1378년 교황 콘클라베

1378 papal conclave
교황 콘클라베
1378년 4월
날짜 및 위치
1378년 4월 7일-9일
교황청 성 베드로 대성당
주요 관계자
학장안젤 드 그리모드
서브딘피에트로 코르시니
프로토다콘생마르티알 후게스 드 생마르티알
교황 선출
바르톨로메오 프리냐노
이름: Urban VI
Urbanus VI.jpg
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1378년 4월 7일부터 9일까지 열렸던 1378년 교황 콘클라베는 가톨릭교회에서 서교회의 직접적인 원인이 된 교황 콘클라베였다. 콘클라베는 가톨릭 역사상 가장 짧은 것 중 하나였다.[1] 콘클라베는 또한 바티칸과 올드 세인트에서 열린 1159년 이후 처음이었다. 베드로 대성당(아비뇽 교황직에 앞서 로마에서 치러진 선거와 콘클라베스는 주로 성 바실리카에서 열렸다. 존 라테란).[2]

교황 그레고리오 11세는 1378년 3월 26일 로마에서 8성 전쟁 중 교황국가의 영토 이익을 추구하기 위해 아비뇽에서 돌아왔다. 프랑스 추기경들은 앞선 아비뇽 파파시 때문에 카디널스 칼리지의 과반수를 차지했지만 이탈리아 교황의 선출을 요구하는 로마 폭도의 뜻에 굴복했다. 그들은 교황 우르반 6세라는 이름을 딴 바르톨로메오 프리냐노를 선출했다. 이것이 비목사가 교황으로 선출된 마지막이었다.[3]

절차

콘클라베는 올드 세인트에서 처음 열렸다. 베드로 대성당.[4]

그레고리 11세는 죽기 전에 콘클라베의 법을 실질적으로 느슨하게 했다: 그는 추기경들에게 그가 죽은 직후에 (오르도 로마니스가 규정한 9일을 기다리지 말고) "행동적 강압"을 막기 위해 콘클라베를 로마 밖에서 개최하고 필요한 만큼 옮길 수 있도록 허락했다.y, 그리고 2/3 요건을 보류한 것으로 보이며, "대부분"으로 대체한다(원문의 모호한 문구).[5]

추기경들은 이탈리아 추기경 4명(로마인 2명, 플로렌타인 1명, 밀라노인 1명)을 구성하는 첫 번째 파벌, 일곱 번째 파벌(개별적으로 "리무진"[4]으로 지칭되는)을 구성하는 파벌, 그리고 나머지 다섯 명의 프랑스 추기경들을 구성하는 파벌로 나뉘었다.[1] 콘클라베는 어느 날 격렬한 폭풍 때문에 연기되었고, 그 후 그레고리 11세가 로마를 떠나기를 원하는 7명의 리모게스 추기경들은 그러한 행위가 대학을 훨씬 더 위험하게 만들 것이라는 다른 사람들의 설득을 받았다.[4] 추기경들의 하인들이 콘클라베에 남아 있을 수 없는 사람들의 오래된 바실리카를 치우는 데 성공하기 이틀 째 되는 날 자정이었다.[4]

가톨릭 백과사전에 따르면, 이어지는 슈미즘 기간 동안 아비뇽 라인의 두 명의 주장자인 제네바 로버트(미래 안티오페 클레멘트 7세)와 페드로 마르티네스 데 루나 이 고토르(미래 안티오페 베네딕트 13세)조차 프리냐노에 투표한 사람들 중 한 명이다.[1] Prignano는 이전에 프랑스에서 살았는데, 이것은 그의 많은 프랑스 선거자들에게 그의 선거의 타격을 부드럽게 했을지도 모른다.[6] 투표할 만큼 '자유롭지 않다'고 주장한 자코모 오르시니를 제외한 이번 선정은 '유니피'로 추정된다.[1]

프리냐노는 그의 당선을 수락하기 위해 바티칸으로 (선정된 후보자의 신원을 감추기 위해) 여러 명의 다른 원장들과 동행했다.[1] 혼란을 가중시키기 위해 오르시니는 프리냐노를 식별하지 않고 하베무스 파팜을 주었다.[1]

선거가 끝나자 로마 폭도들은 콘클라베 자리에 입성했는데, 테발데스키 추기경(교황 휘장을[1] 소지한 채 방치되어 있던)이 당선되었다는 인상을 받아, 남은 추기경들이 개인 숙소로 피신하면서 그들을 풀어주지 않았다는 인상을 받았다.[7] 남은 추기경은 자신의 당선이 발표될 때까지 '가장 비밀스러운 방'에 숨어 있던 프리냐노의 당선을 군중들에게 알렸다.[8]

추기경 선출자

현역 추기경 23명 중 16명이 콘클라베에 참가했다. Piero Tornaquinci와 Pietro Tartaro 등 두 명의 다른 추기경들은 이번 선거를 위해 College 대열에 합류하지 않았다. 아비뇽에는 추기경 6명이 더 남아 있었고, 장 드 라 그란지 역시 불참했다.[3]

히데일렉터 국적 추기경 서열 및 직함 상승됨 엘리베이터 기타 교회 직함 메모들
피에트로 코르시니 플로렌타인 포르토 에 산타 루피나의 추기경 1370년 6월 7일 어반 V 신성한 추기경단 부단
장 뒤 크로스 프랑스어 팔레스트리나 주교 1371년 5월 30일 그레고리 11세 대교도소 추기경-네후
기욤 드 에이그레페우유, O.S.B. 프랑스어 S의 추기경 스테파노 알 몬테 셀리오 1367년 5월 12일 어반 V 카멜렝고 추기경단
프란체스코 테발데스키 로만 S. 사비나의 추기경 1368년 9월 22일 어반 V
O.F.M. 베르트랑 라기에 프랑스어 S의 추기경 세실리아 1371년 5월 30일 그레고리 11세
로버트 드 제네브 프랑스어 아포톨리 스스 12세 추기경 1371년 5월 30일 그레고리 11세 퓨처 앤티코프 클레멘스 7세
시모네 보르사노 밀라노어 S의 추기경. 조반니 에 파올로 1375년 12월 20일 그레고리 11세
후게스 드 몽텔라리스, 르 주네 프랑스어 S의 추기경. 코로나티 4세 1375년 12월 20일 그레고리 11세
구이 데 마예섹 프랑스어 예루살렘에 있는 S. 크로스의 추기경 1375년 12월 20일 그레고리 11세 추기경-네후
피에르 드 소르테낙 프랑스어 루치나의 로렌초 추기경 1375년 12월 20일 그레고리 11세
산부인과 의사 제라드 듀 푸이 프랑스어 S. 클레멘테의 추기경 1375년 12월 20일 그레고리 11세 추기경-네후
자코모 오르시니 로만 벨라브로 S. 조르지오 집사 추기경 1371년 5월 30일 그레고리 11세
피에르 플랑드린 프랑스어 S의 추기경 집사 유스타치오 1371년 5월 30일 그레고리 11세 로마 총독
기욤 노엘레 프랑스어 S의 추기경 집사 안젤로 인 페체리아 1371년 5월 30일 그레고리 11세
피에르 드 라 베르그네 프랑스어 비아 라타에서 마리아 S. 마리아의 추기경 집사 1371년 5월 30일 그레고리 11세
페드로 마르티네스 데 루나 이 고토르 아라곤어 코스메딘의 마리아 추기경 1375년 12월 20일 그레고리 11세 미래의 안티포페 베네딕토 13세

부재 추기경

히데일렉터 국적 추기경 서열 및 직함 상승됨 엘리베이터 기타 교회 직함 메모들
피에르 드 몽테루크 프랑스어 S의 추기경 아나스타샤 1356년 12월 23일 인노첸시오 6세 신성로마교회 부총장; 원생 아비뇽에 남아 있었다. 추기경-네후
장 드 블랑디악 프랑스어 사비나 주교 1361년 9월 17일 인노첸시오 6세 아비뇽에 남아 있음
길레스 아이셀린 드 몽타이구 프랑스어 프라스카티의 주교 1361년 9월 17일 인노첸시오 6세 아비뇽에 남아 있음
생마르티알 후게스 드 생마르티알 프랑스어 포르티코 마리아 S.마리아의 추기경 1361년 9월 17일 인노첸시오 6세 교황청 바실리카 대성당 대주교 아비뇽에 남아 있음
안젤 드 그리모드, C.R.S.A. 프랑스어 알바노 주교 1366년 9월 18일 어반 V 추기경 대학 학장, 라테란 바실리카의 최고 사제 아비뇽에 남아 있었다. 추기경-네후
O.S.B. 기욤 드 차낙 프랑스어 S. 비탈레 추기경 1371년 5월 30일 그레고리 11세 아비뇽에 남아 있음
O.S.B. 장 드 라 그란지 프랑스어 마르첼로 추기경 1375년 12월 20일 그레고리 11세 투스카니의 교황교구

여파

주요 기사: 웨스턴 쉬즘
서구시즘 시기 아비뇽(빨간색)과 로마(파란색)에 대한 지지를 보여주는 지도. 이 붕괴는 제3의 청구인을 만든 피사 평의회(1409)까지 정확하다.
주의: 이 지도는 일부 지역과 국경에서 매우 부정확하다. 자세한 내용은 해당 대화 페이지를 참조하십시오.

이듬해 9월 프랑스 추기경들은 아비뇽에서 재회하여 폰디로 이주하여 안티포페 클레멘트 7세를 선출하였는데, 그는 13명의 선거인단의 지지를 모두 얻었다(당시 프란체스코 테발데스치의 죽음으로 대학 전체가 22명에 달했다).[3]

원천

조사관 니콜라스 아이메리치는 콘클라베를 목격하고 나서, 교황청 청구인 아비뇽 라인의 합법성에 찬성하는 주장을 펴낸 어반 6세(Urban VI), 트랙타투스 드 포테이트리스 파팔리(1383)에 대한 첫 번째 조사 중 하나를 계속해서 썼다.[9] 몇몇 다른 목격자들은 로마 군중들의 구호를 녹음한다: "우리는 로마인을 원한다. 아니면 적어도 이탈리아인은 원한다." (이탈리아인: 로마노 로 볼레모, o o al manco Italiano).[7] 현대의 큐리오시티 문서 팩텀 어바니(Factum Urbani)는 혼란, 공포, 공황의 일반적인 분위기를 증명한다.[8] 예를 들어, 성직자 길레스 벨레메르는 폭도와 종소리가 계속 울리는 것을 두려워하여 성직자의 옷을 벗는 것을 재검증한다.[8]

스웨덴 브리짓의 고해자인 알폰소 데 자엔, 딸 캐서린, 니에하임의 디트리히 등 친우르반 소식통들은 로마의 상황이 덜 안절부절못했다고 주장한다.[8] 출처 계층 간의 현저한 불일치는 폭도들의 강압이라는 주장이 아비뇽의 주장자들의 정당성에 찬성하는 1차적 주장이 되었다는 사실에서 설명할 수 있다.[8]

메모들

  1. ^ Jump up to: a b c d e f g Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pope Urban VI" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ 밀러, 윌리엄 1902. 메디아발 로마, 힐데브란트에서 클레멘스 8세까지, 1073-1600. G. P. 푸트남의 아들들. 페이지 150.
  3. ^ Jump up to: a b c 미란다, 살바도르 1998. "14세기 총선거(1303~1394)"
  4. ^ Jump up to: a b c d 바움가르트너, 2005년, 페이지 56.
  5. ^ 바움가르트너, 2005년, 페이지 55.
  6. ^ 윌리엄스, 헨리 스미스 1904년 역사학자들의 세계사. Outlook Company. 249페이지.
  7. ^ Jump up to: a b 블루멘펠트-코신스키, 2006년 3페이지
  8. ^ Jump up to: a b c d e 블루멘펠트-코신스키, 2006년, 페이지 4.
  9. ^ 블루멘펠트-코신스키, 2006, 페이지 57.

참조

  • 테오데리쿠스 데 넴 [디에트리히 니엠]: 게오르크 에를러(편집자), 테오데리치 데 니엠 데 스크리스마테 리브리트레스(Lipsiae 1890).
  • 가예트, 루이스 1889. Le grand shisme d'Occident Les Origines 2권(Paris-Florence-Berlin 1889)
  • 발루아, 노엘 1890. "L' élection d'Urbain VI. et les origines du Grand Schisme d'Occident" Revue desciques 48 (1890), 353-420.
  • 발루아, 노엘 1896년 라 프랑스 외 그랑 쉬스미덴트 토메 총리(파리: Alphonse Picard 1896).
  • 울만, 월터 1948년 위대한 분열의 기원: 14세기 교회사 연구(London 1948; Hamden CT: Archon Books 1967)
  • Heimann, C. 2001. 니콜라우스 에메리히(Mikolaus Eymerich, 2001).
  • 바움가르트너, 프레데릭 J. 2005. 잠긴 문 뒤에. 맥밀런. ISBN 0-312-29463-8
  • 2006년, 레나테 주, 블루멘펠트코신스키. 1378년-1417년 대교회의 시인, 성도, 선각자. 펜 스테이트 프레스. ISBN 0-271-02749-5.
  • J. P. Adams, Sede Bullete 1378은 2016년 2월 26일에 회수되었다.
  • J. P. 아담스, Sede Bullete 1378: 몇 가지 중요한 현대 문서 목록 2016년 2월 26일에 회수됨.