휘하의 작은 주 민병대 중대.클레이 카운티의 던은 극서부에 도착했다.던은 도니판의 명령에 따라 아담-온디-아흐만에게 ^[51][52]계속되었다.그는 모르몬교도들의 곤경을 동정했지만, 도니판은 콜드웰 카운티 민병대가 데이비스 카운티에 합법적으로 들어갈 수 없다는 것을 후기 세인츠에게 상기시키며, 그는 그곳으로 여행하는 모르몬교도들에게 작은 무리를 지어 비무장 상태로 ^[51][53]가라고 조언했다.이 조언을 무시한 채, 콜드웰 카운티의 모르몬교 판사인 히그비 판사는 조지 M 대령이 이끄는 콜드웰 민병대를 소집했다. 힝클카운티 공무원들은 카운티 내에서만 합법적으로 행동할 수 있었지만, 이 판사는 힝클이 이웃한 데이비스 ^[54]카운티에 있는 오늘날의 세인트 정착촌을 방어할 수 있는 권한을 부여했다.

콜드웰 카운티 민병대의 힝클 대령과 모르몬교도들은 덴마크인 ^[53]조직원들과 합류했다.10월 18일, 이 모르몬교도들은 자경단원으로 활동하기 시작했고 세 그룹으로 나뉘어 데이비스 카운티로 행진했다.라이먼 와이트는 그의 군대를 이끌고 밀포트를 공격했다.피어노트 선장으로도 알려진 데이비드 W. 패튼은 갈라틴을 공격했다.시모어 브런슨이 그라인드스톤 ^[55]포크를 공격했어요모르몬교도보다 수가 많았던 미수리아인들과 그 가족들은 이웃의 카운티로 갔다.

미수교 정착촌을 장악한 모르몬교도들은 재산을 약탈하고 상점과 집을 불태웠다.카운티 소재지 갈라틴은 "완전히 내장이 파괴되었다"고 보도되고 있으며,^[53][56] 오직 한 신발 가게만이 다치지 않은 채로 남아 있다.밀포트, 그라인드스톤 포크, 스플라운스 능선의 작은 미수리아 정착촌도 약탈당했고 몇 채의 집이 ^[57]불에 탔다.약탈된 물품들은 디아만의 ^[58]주교 창고에 보관되어 있었다.

그 후 며칠 동안, 라이만 와이트의 지도와 격려 아래 후기 세인트 자경단원들은 비슷한 약탈과 불에 ^[59]탄 외딴 농장에 사는 미수리아인들을 그들의 집에서 몰아냈다.한 목격자에 따르면, "우리는 문 앞에 서서 2주 이상 매일 밤 불타는 집들을 볼 수 있었다...모르몬교도들이 데이비스 카운티를 완전히 파괴했어요그 카운티에 남아 있는 미수리아인의 집은 거의 없었다.거의 모든 것이 불에 ^[60]탔습니다."

그들의 집에서 쫓겨난 미수리아인들은 모르몬교도 난민들이 그랬던 것만큼 준비가 잘 되어 있지 않았다.밀포트에서 눈 속으로 쫓겨나는 스트레스 이후 밀포드 도나호의 아내는 조산을 했고 아이는 출산 ^[57]중 중 중상을 입었다.

모르몬교도들에게 우호적이던 미수리아인들조차 무사하지 않았다.갈라틴 상인 제이콥 스톨링스는 외상으로 모르몬교도들에게 관대하게 팔았지만 그의 상점은 약탈당하고 다른 사람들과 함께 불태워졌다.모르몬교도들에게 우호적인 판사 조시아 모린과 사무엘 맥브라이어는 둘 다 위협을 받고 데이비스 카운티에서 도망쳤다.McBrier의 집은 불에 ^[57]탄 사람들 중 하나였다.

모르몬교도 밴드가 테일러의 집을 약탈하고 불태웠을 때, 벤자민 F 존슨이라는 젊은 모르몬교도들은 그의 동료 자경단원들에게 임신한 테일러 부인과 아이들이 안전하게 탈 수 있도록 말을 남겨두라고 설득했다.아이러니하게도, 그의 친절함의 결과로, 그는 확실히 집 분실에 참여한 유일한 모르몬교도였다.몇몇 비 모르몬교도들이 당국에 존슨이 댄교도들에게 온건한 영향력을 행사했다고 진술한 후,^[61] 그는 재판을 받기보다는 탈출하는 것이 허용되었다.

많은 후기 성도들은 그 사건들로 인해 크게 고민했다.모르몬교 지도자 존 코릴은 이렇게 썼다. "그들이 손에 넣을 ^[62]수 있는 모든 종류의 재산을 약탈했기 때문에 약탈에 대한 사랑은 그들에게 매우 빠르게 불어났다." 몇몇 후기 성도들은 모르몬교도를 ^[63]비난하기 위해 그들의 집을 불태웠다고 주장했다.그러나 이 주장들 중 어느 것도 목격자의 진술이라고 주장하지는 않는다.압도적으로, 이러한 주장들은 미수교와 후기 성인의 증언의 대부분과 또한 후기 ^[57]성인의 소유에서 발견된 약탈된 재산에 대한 증거에 의해 모순된다.모르몬교 지도자 팔리 P 프랫도 ^[64]모르몬교도가 일부 분신을 했다고 인정했다.르수이어는 이용 가능한 증거에 근거하여 모르몬교도가 50채의 주택과 상점을 불태우고 100명의 비 모르몬교 ^[57]가족을 이주시킨 책임이 있다고 추정했다.당시 군에서 가장 큰 도시이자 무역의 중심지였던 밀포트는 모르몬교 화재에서 회복되지 못하고 유령 ^[65]도시가 되었다.

현지 시민들은 덴마크 교도와 다른 모르몬교도 밴드들의 행동에 격분했다.밀포트 인근의 모르몬교 주택 몇 채가 불에 탔고 주민들은 눈 속으로 쫓겨났다.조셉의 처제인 아그네스 스미스는 집이 불에 탔을 때 두 명의 어린 자녀와 함께 집에서 쫓겨났다.각 팔에 한 명의 아이를 안고, 그녀는 아담-온디-아흐만의 안전한 곳으로 얼음 강을 건넜다.네이선 태너는 그의 민병대 중대가 집이 불타면서 덤불 속에 숨어있던 또 다른 여성과 세 명의 어린 아이들을 구조했다고 보고했다.다른 모르몬교도들은 미수리아인들의 비슷한 응징을 두려워하여 보호를 ^[57]위해 아담온디아흐만으로 모여들었다.

마쉬 선서진술서

토마스 B. 교회 12사도의 정족수 회장인 마쉬와 동료 사도 오손 하이드는 데이비스 카운티 탐험대의 사건에 깜짝 놀랐다.갈라틴이 불에 탄 다음 날인 1838년 10월 19일 토마스 B.마쉬와 동료 사도 오손 하이드는 교회의 ^[66]협회를 떠났다.10월 24일, 그들은 데이비스 카운티에서의 화재와 약탈에 관한 진술서를 발표했다.그들은 또한 모르몬교도들 사이에 덴마크인 집단이 존재한다고 보고했고, 덴마크인 집단이 리치몬드와 ^[67][68]리버티를 공격하여 불태울 계획이라는 대중적인 소문을 반복했다.

꼬불꼬불한 강 전투

공격을 두려워한 레이 카운티의 많은 시민들은 안전을 위해 아내와 아이들을 미주리 강 건너로 옮겼다.새뮤얼 보가트가 지휘하는 민병대는 앳치슨 장군에 의해 "번캄스 스트립"으로 알려진 레이 카운티와 콜드웰 카운티 사이의 무인의 땅을 순찰할 수 있는 권한을 부여받았다. 이 지역은 동서로 6마일(9.7km), 남북으로 1.^[69]6km(1.6km)의 비법인 영토이다.보가트는 스트립에 머무는 대신 남부 콜드웰 카운티로 건너가 모르몬교도들의 무장해제를 시작했다.레이 카운티에서 온 민병대 부대가 모르몬교도들을 포로로 잡았고 무장세력이 신속히 모여 이 죄수들을 구출하고 ^[70]민병대를 카운티 밖으로 밀어냈다는 소문이 극서쪽에 퍼졌다.

모르몬교도들이 현장에 도착했을 때, 주 민병대 부대는 콜드웰 카운티 바로 남쪽의 벙컴 스트립에 있는 크룩 강을 따라 야영하고 있었다.모르몬교도들은 데이비드 W. 패튼, 찰스 C가 이끄는 세 개의 열로 나뉘었다. 부자, 그리고 제임스 더피.미주리 민병대는 유리한 위치에 있었고 발포했지만 모르몬교도들은 계속 진격했다.민병대는 대열을 흐트러뜨리고 강을 건너 도망쳤다.모르몬교도들이 전투에서 이겼지만, 그들은 민병대보다 더 많은 사상자를 냈고, 그들 중 오직 한 명인 모세 롤랜드만이 목숨을 잃었다.모르몬교도 쪽에서는 기디언 카터가 전투에서 사망했고 패튼을 포함한 9명의 모르몬교도들이 부상을 입었습니다. 패튼은 곧 그의 부상으로 ^[71]죽었습니다.모르몬교의 한 목격자에 따르면, 그 죽음들은 "전역을 어둡게 했다"^[72]고 한다.

모르몬교 말살 명령서

전투 소식은 빠르게 퍼졌고 미주리 북서부 지역의 전면적인 공황에 기여했다.과장된 초기 보도는 보가트의 거의 모든 중대가 ^[73]사망했음을 시사했다.앳치슨, 도니폰, 파크스 장군은 "더 이상의 폭력을 막기 위해" 민병대를 소집할 필요가 있다고 결정했다.F.T.의 R. B. Mason 미 육군 대령에게 보낸 편지에서 이렇게 설명되었다. Leavenworth:

데이비스, 캐롤, 그리고 몇몇 다른 카운티 시민들은 지난 두 달 동안 이들 카운티와 ^[74]주에서 몰몬족을 몰아내기 위해 폭도들을 뒤쫓아 모았습니다.

주 민병대가 집결하는 동안 미주리주의 비조직 민병대는 계속 독자적으로 행동하여 모르몬교도들을 극서부 및 아담온디아흐만으로 ^[75]내몰았다.

한편, 크리치 리버 전투의 과장된 보고는 미주리 주지사 릴번 보그스에게 전달되었다.보그스는 그와 그들이 잭슨 카운티에 살았던 시기로 거슬러 올라가 모르몬교도들에 대한 강한 선입견을 가지고 있었다.비록 그는 불법적인 반 모르몬교도 드 비트 포위 공격을 멈추는 것을 자제했지만, 그는 이제 2,500명의 주 민병대를 소집하여 정부에 대한 모르몬교도 폭동을 진압했다.그럴 수도 있는"박멸 전쟁"에 대해서 말했다 Rigdon의 7월 4일 설교에서 놀고, 보그스는 10월 27일는은 전부 모르몬교 도라고 적들로 취급해야 한다고 말했다에, 또는 공안이 필요한 주립에서 닥터 말살되어야만 한다 미주리 집행 주문 44, 또한"Extermination 주문"로 알려진 지급했다..."[76]그 Extermination1976년 6월 25일 크리스토퍼 새뮤얼 "킷"^[77][78] 본드 주지사에 의해 마침내 질서가 철회되었다.

하운스 밀 학살

콜드웰 카운티의 북쪽과 동쪽에 드문드문 자리잡은 카운티에서 특히 말일 세인츠에 대한 반대 운동이 격렬해졌다.보도에 따르면 리빙스턴 카운티로 도망친 데이비스 카운티 출신의 모르몬교도 반대자들은 토마스 제닝스 대령 휘하의 리빙스턴 카운티 민병대에 모르몬교도들이 리빙스턴 ^[79]카운티로 급습하기 위해 하운스 밀에 집결하고 있다고 말했다.19세기 미주리주의 한 역사학자는 다음과 같이 말했다.

데이비스 카운티의 남자들은 모르몬교도들에게 매우 원한을 품었고, 종파 전체에 대한 끔찍한 복수를 맹세했다.하운의 제분소에 있는 모르몬교도들이 (데이비어스 카운티에서) 일어난 소동에 가담했는지는 중요하지 않았다; 그들이 모르몬교도인 것으로 충분했다.리빙스턴 사람들은 완전히 같은 정신에 물들었고, 급습에 열심이었다.이웃의^[80] 분노에 대해 남다른 동정심을 느끼다

비록 방금 내려진 것이지만, 주지사의 "퇴거 명령"이 이미 이 사람들에게 전달되었을 가능성은 거의 없으며, 어떤 경우에도 그들이 콜드웰 카운티로 건너가 습격할 수 있도록 허락하지 않았을 것이다.게다가 이번 공습에 참여한 사람들 중 누구도 자신들의 ^[81]행동에 대한 정당성으로 이 명령을 인용하지 않았다.

10월 29일 250여 명의 대규모 자경단이 모여 동부 콜드웰 카운티에 진입했다.10월 30일 오후 미수리아 침입자들이 정착촌에 접근했을 때, 3040명의 후일 성자 가족들이 그곳에 거주하거나 야영하고 있었다.모르몬교도들의 담판 시도에도 불구하고 폭도들은 공격했다.토마스 맥브라이드는 자신의 총으로 맥브라이드를 쏜 제이콥 로저스에게 총을 내주었다.맥브라이드가 손을 내밀었을 때 로저스는 옥수수 칼로 손을 잘랐고 맥브라이드가 ^[82]살아있을 때 그의 몸을 더 망가뜨렸을지도 모른다.폭도들의 다른 조직원들이 발포했고, 이로 인해 후기 성도들은 사방으로 도망쳤다.

모르몬교 여성과 아이들이 주변 숲과 인근 집에 흩어져 숨는 동안 모르몬교 남성들과 소년들은 정착지를 지키기 위해 모였다.그들은 임시 방어 요새로 사용하고자 했던 대장간으로 이사했다.불행하게도, 그 가게는 미수리아인들이 쏜 통나무 사이에 큰 틈이 있었고, 후에 한 모르몬교도들이 회상하듯이, 그곳은 "^[83]쉼터라기보다는 살육장"이 되었다.폭도들은 용서하지 않았다.대장간에서 대부분의 방어자들이 죽거나 치명상을 입은 후, 몇몇 미수리아인들이 일을 끝내기 위해 들어왔다.리빙스턴 카운티의 윌리엄 레이놀즈는 풀무 뒤에 숨어 있는 10살 된 사르디우스 스미스를 발견하고 "니트는 이를 만들 것이고, 만약 그가 살았더라면 ^[79]모르몬교 신자가 되었을 것이다."라고 말하며 소년을 쏴 죽였다.

하운의 방앗간 ^[3][84]학살로 알려진 사건에서 모두 17명의 후일 성자들이 목숨을 잃었다.대학살의 생존자들이 극서부에 도착했을 때, 공격의 야만성에 대한 보고는 모르몬교도들의 ^[79]항복 결정에 중요한 역할을 했다.

하운스 밀 ^[79]대학살에서 그들의 역할로 기소된 미수리아인은 없었다.

극서부 공성전과 교회 지도자 체포

대부분의 모르몬교도들은 보호를 위해 극서부와 아담-온디-아흐만에 모였다.사무엘 D 소령루카스는 극서부까지 주 민병대를 행진시키고 모르몬교 ^[85]본부를 포위했다.

주 민병대에 둘러싸인 극서부 지역의 분위기는 불안했다.조셉 스미스는 조지 M 대령에게 명령했다. 콜드웰 카운티에 있는 모르몬 민병대장인 힝클은 말을 타고 나가서 루카스 장군을 만나 대화할 것이다.힝클에 따르면, 스미스는 ^[86]"전투가 없는 어떤 조건에서도" 미수리아인들과 조약을 맺기를 원했다.다른 후기 성인의 목격자들은 스미스가 ^[87][88][89]"평화를 위해 개처럼 되라"고 말한 것을 기억했다.

루카스의 조건은 엄격했어요말일 성도들은 재판을 위해 그들의 지도자들을 포기하고 그들의 모든 무기를 포기하기로 되어 있었다.무기를 든 모든 모르몬교도들은 미수교 재산에 대한 손해와 주 민병대의 집결 비용을 지불하기 위해 자신의 재산을 팔아야 했다.마침내, 무기를 든 모르몬교도들은 주를 ^[89][90]떠나게 되었다.힝클 대령은 라테데이 세인츠는 법을 어긴 모르몬교도들을 사법처리하는데 도움을 줄 것이라고 말했지만, 그는 다른 용어들이 불법이고 ^[91]위헌이라고 항변했다.

힝클 대령은 극서부의 교회 지도자들에게 말을 타고 가서 제안된 조건을 알렸다.리터데이의 목격자 리드 펙에 따르면, 스미스씨가 모르몬교도들이 주를 떠날 것으로 예상된다는 말을 들었을 때, 그는 "상관없었다"며 "어쨌든 ^[88]피해갈 수 있는 상태"에서 벗어나면 기쁠 것이라고 대답했다.스미스와 다른 지도자들은 히클과 함께 미주리 민병대의 야영지로 돌아갔다.민병대는 즉시 스미스와 다른 ^[89]지도자들을 체포했다.스미스는 힝클이 자신을 ^[92]배신했다고 믿었지만, 힝클은 자신의 결백을 유지하며 스미스의 명령을 따르고 있다고 주장했다.힝클은 동료이자 그 행사의 목격자인 윌리엄 와인스 펠프스에게 다음과 같이 썼다: "조셉 앞에 사실이 제시되었을 때, 그는 '내가 갈 것이다'라고 말하지 않았는가? 그리고 다른 사람들도 그와 함께 가지 않았는가? 그리고 당신과 내가 우려했던 만큼, 자발적으로 함께 가지 않았는가?"^[93][94]

조지프 스미스와 체포된 다른 지도자들은 루카스 장군의 캠프에서 밤새도록 경비를 서고 있었으며, 그곳에서 그들은 비바람에 노출되었다.

하이럼 스미스, 브리검 영, 그리고 극서부 지역에 남겨진 다른 지도자들은 크리치 리버의 참전용사들에게 도망치라고 경고했다."만약 발견되면, 그들은 개처럼 격추될 것입니다,"라고 하이럼은 ^[95]경고했습니다.

조지프 스미스 주니어는 루카스와 협상을 시도했지만 루카스가 그의 조건을 협상할 수 없다고 생각한 것이 분명해졌다.아침 8시에 조셉은 극서부로 ^[94]투항하라는 전갈을 보냈다.

에버네저 로빈슨은 극서부에서의 광경을 묘사했다.

클라크 장군은 광장에서 형제들에게 다음과 같은 연설을 했다.주지사가 나에게 내린 명령은 당신을 말살하고 국가에 머무르지 못하게 하라, 그리고 당신의 지도자들을 포기하지 말라, 그리고 이 조약이 지켜졌다면 당신과 당신의 가족은 파괴되고 당신의 집은 ^[96]잿더미가 될 것이다."

극서부 민병대는 도시 밖으로 행진하여 루카스 장군에게 무기를 넘겨주도록 강요받았다.그 후 루카스가 지휘하는 남자들은 무기를 ^[97]찾기 위해 도시를 샅샅이 뒤질 수 있었다.브리검 영은 민병대가 무장 해제된 후 루카스의 부하들이 도시를 자유롭게 돌아다녔다고 말합니다.

민중의 침구, 옷, 돈, 옷, 옷, 그리고 손에 넣을 수 있는 모든 가치 있는 것들을 약탈하고, 또한 포로와 무기를 사냥하는 척하면서 그들의 남편과 친구들이 보는 앞에서 여성의 정조를 침해하려고 하는 것으로부터 그들의 파괴를 시작했다.군인들은 소, 소, 돼지, 닭을 우리 집 문 앞에서 쏘고 나머지는 길거리에서 썩게 내버려두었다.군인들 또한 말을 우리의 옥수수 ^[98][99]밭으로 돌렸습니다.

모르몬교 지도자들의 재판

루카스는 항복 당일 밤인 11월 1일 조지프 스미스와 다른 모르몬교도 지도자들을 군법회의로 재판했다.군법회의가 끝난 후 그는 알렉산더 윌리엄 도니판 장군에게 명령했다.

당신은 먼 서쪽의 광장에 내일 아침 9시에 쏘아 죽이조셉 스미스와 다른 죄수들이 걸릴 것이다.[100]

도니판은 명령에 복종하는 것 답하:거부했다.

그것은 냉혈 살인.나는 당신의 명령을 따르지 않을 것이다.나의 여단 여신상을 to-morrow 아침, 8시에 출발하고 있다면 당신은 남자들 실행하면 나는 네가 세속적인 법정화, 신이여 도와 주세요![101]책임을 지울 것이다 행진해야 한다.

피고들은, 조셉 스미스와 시드니 Rigdon을 포함한 남자들 60명으로 구성된, 조사의 리치먼드에 민사 재판소 판사를 오스틴 A에 넘어옵니다킹, 반역죄, 살인, 방화, 절도, 강도, 절도, 위증 혐의로.[13][102]조사의 법원 11월 12일 1838년 시작했다.그 조사 후에,는 거의 모든 Utah의 죄수들을. 그러나 조지프 스미스 시드니 Rigdon, 라이만 와이트, 케일럽 볼드윈, 하이럼. 스미스와 알렉산더 맥레이 리버티 감옥에서 여신상, 클레이 카운티에 반역죄의 상태, 살인, 방화, 절도, 강도와 절도에 대해서 요금에 개최되었다 풀려났다.[102][103]

다른 교도소로 1839년 봄에 전송 도중에, 스미스 탈출했다.를 도망 쳐야 하는 해 정확한 상황 확신하지 않는군요.존 휘트머는 Smith가 보초들을 매수해 수재.[104]

그것은 또한 스미스의 금고형이 당혹스러운 일이 탈출 보그스에게 편할까, 미주리 정계의 나머지 것으로 생각된다.[105]

스미스와 다른 모르몬교 노부, 일리노이 주에서, 1839년에 시작하고 새 둥지를 트다.[105]

데이비스 카운티 주민들은 스미스의 도망 쳐 다른 지도자들에 격분했다.윌리엄 보먼, 간수 한명, 그의 머리채를 붙잡고 마을 광장을 가로질러 끌려갔다.모간 보안관은 철봉으로 시내를 지나다 승차 ^[106]도중 입은 부상으로 얼마 지나지 않아 사망했다.

여파

클라크 장군은 행정명령 44호가 다음 ^[107]해 봄에 몰몬교도들이 주(州)를 철수시키기로 합의함에 따라 이행된 것으로 보았다.민병대는 11월 ^[13]말에 해산되었다.

미주리주는 모르몬교도가 분쟁의 원인이라고 비난했고, 주 민병대의 징집 비용을 지불하기 위해 그들의 모든 땅을 양도하도록 강요했다.

모르몬교 지도자들은 주 의회에 그들이 주를 떠날 것을 요구하는 요구를 뒤집을 것을 호소했지만, 의회는 모르몬교도들이 ^[13]주를 떠날 수 있었던 그 훨씬 이후의 날짜까지 이 문제를 보류했다.

주지사나 의회의 개입을 거부하고 대부분의 총기를 포기하면서 모르몬교도들은 ^[108]폭도들을 상대하기 위해 거의 무방비 상태로 남겨졌다.모르몬교 주민들은 더 이상 민병대의 ^[109][110]제지를 받지 못한 분노한 주민들에 의해 괴롭힘을 당하고 공격을 받았다.분쟁 중 범죄로 기소된 모르몬교도들의 사건을 맡은 오스틴 A 킹 판사는 "만약 당신이 4월 1일보다 더 오래 작물을 심거나 당신의 땅을 점거할 생각을 한다면, 시민들은 당신을 공격할 것이다. 그들은 당신을 남자, 여자,^[13] 어린이 모두 죽일 것이다."라고 경고했다.

모르몬교도 일리노이행 비행

모르몬교도들은 그들의 재산을 빼앗긴 후, 그 주를 떠날 수 있는 몇 달간의 시간이 주어졌다.대부분의 난민들은 일리노이주로 이동했고, 그곳에서 퀸시 마을의 주민들이 그들을 도왔다.미주리 출신의 모르몬교도 난민들을 만났을 때, 일리노이주 퀸시 주민들은 모르몬교도들이 ^[111]겪은 대우에 격분했다.퀸시 시의회가 통과시킨 결의안 중 하나는 다음과 같다.

해결 완료:미주리 주지사는 무자비한 폭도들에게 압박을 받았을 때 이런 부류의 사람들에 대한 보호를 거부하고, 그들을 박멸하는 명령을 내린 무원칙한 민병대를 그들에게 돌린 것은 그가 통치하는 주에 ^[112]영속적인 불명예를 안겨주었다.

결국, 모르몬교도들의 많은 부분이 다시 뭉쳤고 그들이 나우부라고 부르는 일리노이주에 새로운 도시를 세웠다.

정치적 여파

데이비스 카운티에서 일어난 사건들로 인해 미수교인들이 모르몬교 공동체를 폭력적 위협으로 보게 되자, 비 모르몬교도 여론은 확고한 군사적 대응을 지지하기 위해 굳어졌다.모르몬교도들에게 동정적인 클라크, 도니판, 애치슨 같은 민병대 지휘관들조차 군사 대응이 상황을 ^[74]통제할 수 있는 유일한 방법이라고 생각하게 되었다.

Boggs의 많은 유권자들은 그가 위기 초기에 개입하지 못하고, 그리고 나서 부분적이고 잘못된 정보에 근거해 과잉 대응함으로써 상황을 잘못 관리했다고 느꼈다.

미주리 아르고스회는 1838년 12월 20일 여론은 모르몬교도들이 주에서 강제로 추방되는 것을 허락해서는 안 된다는 사설을 발표했다.

그들은 주의 한계를 넘어서는 안 된다. 그건 확실하다.그렇게 하는 것은 매우 잔인하게 행동하는 것이다.즉석에서 강제적으로 흑인 인구를 제거하자 여론이 후퇴했다.-이삼천 명의 영혼들이 폭력적으로 추방된 데 대해 반란을 일으킬 가능성이 훨씬 더 높다.이들은 우리와 공통의 형제애를 맺고 있다.그들이 남기로 결정한다면 우리는 만족해야 한다.무방비 상태로 많은 사람들이 불법화되고 사회에서 황무지로 내몰릴 수 있는 시대는 지났다...세련됨, 우리 시대의 자선은 그것을 ^[113]용납하지 않을 것이다.

모르몬교도에게 동정심을 가지지 않았을 사람들조차도 보그스의 행정명령과 폭도들의 모르몬교도들에 대한 대우에 경악했다.모르몬교도의 한 현대 평론가는 다음과 같이 썼다.

모르몬교는 무서운 악이다. 그리고 그것이 빛날 수 있는 유일한 장소, 절망의 세계의 이 쪽은 미주리주의 ^[114][115]군중들 곁에 있다.

르수이어는 다른 차질들과 함께 보그스가 모르몬교 분쟁을 잘못 처리한 것이 ^[116]임기 말까지 그를 정치적으로 무력하게 만들었다고 지적한다.

보그스 암살 시도

1842년 5월 6일, 보그스는 템플롯에서 ^[117]세 블록 떨어진 자신의 집에서 머리에 총을 맞았다.보그스는 살아남았지만 모르몬교도들은 특히 모르몬교도인 오린 포터 록웰의 암살 미수에 대한 즉각적인 의심을 받았다.

J.H. 레이놀즈 보안관이 현장에서 리볼버를 발견했는데 아직도 총알이 장전되어 있어요그는 범인이 Boggs를 향해 총을 쐈고, 흉기가 비정상적으로 큰 총으로 인해 후퇴한 밤에 그의 총기를 잃어버렸을 것이라고 추측했다.이 총은 "워드의 고용인"을 가장 유력한 범인으로 지목한 가게 주인으로부터 훔친 것으로 밝혀졌다.레이놀즈는 문제의 남자가 조셉 스미스의 가까운 동료인 포터 록웰이라고 결론지었다.그러나 레이놀즈는 록웰을 잡을 수 없었다.

불만을 품은 모르몬교 신자인 존 C. 베넷은 스미스가 보그스를 암살하는 모든 사람에게 현상금을 내걸었으며, 스미스는 록웰이 그 ^[118]일을 저질렀다고 그에게 인정했다고 보고했다.

조지프 스미스는 더 이상 주지사가 아니라 주 상원의원 선거운동을 하는 보그스가 선거 상대에게 공격을 당했다고 추측하며 베넷의 진술을 맹렬히 부인했다.한 역사학자는 Boggs 주지사가 이러한 행위를 할 수 있는 몇몇 폭력적인 남자들을 상대로 선거에 출마했으며,^[119] 록웰의 범죄를 의심할 특별한 이유가 없었다고 지적한다.다른 역사학자들은 록웰이 ^[120]총격에 연루되었다고 확신하고 있다.

사건이 무엇이든 간에, 록웰은 체포되어 재판을 받고 살인 ^[118]미수에 대해 무죄를 선고받았지만, 보그스의 동년배들은 그의 유죄를 여전히 확신하고 있었다.대배심은 그를 기소할 충분한 증거를 찾지 못했는데, 그의 명성과 "내가 총을 쏘면 그들은 총살당한다!"는 그의 진술로 인해 어느 정도 납득이 갔다.그는 아직 살아있어, 그렇지 않아요?^[121]

「 」를 참조해 주세요.

메모들

레퍼런스

외부 링크

• 극서문화센터의 주요 자료 2005년 7월 22일 웨이백 머신에 보관
• 멜 텅게이트의 꼬임강 전투 자료 웹사이트
• Joseph Smith의 저널
• 재조직된 예수 그리스도 후기성도 교회사, 제2권 제11장